學習和工作中，人們總會遇到一些棘手的問題，從而引發思考，促進交流。宋詩中就有很多寓意深刻的作品，詩人們以精練的筆墨，抒寫了自身的體驗，並表達出內心的真切感受，也給後世帶來了很多啟迪。

平時閱讀詩歌作品時，大家一般會認真琢磨其平仄、音律，以及各種表現手法。但是如果人們願意花時間瞭解其寫作背景，以及作者的身世經歷，就會從作品中挖掘出更多的內涵。下面介紹朱熹的兩首絕句，耳熟能詳，飽含哲理，值得收藏和欣賞。

偶題二首（其一）

南宋 • 朱熹

門外青山翠紫堆，幅巾終日面崔嵬。

只看雲斷成飛雨，不道雲從底 處來。

朱熹是南宋時期的大儒，他閱歷豐富、勤于思考，更是海納百川、學識淵博。他集北宋理學、以及孔子學術思想之大成，並對南宋之後的社會產生了極為深遠的影響。

這首詩雖然是《偶題》，其實卻展現出詩人深厚的文化積澱，並非任何人隨意寫幾句話，就能流傳久遠，所以只有細細品讀，才能感悟其中的道理。

作者閒暇時喜歡登山賞景，山林裡的各種奇妙景象令人心情舒暢。他有時也會一個人坐在一個地方，安靜地觀察和思索。前兩句描繪了一幅寧靜的自然畫面，詩人在門前觀看遠處的青山，只見重巒疊嶂，綠中透紫；濃霧籠罩了巍峨的高山，彷彿披著一層面紗，顯得朦朧夢幻。

崔嵬

，指堆積了很多石頭的土山。

幅巾

，古代用於裹頭的頭巾。作者觀察細緻、描寫生動，他不僅注意到山形、山色的變化，而且採用比喻手法，展現出一幅雲遮霧繞的山林圖畫。

後兩句頗有深意，

雖然眼前的場景已經描寫得足夠浪漫，可是詩人並未停止思考。他忽然想到，世人一般都知道雨水來自雲的縫隙，卻弄不清楚雲層又究竟出自哪裡？

生活中也是這樣，人們羨慕一些人功成名就，希望自己也像他們一樣收穫榮譽，並得到世人的敬仰。可是正所謂一分耕耘、一分收穫，只有踏實努力，勤奮刻苦，才能像地面上的水汽，慢慢地升入空中，形成降雨的雲團。

偶題二首（其二）

擘開蒼峽吼奔雷，萬斛飛泉湧出來。

斷梗枯槎無泊處，一川寒碧自縈迴。

封建社會經過長時期的發展，各種思想理論層出不窮。儒家學派雖然在後來佔據了主要地位，但是隨著北宋後期政權的瓦解，人們也開始重新認識和評估，儒家思想對人類社會的影響。

朱熹可謂應運而生，他認為貴族階層需要節制自己的慾望，並意識到自己肩上的責任。這首詩就透過描寫泉水和瀑布的流動，表達了一種頓悟的思想。

前兩句展現了一幅氣勢磅礴的畫面，“

擘開蒼峽吼奔雷，萬斛飛泉湧出來

。”萬斛飛泉、劈山斬石，洶湧呼嘯、奔出峽谷，其壯闊氣勢好像天上的奔雷和閃電，摧枯拉朽、所向披靡。

擘，指用手將物體分開。作者在此採用擬人手法，那些溪流和瀑布一時間具有了無窮的力量，而且還產生了一種電閃雷鳴般的神奇聲響。作者只用寥寥幾筆，就極大地激發了大家的想象，令人讚賞不已。

後兩句飽含哲理，“

斷梗枯槎無泊處，一川寒碧自縈迴

。”那些枯草和殘枝沒有落腳的地方，只能隨著冰冷的流水獨自飄蕩。作者用“

斷梗枯槎

”象徵那些衰敗的事物，其早已不符合時代發展的要求，甚至阻擋人們前進的步伐，只有摧毀它們，才能前進得更遠。

“無泊處、自縈迴”描寫形象，作者希望它們好自為之，或者順應時代的發展，或者被人們遺棄，而沒有其他的迴旋餘地。社會的發展有時就是這樣突飛猛進，不會等待人們反思，甚至不給任何人猶豫的機會！