提起花木蘭大家第一想起的肯定是：唧唧復唧唧木蘭當戶織不聞機杼聲……畢竟《木蘭詩》被選入了中學課本。

花木蘭替父從軍的故事已經家喻戶曉，但是關於歷史上到底有沒有花木蘭這個人的爭議卻很大。今天就跟大家好好掰扯掰扯。

關於木蘭辭裡的漏洞，很多人，包括我，當初年紀小不懂事，都認為木蘭不可能裝成男人在軍營待這麼多年。畢竟因為男女生理結構不同，像月經什麼的都是瞞不住的，後來我才發現沒文化真可怕啊，真實的情況是花木蘭是石女，古代因為營養不良導致月經不調甚至閉經的情況非常多。

花木蘭15從軍，漢代詩歌中有一首樂府詩叫做《十五從軍徵》表現的是對戰爭和徭役的揭露，而花木蘭這個人物經考證應該是北魏時期的人，所以說花木蘭15從軍肯定是沒有問題的，南北朝的女子婚齡是13歲，如果木蘭有那啥的話，說不定都已經被嫁人了，這樣我們就能推斷出15歲之前花木蘭因該是沒來那啥的。

再說在軍營裡生活肯定特別艱苦，古代急行軍什麼樣我給大家簡單描繪一下啊。吃飯上廁所都是在馬上，這是真的！殘酷不，不說別的，馬上上廁所請自行想象，這也是當時女扮男裝不可能的一個原因。但是木蘭做到了，木蘭詩裡有記載，木蘭在軍營的表現那是相當不錯，

策宣十二轉卷卷有爺名

，木蘭這是真厲害，起碼要立好多次功吧。

她的替父從軍一定還有其他的原因，不僅是因為父老弟幼，木蘭詩裡還有一個小細節，木蘭回家的時候阿弟磨刀霍霍向豬羊，這說明他們一家的感情都是非常好的，那為什麼木蘭能被家人允許上戰場？木蘭肯定有所依仗，譬如，我就假設，木蘭其實是個大力士，能面不改色的舉起五百斤大磨盤的那種，花季美少女，徒手舉巨石，這麼一想還挺帶感的。

再說花木蘭替父從軍這個故事的由來，花木蘭的事蹟之所以能流傳千古，是因為被北朝民歌《木蘭辭》收錄了，詩裡歌頌了木蘭男扮女裝替父從軍的故事，很具有藝術性，所以後來又被著名的《樂府詩集》記載了，因此變得家喻戶曉，流產千古。

但是這也存在了一些弊端，導致後世關於花木蘭的記載絕大多數都是源於這些詩詞戲劇，無論在正史還是野史中關於花木蘭這個人都沒有記載，花木蘭姓甚名誰、祖籍何處、平生事蹟如何等等，都找不到史料記載，只有在各地方誌和詩詞戲曲中能發現花木蘭的影子，而且本來花木蘭是沒有姓氏的，

花

字是後人加上的，所以歷史上到底有沒有花木蘭成為了疑點之一。

事實證明，可能花木蘭這個人確實是不存在的，但是花木蘭替父從軍這件事卻是真的。懂嗎？也就是說，歷史上也許那個替父從軍的人，她的真實名字不叫花木蘭，但是這件事確實是真的！這是不用懷疑的。

在河南省商丘市虞城縣（唐代）、湖北省武漢市黃陂區、安徽省亳州市譙城區均建有祭祀木蘭的廟宇，且多地有遺蹟、銘文等存在，因此可以證明，花木蘭替父從軍的事是真的發生過。

這個眼神！！！愛了愛了！姐姐我可以！

最後插段史料，隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰疆場一十二載，屢建功勳，無人發現她是女子，回朝後，封為尚書。唐代追封為“孝烈將軍”，設祠紀念。