廣州作為一座國際大都市，是很多人旅遊的首選之地，這裡不僅僅有著各種風景名勝，而且人文底蘊也非常深厚，而很多人也知道，廣州的別稱是叫“羊城”，但是估計這裡面大多數人都不知道“羊城”這個別稱的由來，它可不是因為“羊”多，而是跟一個道觀有關，它就是五仙觀。這裡地方雖然不大，也不算廣州很熱門的景點，但卻是瞭解廣州歷史淵源必去的地方，正所謂“五仙騎羊贈穗”，從此方有“羊城”。

五仙觀位於越秀區的惠福西路，坐北朝南。五仙觀，顧名思義，便是供奉五位仙人的道觀，雖說現在這五位仙人已經說不清是哪五位了，但是其故事卻跟廣州“羊城”這個別稱有關。在很早之前，廣州這一片地區曾連年災荒，恰好從南海而來的五位騎著仙羊的仙人路過廣州，不忍百姓流離失所，便將象徵著豐收的稻穗留在此處，而那五頭仙羊也化成石羊守護著廣州，從此廣州便開始風調雨順，五穀豐登。從那之後，廣州便有了“五羊城”、“穗城”、“仙城”等別稱，久而久之，大家也習慣稱其為“羊城”了。

而五仙觀就是這五位南海仙人駐足之地，其周邊的道路，也被不忘恩的廣州人命名為“惠福路”，甚至連當年五仙騎羊渡河的地方，也被稱之為“五仙橋”，當然，現在這個橋已經沒了，不過卻依舊還有著一個五仙橋車站，而當時五位仙人一時興致所來，用天平秤白雲山和瘦狗嶺重量的地方，也被人稱之為“天平架”，就連仙人留下拇指印，也被稱為“仙人拇跡”，拇指印所在地方也就是羊城八景之一的“穗石洞天”。

現在的五仙觀建於明洪武十年（1377年），但是其實早在晉朝（266年～420年）時期，廣州地區就已經有類似的記載了，晉代學者裴淵就曾在《廣州記》裡有記載：“雲昔高固為楚相，五羊銜穀莖於楚庭”。而南漢（917年—971年）時期，拜五仙的傳統就已經流傳開了，而自秦朝任囂 （公元前 214年）建城以來，廣州建城史這2000多年裡，可以說五仙已經深深植入了廣州的文脈之中，雖不足以代表整個廣州的文化，但恰恰是細微之地處處有它的身影。

很多人可能都聽說過廣州越秀山的鎮海樓，它被譽為是“嶺南第一勝概”，但是實際上“嶺南第一樓”卻是五仙觀中的後殿鐘樓，它始建於明洪武七年（1374），比鎮海樓明朝洪武十三年（1380年）還要早上6年時間，是廣州目前為數不多的明代木構城樓式建築，而這樓中還有一個非常奇特的現象——萬斤大鐘藤蔓系，在樓中央掛著一口明太祖洪武十一年（1378）鑄的銅鐘，重達約5噸，恰好是1萬斤，而繫著它的卻是一根藤蔓，幾百年來的時間未曾斷過，非常的神奇。

而相傳這根藤蔓正是當年是呂洞賓所贈，是仙藤才會如此牢固，不過，現在這根藤蔓好像換成了鋼筋了，而這個大銅鐘的鐘口又恰好對著鐘樓中心的天井，一敲響，就像一個超級大喇叭一樣，遠播十里，由此在古代的時候，此鍾也多用來在火災、水災之類的情況提醒所用，又稱之為“禁鍾”，百姓聽到此鐘聲，也就有所提前防備了，在平時是不能敲響的，一敲就可能代表有不好的事情發生。

其實來到廣州，與其去越秀山拍五羊雕像，還不如來五仙觀，這裡不僅僅人少清靜，而且門票免費，也與其他寺廟、道觀不同，這裡不留行燒香跪拜，而是拿一支穀穗供奉到仙人像前就好了，面積雖不大，卻小巧精緻，環境很清幽，倒頗有點古代廣州豪門後花園的感覺！觀外街上行人熙熙攘攘，觀內紅牆綠瓦古樹參天，有時間還是可以去散散心的！隨便在附近感受一下老廣的市井生活。