猶太人在商業上的成就是有目共睹的，他們在藝術、音樂、文學、科學的方面都是人才輩出。這背後的原因和猶太人對子女的教育有關。猶太人曾經說過，智慧比什麼都重要，那是誰也搶不走的財富。猶太人強調追求個人的獨立，從不盲從權威，認為每個人都要珍視自己，真正地尊重自己，擁有自己的個性，透過個性，發揮自己專長以追求成功和貢獻社會。很多人都非常好奇，為什麼猶太人會這麼優秀呢？究竟有什麼秘密呢？其實關鍵就在於《塔木德》這本書。猶太人把很多經驗和智慧都列入了這本書當中，裡面的財富知識和經驗值得借鑑。在《塔木德》中，有這樣一段話：和狼生活在一起，你只能學會嗥叫，和那些優秀的人接觸，你就會受到良好的影響。與一個註定成為億萬富翁的人交往，你又怎麼成為一個窮人呢？

手裡越沒錢，越要敢於投資，猶太人的這5大智慧要知道

以女性為目標

在猶太人看來，男人的錢是很難控制的，他應該從女人那裡得到更多的錢。

沒有哪個女人會嫌棄自己的衣服和包包太多。

正是因為有了這種特殊的認識，猶太商人們才會不斷地改變自己的品牌，改變自己的品牌，為自己的女人們帶來了巨大的財富。

閱讀有深度。

閱讀就像挖井。與其多挖幾口井，但不如多挖幾口井，努力到泉水邊去，不如多留一口井。”這意味著當你挖井的時候，你不能一直換地方。你應該一直盯著一個地方挖，否則你永遠也挖不出地下水。他覺得閱讀是一樣的，所以如果他沒有讀完一本書，他就永遠不會看之下一本書。

他關注的是閱讀的深度，因為世界之上有太多的書，即使你花了一生的時間，你也不可能讀完所有的書。但是，如果你能閱讀過去八年裡面你讀過的每一本書，你就能透過類比學到一切。這樣，生活是無限的

金錢應該用在讓人幸福的、美好的事物上

當人們做金錢的主人、能夠合理支配金錢時，它就會給人帶來幸福，而當人們變成金錢的奴隸、受金錢的操控時，它就會給人帶來災難。要想成為真正的富人，這是必須具備的一種金錢觀。

金錢要運用得當，要注意不被金錢所操控；錢的最大用途是分享與創造，只有在這個前提下，錢才能給人帶來真正的幸福；錢，本身沒有價值，但可使一個人免受很多精神痛苦，所以，要認請賺錢是為了生活幸福；如果你苦苦去追尋金錢而無視生活，以炫耀等方式作為心理補償，那就會造成浪費，也會影響你身邊的親人，頂多是一種暴發戶心態，不能算是真正富人的金錢觀。

絕不輕易知足

《塔木德》裡提到的第三個不做，便是不輕易知足。

不是有句話說得好，知足常樂嗎，怎麼到這就不輕易知足了？知足確實能更快樂，但知足下的快樂，往往透露的是一種認命的態度，被迫接受人生，其實只要細細去思考，知足並不是真的快樂。

問你一個問題，你是想要住300平米的房子，還是100平米的房子？假設你有足夠的錢，你肯定想住300的。

再問你一個問題，你是想開100w的車，還是10w的車？假設你有足夠的錢，你肯定想要開100w1的。

這兩個問題的答案代表著什麼？我們都希望自己能過上更好的生活，很多時候的知足，住100平米的房，開10w的車，往往只是不想努力，也不想奮鬥了給自己找的藉口。

要想成功、變富，知足常樂是絕對不行的，因為我們人有一種本能的惰性，如果主動給自己後路，那我們就不太會想努力，會更願意選擇這條後路。

保持節儉的生活習慣

雖然巴菲特從小家庭條件優越，但父母一直都在培養他節儉的習慣，這一習慣他已經堅持幾十年了。現在他還一直住在50多年錢買的房子裡，開著一輛老舊的汽車，請好友比爾·蓋茨吃飯都還要用優惠券。

在巴菲特看來，節儉是窮人的財富，富人的智慧。

2008年，巴菲特打破了比爾·蓋茲連續十三年的世界首富紀錄，成為新一輪的世界首富，對此巴菲特還曾幽默地說：“如果你想知道我為什麼能超越比爾·蓋茨，那是因為我花得少。這是對我節儉的獎勵。”

當然，以上只是我對《塔木德》的一知半解罷了

這本《塔木德》確實值得我們反覆閱讀，要知道中華民族和猶太民族的性格是比較互補的。這本書可以讓我們讓自己變得更加的優秀。

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