今天在網上看到，有朋友說寒衣節上墳祭祀，應該帶什麼什麼供品，數量上什麼帶五不帶六等等，看評論很多朋友有不同的看法。那麼，寒衣節上墳祭祀所帶的瓜果用品是不是有什麼講究呢？

寒衣節是我國的祭祀節日之一，它和三月的清明節，七月十五的中元節一樣，都是追憶先人寄託哀思的。除清明節是法定放假日外，七月十中元節和十月初一寒衣節都不在放假之列，畢竟清明節是所有的人們祭祀先人上墳掃墓的日子，中元節與寒衣節都屬於地方習俗。

比如，農曆十月初一的寒衣節，其目的是天冷了，為了感恩先人以“送寒衣”為核心。北方地區有此節日，也許南方地區沒有此節日，畢竟南方地區四季如春天氣暖和。因此，寒衣節的習俗也各有不同，正所謂“百里不同風，十里不同俗。

寒衣節上墳祭祀，所帶的瓜果供品也沒必要爭論，因為地方習俗不同，這沒有明文規定，皆由自己的想法而定。要說講究也有講究，講究的是俗信和言語納吉，畢竟人們都想圖個吉利。

比如說、陳舊的跪拜磕頭禮，多數人講究“神三鬼四人一個”，也就是說跪拜神靈磕三個頭，和死去的人磕四個頭，和人拜年磕一個頭足矣。

拜神的時候磕三個頭，表示虔誠，代表著天地人。在我國的封建社會時期，跪拜可是有一套完整的禮儀的，在所有的禮儀中，三拜九叩是最高的禮儀。關於“鬼四”，民間一直有燒四張紙、四支香的說法。人們認為“四”是陰數，四的諧音“死”。主要是表達了對已故世人最高的敬意。對活著的人磕一個頭的原因就是處於前者“神三鬼四”，那肯定不能超過“三”這個數字了。而“二”代表著雙，所以跪拜長輩的時候就磕一個頭。當然，也許因想法不同，還有著別的一些的說法。

寒衣節上墳的供品也如此，一般來說，擺單不擺雙。民間的人們認為，陰陽兩界事物相反，雙數為活著的人的吉利數，單數為另一個世界的吉利數，因此，上墳祭祀的供品多以單數三、五、七、九。在寓意上也有一些講究，就是一些帶有諧音不好寓意的不去上供祭祀，以免心裡隔應。這也是我國納吉習俗的一種講究。

總之，寒衣節上墳祭祀其主要目的是追憶先人的，只要自己認為吉利就好，畢竟各地有各地的習俗和講究。凡事都有雙重性，一個人說對，不見得每個人都認為是對的，只要心理平衡就是對的。