您現在的位置是:首頁 > 綜藝首頁綜藝

假畫中西方都有卻有3點不同 高仿字畫是否有價值謹防2個誤區

由 紅梅工筆佛畫 發表于 綜藝2021-08-22
簡介高仿字畫中西方的第一點不同高仿字畫在西方更多被稱為藝術複製品、仿製品,在西方國家裡,人們習慣低價購買一些名作仿製品美化家居,並定期更換,名家名畫因其唯一性及價格高昂無法成為大眾消費,但透過高科技手段限量複製,名畫也能飛入尋常百姓家,這種情形

丁紹光的畫值多少錢

書畫作偽自古有之,讓人防不勝防,假畫可以說在中西方一直與藝術市場形影不離,令人深惡痛絕,然而現在卻有一種高仿字畫開始走俏,坦然得正大光明的在書畫市場銷售。

高仿字畫算不算假畫?高仿字畫還有沒有藝術價值?高仿字畫在中西方又有何不同?

假畫中西方都有卻有3點不同 高仿字畫是否有價值謹防2個誤區

高仿是指根據仿製物件的原有外形、材質、功能所仿製出來的仿冒品,如果從這種概念來說,高仿字畫也就是原字畫的仿冒品,肯定是屬於贗品假畫,然而由於書畫的特殊性,卻也有不同的含義,在中西方也主要有三大不同。

高仿字畫與那些刻意字畫造假不同,即使已經畫的或是寫得以假亂真,但會很明確地告訴消費者這就是高仿字畫,所以高仿字畫才能夠得以發展並且有了現在的市場。

高仿字畫中西方的第一點不同

假畫中西方都有卻有3點不同 高仿字畫是否有價值謹防2個誤區

高仿字畫在西方更多被稱為藝術複製品、仿製品,在西方國家裡,人們習慣低價購買一些名作仿製品美化家居,並定期更換,名家名畫因其唯一性及價格高昂無法成為大眾消費,但透過高科技手段限量複製,名畫也能飛入尋常百姓家,這種情形的大眾消費在西方甚至已成為一種時尚。

高仿字畫在中國其實由來已久,在印刷術發明之前,臨摹是最基本的複製方式。不過彼時的高仿與現在的高仿目的與含義迥然不同,除了藝術上學習的需要,更多有了流傳留存的實際效果,只是受西方上面的這種消費時尚影響,才開始在國內流行起來。

中國畫之最 最早的紙畫有2種說法 打破自古之紙壽千年絹八百

假畫中西方都有卻有3點不同 高仿字畫是否有價值謹防2個誤區

大家都知道,中國大多數大眾消費者家中掛字畫,更講究的是畫家手繪和寓意,並非一定出於名家名畫,而以前的高仿字畫,也並不是以大眾消費為目的的。

高仿字畫中西方的第二點不同

藝術品複製在國外很少製作1∶1的高仿複製品,這是由於對智慧財產權的理解和消費習慣,其對於1∶1高度謹慎,國外藝術家很少會做出1:1的授權,對於藝術品市場而言,保證複製品與原創作品的區別至關重要。

據說,美國最成功的華人畫家丁紹光每完成一幅作品,就讓合作工廠利用絲網印刷技術仿製一批,通常限量在100至1000件,每幅都有編號並由其本人簽名,送到全美畫廊銷售,平均每張複製品售價在1000至4000美元。

而1∶1高仿複製品在國內卻是絕對主流,甚至是評價高仿字畫水平的一種標準。這當然與中國消費者習慣以及主要購買的物件有關。

假畫中西方都有卻有3點不同 高仿字畫是否有價值謹防2個誤區

中國消費者個人更喜歡購買古代的名畫高仿,對於現代畫家的高仿字畫不太感興趣,中國曆來是禮儀之邦,親朋好友之間以書畫送禮也很常見,高仿字畫因形似且神似,並且高仿名畫也避免了,花了真品的價格卻買了贗品送朋友的尷尬。

另外傳高仿名畫還有一種比較特殊的目的,是由於中國特有的傳統繪畫的學習教育方法,並且不具功利性。中國書畫的學習方法歷來採用師傅帶徒弟的方式,臨摹古人和老師的作品是學畫的重要途徑。

假畫中西方都有卻有3點不同 高仿字畫是否有價值謹防2個誤區

謝赫六法中也很重視“傳移摹寫”,而臨摹肯定是原作為最佳,很多現代的國畫大家名家,也常常會為了得到真品原作不惜重金,而現在名畫都深藏在博物館美術館收藏家等等地方,高仿名畫無疑是最好的選擇。

因此中國國內高仿字畫很大的一個消費群體,其實本身就是畫家、藝術家、資深藝術收藏者和書畫業內人士,主要是用高仿字畫研究書畫文化藝術,也提升個人的文化藝術素養。當然,這也與中國與西方高仿方式的區別有關。

高仿字畫中西方的第三點不同

假畫中西方都有卻有3點不同 高仿字畫是否有價值謹防2個誤區

西方的高仿主要是印刷品,西方國家的藝術品市場70%是有限印刷品市場,許多畫家甚至以複製自己的作品作為主要收入,正如上面所說的例子,面對高仿藝術品,是收藏還是消費還是很明確的。

如果有手繪的大多來自中國最有名的大芬油畫村的行畫,大芬油畫村80%的油畫產品出口,大芬油畫的市場遍及全球,其國外市場以歐洲、北美、中東、非洲、澳大利亞為主,佔領了世界油畫市場60%份額。

而中國高仿字畫方式卻多種多樣,從古至今的流變順序為手工描摹、臨摹,木刻水印,珂羅版印刷,數碼繪圖,普藏摹本傳統手工技藝與科技有機制作等等。

當然由於中西方繪畫形式的不同,最有中國特點的就是木版水印,木版水印在我國有著悠久的歷史,是中國特有的古老印刷方式。

唐鹹通九年(公元868年)王階用木版水印刻《金剛經》扉頁插圖,現尚流傳於世,這是最早的單色木版水印作品。現存最早到宋代,逐漸有了彩色套版印刷,到了明代,木版水印興盛起來。

假畫中西方都有卻有3點不同 高仿字畫是否有價值謹防2個誤區

木版水印能逼真地復仿出國畫是因為它將繪畫、雕刻和印刷集為一體表現於木版上,其製版和印刷完全是憑藉簡單的工具和純手工的方式來進行,透過水墨滲透原理,再現水墨畫、彩墨畫等各類國畫的筆觸墨韻,從而達到惟妙惟肖的程度。

當然還有手工臨摹,在我國古代書畫複製中,臨摹是重要的複製方式之一,中國古代繪畫的學習和流傳,主要也是靠臨摹。

北宋黃伯思在《東觀餘論論臨毫一法》提到:“‘臨’,謂以紙在古帖旁觀其形勢而學之,若臨淵之臨,故謂之臨。‘摹’,謂以薄紙覆古帖上,隨其細大而拓之,若摹畫之摹,故謂之摹。”

許多珍貴書畫也是臨摹本,例如“流傳至今的顧愷之《洛神賦圖》、梁元帝《職貢圖》、楊子華《北齊校書圖》、隋展子虔《遊春圖》、唐閻立本《步輦圖》、張萱等著名的書畫作品,它們多已暫時被專家們認定為唐、宋時期的摹本。

假畫中西方都有卻有3點不同 高仿字畫是否有價值謹防2個誤區

中國書法名畫的對臨摹者要求極高,他們需具備敏銳的感受力、豐富的經驗、嫻熟的技巧,在書畫創作、鑑賞方面的功力必須深厚,又具備極高的個人藝術造詣,唯有如此才能夠保證所臨摹的作品在藝術價值上最大限度接近於原作。

所以說,高仿字畫也不能一概而論,如上所述還是很有藝術價值的,而且目前國內博物館、拍賣行、畫廊等機構的交易記錄中,具有編號、限量印刷的高模擬書畫複製品,其價格也都在萬元左右,且行情十分穩定,也可以認為是新產生的另一種收藏品。

學習中國書畫必要臨摹臨摹有3個技巧而最重要卻不是用手是用眼

假畫中西方都有卻有3點不同 高仿字畫是否有價值謹防2個誤區

對於廣大消費者,就要特別注意高仿字畫的兩大誤區:

或者認為高仿字畫就都是工業產品,沒有任何藝術價值,或者又過分追逐所謂限量複製品,不惜高價買入,畢竟高仿字畫的限量版與很多品牌限量版的含義還是大相徑庭的。

當然也切記,高仿字畫畢竟是藝術衍生品肯定具有審美價值、藝術體驗價值等藝術消費價值,但並不具備書畫藝術意義上的收藏價值,不過由於字畫價格低廉,不存在”打眼“風險,還是可以成為藝術愛好者們不錯的入門選擇。

霧裡看花書畫造假名目繁多 借雙慧眼10種作偽手段圖文例項剖析

最後溫馨提示,高仿字畫與字畫造假是完全不同的性質,尤其要想收藏字畫的愛好者謹記!

假畫中西方都有卻有3點不同 高仿字畫是否有價值謹防2個誤區

圖文資料來自網路如有侵權聯絡刪除