一個人成功的大小，常可以用寬恕、容忍的標準去衡量他。只有寬恕，才能對人容忍

；

只有對人容忍，才能掌管

人、使用人。所以說，寬柔不僅是一種涵養，更是一種取得別人信任的重要方法及贏得擁護、發展事業的高明策略和強大力量。

01

東漢光武帝劉秀在河北與自立為帝的王郎展開大戰，王郎節節敗退，逃入邯鄲城裡。經過

二十

多天的圍攻，劉秀

大軍攻破邯鄲，殺死王郎，取得勝利。

在清點繳獲來的書信檔案時，官員們發現了一大堆私通王郎的信件，這些信件有好幾千封，內容大都是吹捧王郎，攻擊劉秀的，寫信者都是劉秀一方的人，有官吏，有平民。有人很氣憤，說這些人吃裡爬外，應該抓起來統統處死。

曾經給王郎寫過信的人，則提心吊膽，心裡十分害怕。劉秀知道這件事後，立即召集文武百官，又叫人把那些信件取過

來，連看也不看，就叫人當眾把他們扔到火中燒掉了。

劉秀對大家說：“有人過去寫信私通王郎，做了錯事。但事情已過，可以既往不咎。希望那些過去做錯事的人從

此安下心來，努力供職。”

劉秀的這種處理方法，使那些曾經私通王郎的人鬆了一口氣。他們都從心眼裡感激劉秀，甘願為他效勞。

與其把人們趕到與自己為敵的一方，還不如對他們施以德行，以收為己用。正如古人所說

I

“大德容下，大道容

眾。蓋趨利而避害，此人心之常也，宜恕以安人心。”也就是說，大德能夠容納下方，大道能夠容納眾人。人都有趨利避

害的本能，這是人之常情，因此應該寬恕他們，以安定人心。

寬柔待人是凝聚力和吸引力的重要因素。但這需要有氣量，只有非一般的人物才能做到。這種“寬柔以教，不報

無道”的事三國時期的曹操做了一次，而且其效果也有過之而無不及。

02

公元

199

年，曹操與實力最為強大的北方軍閥袁紹相持於官渡，袁紹擁眾十萬，兵精糧足，而曹操兵力只及袁紹

的十分之一，又缺糧，明顯處於劣勢。當時很多人都以為曹操這一次必敗無疑了。曹操的部將以及留守在後方根據地許都

的好多大臣，紛紛暗中給袁紹寫信，準備一旦曹操失敗便歸順袁紹。

相持半年以後，曹操採納了謀士許攸的奇計，襲擊袁紹的糧倉

，

一舉扭轉了戰局，打敗了袁紹。曹操在清理從袁紹軍營中收繳來的文書材料時，發現了自己部下的那些信件。他連看也不看，命令立即全部燒掉，並說：“戰事初起之

時，袁紹兵精糧足，我自己都擔心能不能自保，何況其他人

！

”

這麼一來，那些動過二心的人便全部都放了心，對穩定大局起了很好的作用。

這一手的確十分高明，它將已經開始離心的勢力收攏回來。不過，沒有一點氣度的人是不會這麼幹的。具有這樣

胸懷的人，別人當然願意盡心竭力為他做事。

0

03

唐太宗之所以能夠得到無數臣民的擁戴，除了他勤於政事、愛民如子之外，還有一個重要的原因就是他“寬柔以

教，不報無道”，甚至對待罪人，也能動之以情。

侯君集是唐朝開國功臣之一

>

後來，他居功自傲，又頗貪婪，在平定高昌國時，未經報告，將一些無罪的人收為

家奴，又私自取得高昌國的大量寶物，據為己有。上行下效，將士們也學著主帥，紛紛竊盜，侯君集因為自己有短，也不

敢去管。班師回朝後，被人揭發，送進了大牢。後來雖然被釋放，從此卻心懷不滿，萌發了謀反的念頭，與那個荒唐之極

的太子李承乾攪混在一起，鼓動他鬧事，他曾伸出粗壯的大手，對太子說

；

“這雙好手，當為殿下效力

！

”

後來，他的陰謀敗露了，唐太宗親自將他傳來，對他說：“你是有功的大臣，我不想讓你去受獄中官吏的侮辱，

因此親自來審訊你。”

侯君集先是不承認，唐太宗召來了證人，將他謀反的前後經過一件一件陳列出來，又出示了他與太子往來的密謀

信件。侯君集理屈詞窮，只好認罪。

太宗徵求大臣們的意見說：“君集立過大功，留他一條活命，你們看行嗎

？

”大臣們都不贊成，唐太宗長嘆一聲

說

：

“只好與足下永別了

！

”說完淚如雨下。

侯君集後悔莫及，臨刑時，對監刑的將軍說：“沒想到我侯君集會落到這個地步，可我早年便追隨陛下，在平定

異族時也立有大功，請求陛下能留下我一個兒子，以保全我侯氏這一門的血脈。”

按照封建社會的法律，侯君集這種謀反的罪人，不僅要滿門抄斬，而且要禍及九族。可唐太宗卻網開一面，赦免

了他的夫人及兒子的死罪，只是把他們流放到嶺南。

唐太宗能以一種包容的心態，對待一個常人看似不可饒恕的罪人，更讓他的臣子們對他增加了幾分仰慕之情，心甘情願地為他效力。

唐太宗“不報無道”，對待背叛自己的罪人也能夠手下留情，使他們即使受罰被殺仍舊感恩戴德，可想而知，他

身邊其他的臣子們又如何會不尊崇這位德高望重的皇帝。

在現實生活中也同樣如此，以寬廣的胸懷對待曾經陷害過你的人，能夠顯示出你極高的品德修養，也能夠讓你周圍的眾人對你刮目相看，這是一種無聲的力量，這種“強”可以使你贏得更多的支援。