方寸天下是什麼意思

工筆畫

中華文化源遠流長，至今已傳承了五千年之久。在文化的繁衍生息過程中，文字扮演了重要的角色，承擔了傳遞思想的責任，而它們的載體又是我們最熟悉也最陌生的“文房四寶”——筆、墨、紙、硯。對於這四寶，古代文人都有著十分深刻的感情。唐代才女薛濤《四友贊》有云：磨潤色先生之腹，濡藏鋒都尉之頭，引書煤而黯黯，入文畝而休休。必得觀察細緻才能寫出如此生動跳脫的文字，筆墨紙硯受喜愛的程度可見一斑。不只薛濤，其他文人墨客也曾歌詠過筆墨紙硯。宋代書法家米芾雲：象管細軸映瑞錦，玉麟棐幾鋪雲肪，極言筆的精巧細緻，紙的瑩潤細膩。楊萬里曾書：急磨玄圭染霜紙，撼落花須浮硯水，這墨色經硯臺研磨，變得那麼地生動，濃淡有致。

時代在變遷，現代人已經漸漸接受了科技的饋贈，越來越多的人習慣於用電腦和鍵盤打字，那一縷墨香彷彿已經漸漸飄遠，筆墨紙硯不再是人們手邊物，而逐漸成為小眾愛好，或成為藝術品。誠然，筆墨紙硯的精妙當得起藝術品的身份，但既已居廟堂，就總讓人覺得似乎染不得塵埃，不免心生惋惜。可回望歷史，筆墨紙硯之下誕生的並不只有“東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞”的繁華，也有“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。寶簾閒掛小銀鉤”的幽靜，更有“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”的野趣。

因此，我們可以說，筆墨紙硯不僅是文人的個人生活，也曾經包羅永珍地說遍了華夏大地上的大小事，抒寫過種種隱秘的、複雜的、使人感動的情愫，為我們描繪了古代生活的生動圖景，讓我們能夠有機會去一探自己的文化之根，找尋那汩汩流淌於我們血液卻不能真實觸碰到的中華魂。何以為根？何以為中華文化之根？文字的堆砌、嚴肅的說教、冰冷的斷壁殘垣不能直接傳達文化。文化是一種感情，思想，一種氣魄，一種生生不息的力量。文化更是與我的同胞共同繼承的歷史，是一群人無需言語也能猜透的默契，是精神的基因和密碼，子子孫孫地烙印在靈魂深處。

筆端有風月，也有山野。寫不盡、書不完的不只有古人詩情，更有今人的傳承。儘管社會生活節奏越來越快，但我們作為中國人的情感體驗和思維方式，我們的文化背景和精神核心或許依然保留在內心深處。厭倦鍵盤“啪、啪”的噪音時，意欲拿起手機消磨時光時，或許我們該放一放焦躁的心情，不妨重拾筆墨紙硯的雅趣，讓那一絲墨香滌盪我們的精神，用一抹墨色漂淨生活的雜質，讓中華文化塑造我們的情志，薰陶我們的審美，昇華我們的人生。