夢想時空什麼意思

時空旅行，指的是人或其他的物體，從現在的某個時間移動到過去或者未來的另一時間。在人類的現有觀念中，所有的人都順著時間一分一秒的自然往前進，而這種所謂的時空旅行則違背了自然時間變化的法則，它的終點是要麼前往未來，要麼回到過去，實現時空裡的穿梭。

幾千年來，人類一直夢想著進行時空旅行，從古印度史詩《摩訶婆羅多》到1895年赫伯特·喬治·威爾斯的科幻小說《時間機器》，無不體現著各個時期人們對時空旅行的嚮往。不過，在古代，人類對時空旅行並沒有進行過理論分析，各種時空旅行的想象中摻雜著民間故事和神話成分。

進入20世紀之後，隨著科技的發展，有關時空旅行的理論也開始豐富起來，其中以愛因斯坦的狹義相對論和廣義相對論最為著名。

1905年，愛因斯坦提出狹義相對論，成功描述了在亞光速領域宏觀物體的運動。當物體運動時，它內部所有一切的物理化學變化反應都會變慢的這種假說，就是時間膨脹，簡稱時慢，又稱“愛因斯坦延緩”。相對而言，愛因斯坦的廣義相對論對於時空旅行概念來說具有更為重要的意義。

現在普遍認為，有三種方法可以回到過去，分別是速度上超過光速、使用宇宙弦（注：理論上可能存在的時空）和黑洞、使用蟲洞和阿庫別瑞引擎。

在相對論中，如果速度超過光速，就會出現時間倒流的現象，但現在一些科學家認為，速度達到或超過光速是不可能的。使用宇宙弦和黑洞也只是假設性的。

這樣，三種方法中只剩下蟲洞和阿庫別瑞引擎可供選擇。蟲洞是宇宙中可能存在的連線兩個不同時空的狹窄隧道。1916年，奧地利物理學家路德維希·弗萊姆首次提出了這個概念，緊接著，在20世紀30年代，愛因斯坦和納森·羅森在研究時推斷，透過蟲洞可以做瞬時間的空間轉移或時間旅行。著名科學家霍金在其經典名作《時間簡史》中，也認定，只要有一種巨大的能量開啟蟲洞，就可以實現時空旅行。

阿庫別瑞引擎則是一個推敲性的時空數學模型，它遵循廣義相對論中的愛因斯坦方程。目前，科學家還不清楚怎樣去引發它。因此，阿庫別瑞引擎至今仍處於理論概念的範疇。

最近幾年，又有一種完全拋開相對論的時空旅行概念應運而生，這一理論適用於對未來世界的探索，但同時也遭到了各界的強烈批評。

透過這一方法可以使人類訪問數百年後的世界。這就是爭議頗大的“暫停生命”理論，即透過外在的方法（例如醫療科技），把生命過程減慢至近乎暫停的跡象；但在事實上，生命並沒有死亡，心跳和呼吸可仍然存在，不過只能透過機器才能測量。

從2005年起，西方國家陸續進行了一系列這樣的實驗。2005年7月，科學家對幾隻狗進行了實驗。他們把狗血抽走，再把冷凍的保護液放進它們的迴圈系統，嘗試在暫停血液流動的情況下儲存它們的生命。經過3小時的臨床死亡後，科學家再把狗血重新輸進它們的迴圈系統，用電擊使它們恢復心跳。在這次實驗中，大部分狗都成功復原，不過也有少部分狗出現腦部損傷。2006年1月，科學家又成功在豬身上進行了實驗，成功率達到90% 。

實際上，今後即使條件成熟，進行時空旅行仍面臨著諸多挑戰。

1943年，法國科幻作家赫內·巴赫札維勒在小說《不小心的旅遊者》中提出了這麼一個假設：如果你回到過去，在自己父親出生前就把自己的祖父母殺死；這樣，你的祖父母死了，就不會有你的父親；沒有了你的父親，你就不會出生；你沒出生，就沒有人會把你的祖父母殺死；但是，若是沒有人把你的祖父母殺死，你就會繼續在世界上並能夠回到過去，把你的祖父母殺死，於是，矛盾出現了。以上就是時空旅行中所要面臨的著名的“祖父悖論”。

物理學家認為，“祖父悖論”自有解決途徑。他們推論，世界也許是由無數個平行宇宙組成的，當你回到過去殺死你的祖父母時，你殺死的其實是另一個宇宙的人，而你的這個行為可能又創造了一個新的平行宇宙。你的祖父母的死只會使那個平行宇宙的你不復存在，而這個平行宇宙的你則平安無事。

同“祖父悖論”相反的有一個“命定悖論”，而這一悖論顯示出時空旅行具有極大的危險性。“命定悖論”認為，如果你返回過去，將自己的祖父殺死，那麼你的父親就不會出現，簡單地說，你自己也會消失。

“命定悖論”又稱因果迴圈。關於“命定悖論”，中國歷史上有一個著名的例子。唐朝天文學家李淳風編寫了一本秘讖，上面說：“唐中弱，有女武代王。”李淳風預知武則天將來會稱帝，如果強行改變，就會造成不預期的後果。但在不經意間，唐太宗李世民知道了這個訊息，他殺死了一個疑似“女武”的將軍，但真正會代唐稱帝的武則天並沒有被害。這意味著，其實回到過去，並不能改變我們這個世界的歷史發展程序。