稟帖怎麼讀

在鴉片戰爭以前，我們不肯給外國平等待遇；在以後，他們不肯給我們平等待遇。——蔣廷黻。《中國近代史》

得益於“

普天之下，莫非王土。

”的思想，古代中國的大一統王根本就沒有平等建交的概念。有外國人來，不管其目的如何，一律視作

番邦朝貢

。明清時代的對外交流比較頻繁，一個獨特的現象就出現了——爭貢。

一大堆國家閒著沒事做，搶著過來稱臣納貢，倒也是奇了。其實他們中大部分的目的是為了開拓貿易，抑或是貪圖明清政府對使節的

重賞

。即便是作為留在邊疆未能入京的留存使，也能收穫不菲。一方自欺欺人，一方有利可圖，數百年裡一直相安無事。

清朝時，對外貿易的主體變成了英國。按照清朝的看法，從康熙時代開始，英國人每年在特定的時間裡隨著季風跨越半個地球前來朝貢，一直持續了近150年。而清朝的地方官員，則會用接待使節禮儀熱情熱情接待對方，英國人認為自己受到了貴賓般的歡迎。實際上，在鴉片戰爭前，英國使團訪華其實只有馬戛爾尼使團和阿美士德使團兩次。

鴉片戰爭

誤會之下，雙方的外交形式走向了誤區。清朝堅定地將英國視為其藩屬，在尊卑禮節上絕不容忍。清朝給英國的信件，必定帶一個大大的“諭”字。英國給清政府的信件，則必須有一個“稟”字，內容在舌人的翻譯下也會卑微恭順。

隨著時間的推移，英國人突破了清朝的限制學習了中文，並且開始深入研習中國的文化，“美好”的誤會便再也難以維持下去了。

英國將往來文書上的“稟”去掉，遭到了所有清朝官員強烈的排斥，直接拒收。反應激烈者，甚至在眾目睽睽之下直接將信件燒燬。所以在矛盾爆發相當長的一段時間裡，清英雙方的交流處中斷狀態。

南京條約

第一次鴉片戰爭後，清軍遭受到了史無前例的慘敗，外交文書上的“稟”和“諭”一律變成了照會。中間的過程又比較曲折，清方先是設法說明兩者之間無差異，被駁回。為了挽回最後的顏面，意圖將道光皇帝的名字提高一格顯示高人一等，再次被拒絕。名義上的平等，由此建立。

但是皇帝超越一切的地位，即便在第二次鴉片戰爭後也沒能改變。能允許各國在北京建立使館彷彿已經是最大的恩惠，想和皇帝平等的對話，絕無可能。

光緒

直到1894年11月12日，甲午戰爭正酣之際。光緒在文華殿接見了在北京的各國公使，尋求列強的支援。在這裡，不得不稱讚光緒，為了國家利益能夠冒天下之大不韙放棄皇帝的尊嚴。中方文獻對此的記錄寥寥無幾，法國的《小日報》卻進行了著重報道。法國大使阿施蘭評價道：

這是破天荒第一遭讓君主神聖不可接近和不可仰望的心跳（直到那天為止清朝利益使他帶上偶像崇拜性質），被純粹的外交禮儀所替代。

縱觀晚清數十載，機遇不可謂沒有，奈何一次次的錯過，想來與此不無關係。最後引用《三體》中的一句名言：弱小和無知不是生存的障礙，傲慢才是。

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