水簾洞的主人是誰

孫悟空的身世本身就是一個謎，雖說是天產石猴，可是神石上的八卦九宮格又是誰留下的？至於

水簾洞的前世主人就更加撲朔迷離

，因為他只留下了一堆石床石凳石質傢俱，卻沒有有關自己身份的任何印跡。引發後人無限的遐想。

其實有兩個重要的線索把目標指向了一位漢初的大神，那就是漢高祖皇帝麾下的謀士張良。

首先，《西遊記》原著說得很明白，“花果山福地，水簾洞洞天”這幾個字是用楷體字書寫的。而

楷書最早形成於漢初，成熟於兩晉

。所以能夠留下這個仙洞名字的，只可能是漢初以後的神人。第一回“石猴看罷多時，跳過橋中間，左右觀看，只見正當中有一石碣。碣上有

一行楷書大字，鐫著‘花果山福地，水簾洞洞天’”。

當然漢初以後成道的神仙很多，比如漢代有八仙，兩晉有葛洪，就是傳說中鼎鼎大名的抱朴子。只這一條證據不足以證明水簾洞的前任的主人就是“從赤松子遊”的留侯張良。別急，

還有另外一處實錘，將此前所有的重要線索都砸向了一個人，他只可能是張良

，而不可能是別人。所有的玄機就藏在東海龍宮的一幅畫裡。

孫悟空因虐殺六個土匪

眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嘗思、意見欲和身本憂

之後，在唐僧的眼裡，他簡直是殘忍冷酷，鐵石心腸，所以就多叨叨了幾句，勸他向善，對待強盜也要有仁愛之心。孫悟空向來都是個妖王，哪裡聽過別人訓斥？他受不了這個氣，就撒丫子跑到東海喝茶去了。

期間龍王給他看了一副畫，是漢代張良的故事，名字就叫做《

圯橋進履

》。勸孫悟空不要因為一時的小事毀了大好前程。東海龍王乃是四海龍王之首，雖然常年住在人間，那也是天庭中主管司雨的大神，

他的水晶宮裡為什麼偏偏有張良的掛相？

而不是佛道兩家的頭頭目目，或者玉皇大帝？唯一合理的解釋就是，張良成仙之後，曾經來到東海，並且與龍王談經論道。老龍敖廣被大神的才華和修為深深折服，故此把他作為自己的楷模，將他的生平事蹟懸掛宮中，以鞭策自己，啟發龍子龍孫。

十四回，龍王道：“

畫中的這位神仙就是黃石公，這個年輕人就是張良。

老公公坐在圯橋之上，突然鞋子跌落橋下，於是就喚張良給自己撿起來。張良是個三道槓青年，不但撿起了鞋子，還恭恭敬敬跪在地上給老人穿好。黃石公如此反覆操作三次，張良卻沒有絲毫的怠慢。所以黃石公夜授天書，成就張良一代賢名。大

漢建立之後，張良歸隱，從赤松子遊。最終悟成仙道。

”

但是這裡還有一個關鍵性的遺漏，那就是時間問題。龍王也說了，孫悟空不知道張良，是因為他生的早，張良的事情發生得晚。從原著提供的資訊來看。孫悟空被壓五行山是在新莽年間，也就是公元8年，而之前他已經活了500多年，所以，

孫悟空的出生應該在春秋戰國時期，比老子稍晚。而張良是漢初人士，他怎麼可能在孫悟空之前來到花果山呢？

只有一種可能，那就是穿越。沒開玩笑。因為水簾洞前的十個大字是楷書雕刻上去的，自打孫悟空第一次發現的時候它就已經在那裡了。楷書最早出現的時候是漢初，如果不是穿越，這樣的事情是斷不可能會發生的。

而如果說是

漢朝的神仙穿越到水簾洞，最有可能的只有張良。

因為出了水簾洞就是鐵板橋，橋下直通東海龍宮。龍宮中能有他的掛相，顯然龍族與他的交情不淺，想必張良可是東海的常客，被龍王奉為賢友，所以才會把他的畫像掛在宮中，把他的故事反覆在龍族中傳揚。

自此一個千古謎案有了一個新的解釋，留後張良竟然做過東海龍王的鄰居，他竟然是孫悟空的前輩。原來西遊記裡不只有魔幻，還有穿越時間的蟲洞。