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2003年內蒙古出土一紅色棺材,棺內女屍穿著華貴,臉上蒙著面紗
鑄造屬於冶煉嗎
葬禮是人一生最後的句點,這個儀式是非常重要的,在古代更是這樣。除了我們普遍知道的入土為安,其實還有一個重要的小儀式,那就是
往逝者棺中放入陪葬品
。當然這種儀式往往是達官貴人,皇親國戚才能辦得起的,因為陪葬品往往是非常昂貴的物品。
一、驚現地下陵墓
陪葬品必然會引來一些盜墓賊,毫無章法的操作必定會
損壞裡面的物品以及珍貴的文化價值
,所以國家成立了一些考古學家小組來守護陵墓。他們見到過大大小小的陵墓,但在2008年位於內蒙古土爾基山上的一處地下墓穴卻讓所有考古學家都為之吃驚,也讓當地的居民紛紛議論起來。
這塊墓穴是當地居民發現的,訊息很快上報給相關單位,政府派出一組考古學家立馬動身往山上去勘察。果不其然真是一座地下陵墓,而且距今也有上千年的時間,話不多說,考古學家開始
有條不紊的小心挖掘起墓穴
來。
待挖開後,進入陵墓將碎塊拂開才看見石壁上有著奇怪的花紋,有些學者看出這些是屬於大遼的文字但其含義書中卻沒記載,所以也不知道上面寫了什麼。很快勘察到了棺槨,映入眼簾的現象讓在場所有人都為之吃驚,
這棺材竟是紅色的
,且在
下襬繫著好幾處銅鈴鐺
,在幽暗的環境下顯得很是詭異。
許多人心裡犯起嘀咕,自古以來棺材都是黑色哪有用大紅的。但此處就是這塊陵墓的核心了,考古學家不敢多耽誤,立馬開始著手對棺材外部的觀察,發現這上面
雕刻了一隻栩栩如生的鳳凰
,但卻是落下的姿態,這應該是
有種特殊的含義在
。除此之外還有有很多未知花紋和一些圖案,經過查閱這竟與
契丹的文化相符合
。
這大致可以確認為是契丹族人的陵墓,並根據考證認為裡面應該一一具女屍。在考察完棺槨後,就合力打開了棺蓋,果然裡面躺著的就是一位女性。她的衣飾與中原古代女子大不相同,而且
臉部戴著面紗
,這與中原喪葬習俗大不相同,但是還是有貴重的陪葬品。
二、有驚無險
考古學家接著就要檢查她的狀態,發現她穿了11層的衣服,正當要把最後一層的衣服揭開時,一名工作多年的老學者突然臉色大變,
忙阻止並讓大家都迅速散開
,眾人雖疑惑但都聽話地連忙疏散。等聽見那位老學者的聲音後才都圍了過來,這時棺中的景象
讓人驚駭
。原來衣裙下的身體早已化成一攤黑水。
不等人問,那老學者就自顧自解釋道:“這些是水銀,是具有保持屍身不被腐蝕的作用。”眾人才恍然大悟,這水銀到了屍體上是個
防腐蝕
的作用,可到活人身上就是一劑致命毒藥,頗有
劫後餘生
的感受都紛紛向老學者表示感謝。
之後考古學家根據墓址和女屍的腳腕和棺材外部都掛的銅鈴鐺分析,這女屍生前可能是一位薩滿,又檢查到陪葬品中竟有
珍貴的絲織品
便認定這位身份肯定非凡。果不其然在翻閱資料後,可以判定她是遼國皇帝的妹妹餘廬睹姑公主,不過讓人疑惑的是,貴為一位公主,顯然此處狹小的墓穴是不符合公主身份的,這究竟是怎麼回事呢?
三、身份謎團
原來是因為當時餘廬睹姑公主與她的丈夫蕭室魯反對兄長耶律阿保機稱帝,並且還發起一場動亂,但結局顯然易見他們輸了,耶律阿保機顧及親情並未對叛亂者餘廬睹姑
趕盡殺絕
,只將她關入死牢,最後餘廬睹姑也是死在牢中。
因為她叛亂者的身份才沒有受到一位公主該有的墓葬待遇,
只賜予她一處簡陋的墓穴當最後的安息之地
,但是陪葬品還是非常多的,看來耶律阿保機作為兄長已經盡到了他的責任。
這次的考古工作有了很大的收穫,讓我們對契丹族有更新的認識。現在國家更
堅決打擊盜墓行為
,
他們毫不可惜其珍貴的文學價值,大肆將墓穴中的陪葬品取出售賣
,只顧眼前利益是對我們研究歷史文化沒有任何幫助的,歷史文物的流失也是對國家的一種損失,更是對學者研究不到歷史方面的遺憾。