梁山108人，有相當一部分以前都是有各自山頭的，現在就把這部分人拎出來，淺談下當初他們在自己山頭的行事作風，當然，作為山大王，打家劫舍是肯定的，因為主要就靠這個吃飯，倒不是說誰的道德多崇高，但每個山頭的道德底線還是確實存在差異。以下就按出場順序來一一分析下。

一，1，少華山，頭領：史進，朱武，陳達，楊春，起初聚集五七百嘍囉，史進加入後描述少華山是好生興旺，這樣看來人數應該更多了些。

少華山一出場就是準備找附近的縣衙借糧，也就是主攻附近縣城，這種做法在諸多山頭勢力中倒是比較強硬，後面又說史進上山後變的更興旺了，我覺得如果是單單打劫一些過路客啥的，也體現不了史進的價值，估計還是走原來攻打縣城，與官府廝殺的路線。

少華山對於過路的單客，則表現的很仁慈，比如史進有一次下山，遇到畫匠王義，不但不劫他財，還要幫他去解救被賀太守擄走的女兒。這在強盜中算是一枝奇葩了。道德水準顯然要在眾多山頭中算高的。

二，桃花山，頭領：李忠，周通，勢力五七百人。

行事作風：

對周邊村莊：劉太公說周通是來他莊院討進奉看重他女兒的，所謂討進奉，類似於現在收點什麼保護費，只要交了就沒事了，行事還算溫和，沒對周邊村落傷筋動骨，採取洗劫方式來斂財。

另外就是偷呼延灼的寶馬，那夜也只是對呼延灼的寶馬進行了偷盜，對附近居民並沒有造成壞影響，店小二的店也並未遭至洗劫。

再次就是關於周通娶妻，雖然本質上也是屬於掠奪，但手段比較溫和，訂好婚期，下聘禮，還要替岳丈治備生活用品。

最後周通還有讓位的好名聲，可以退位讓賢。

對過路客：也不是趕盡殺絕，為魯智深置辦路費那次打劫說的很清楚【兀那客人，會事的留下買路錢。】，言外之意，就是交財不殺。

另外就是盜呼延灼的馬，就純屬偷盜行為，並不是衝著殺人劫財來的。

總體來說桃花山的道德水準在諸山頭中還算可以。

三，二龍山，頭領：魯智深，楊志，武松，曹正，張青，孫二孃，施恩，鄧龍時期（魯智深剛接手時候）是四五百人規模

對於二龍山，只說打家劫舍，對抗官軍，沒有細節描寫，所以無法得知其具體手段。

但我們可以從曹正話中得知，即使是鄧龍時期，似乎也並未對附近村莊洗劫過：【曹正答道：“小人等是這山下近村莊家，開著一個小酒店。這個胖和尚不時來我店中吃酒。吃得大醉，不肯還錢，口裡說道：‘要去梁山泊叫千百個人來打此二龍山，和你這近村坊都洗盪了！’因此小人只得又將好酒請他，灌得醉了，一條索子綁縛這廝，來獻與大王，表我等村鄰孝順之心，免的村中後患。”】

除了打家劫舍，二龍山另外乾的事是累次拒敵官軍，但也並非是像少華山那樣直接去攻打縣城，而是主要是自衛反擊，對前來圍剿的官軍進行拒敵，書中聲稱【殺了三五個捕盜官】。

二龍山雖然沒有細節描述如何打家劫舍，但二龍山三巨頭魯智深、楊志、武松都是書中重點刻畫人物，不是嗜殺之人，甚至和魯智深不對付的李忠都稱魯智深是【直性的好人】。

曹正之前是做正當生意的，以前乾的比較骯髒的也就剩下張青夫婦和施恩，不過現在寄人籬下也難以做出出格的事來。二龍山整體道德水準也在諸多山頭還算前列

四，清風山，頭領：燕順，王英，鄭天壽，勢力三五百嘍囉

清風山算是梁山山頭勢力道德水準的墊底了。

對於過路客，是直接殺人劫財，甚至把人當作牲口，燕順稱宋江為【牛子】，就是不當人看，而是當作滿足自己食慾的一道菜：【孩兒們那裡拿得這個牛子】，王矮虎則要拿宋江的心肝做醒酒湯。

而且清風山的行事風格很沒底線，還對附近的居民下手，劉高妻就是去母親墳前拜祭路過清風山，就被王英打劫來，並迫不及待想辦了她。而王英本人當初上山的原因，也是因為替別人護鏢自己起了歹心，監守自盜自己劫了自己客戶的財。

老大燕順對老二王英不講信譽，老二王英對老大燕順動了殺心，這比起其他山頭兄弟們的情誼，這也簡直讓人瞋目結舌：【王矮虎答道：“今番須與小弟做個押寨夫人。”燕順道：“與卻與你；且喚他出來，我有一句話說。”】【王矮虎見砍了這婦人，心中大怒，奪過一把朴刀，便要和燕順交併】

五，對影山，郭盛，呂方，兩人屬敵對勢力，各有一百多嘍囉

從呂方口中可知，對影山原本是呂方佔據的，平時幹些打家劫舍的勾當，郭盛是後來的，想搶了呂方的地盤，從郭盛口中又得知，郭盛主要是聽說呂方用戟，自己又用戟，估計是心裡不怎麼服氣，來比試高下。

這兩平時如何打家劫舍沒具體細說，從呂方自述有點黑吃黑的意思，看到郭盛自述又覺得有點華山論劍的味道。道德水準未知。

六，黃門山，頭領：歐鵬，蔣敬，馬麟，陶宗旺，手下三五百嘍囉

這四位其實和對影山那二位一樣，純屬湊數來著，前者是宋江在青州大幹了一場去梁山途中順帶收的，這次是宋江在江州和無為州大幹了一場去梁山途中收的。

平時具體如何營生並沒有交代。

但從歐鵬口中得知，他們一出場時候是準備去江州救宋江的，要知道，之前去救宋江的，無不是和宋江打過交道的，而這四人，只是聽聞過宋江名聲，連宋江一面都未曾見過，更別說打過交道，縱然這樣，都要去解救一個素未蒙面之人。我覺得光憑這點道德水準也不算差的。

引馬川，裴宣，鄧飛，孟康，手下三二百嘍囉

行事風格：劫財不劫命，這點從鄧飛打劫戴宗楊林那會就能看出：【“行人須住腳！你兩個是甚麼鳥人？那裡去的？會事的快把買路錢來，饒你兩個性命！”】

人品方面，裴宣是正值的孔目遭到贓官排擠被刺配流放，而鄧飛又能讓位以長。整體道德水準在諸多山頭中也還算不錯，至於鄧飛吃人眼紅，除了贊詩裡提及了下，也沒有具體交代，反倒是參與很多解救同伴的活動倒是引人好感。

八，登雲山，頭領：鄒淵，鄒潤，手下八九十嘍囉

這兩隻從孫新口中得知在登雲山臺峪裡聚眾打劫，具體打劫方式不清楚，道德水準不清楚，不過交際倒是很廣泛，未上梁山就已經和幾個天罡地煞很要好了，如孫新，楊林，鄧飛，石勇。人緣應該還不錯，和二解沒往來，但可以為了孫新去劫牢，作為朋友還是很夠義氣的。

九，枯樹山，鮑旭，手下五七百嘍囉

經焦挺介紹鮑旭好殺人，平時打家劫舍，具體如何打家劫舍不詳，如果這個好殺和說魯智深那樣還好，但就怕和李逵那樣濫殺，目測道德水準不高，而且他和李逵一見如故，估計性格更合得李逵。

十，芒碭山，樊瑞，項充，李袞，手下三千人馬

這個就更像軍閥了，人數眾多，而且打起仗來更講究陣法的運用，出場時是故意找梁山的茬，為了吞併梁山。

十一，白虎山，頭領：孔明，孔亮，手下五七百嘍囉

原本二人是當地地主，和另一家地主競爭，一怒之下殺了他的全家，佔據白虎山落草，兄弟兩應該在白虎山落草沒多久，因為青州知府知道了二人落草，就捉拿了二人住在青州的叔叔孔賓，二人也緊接著來青州救叔叔。從而才有了“三山聚義打青州 眾虎同心歸水泊”