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被世人稱為“最年輕也最醜陋的教皇”

由 WeimArt 發表于舞蹈2021-07-01

簡介不過仔細觀看你就能發現拉斐爾的神來之筆——畫中如實再現了各種物品的真實材質，如：教皇頭上的四角帽、教皇身上類似於披風的十字褡都以深紅色的天鵝絨製成，附有精美的皮毛鑲邊，在拉斐爾筆下，我們甚至能用眼睛直接感受到服裝表面的柔軟觸感和華麗光澤

有背後靈的人身上有什麼特徵

《教皇利奧十世與兩位紅衣教主》

（1）作品內容簡介：1513年，年僅37歲的利奧十世登上梵蒂岡的權力的制高點，被世人稱為“最年輕也最醜陋的教皇”。他的父親就是那位大名鼎鼎的洛倫佐·德·美第奇——將佛羅倫薩推向黃金時代的“豪華者”。（2）利奧十世的背後跟隨著的兩位主教：左側那位髮型相當獨特的是“豪華者洛倫佐”的弟弟朱利亞的私生子。右側那位視線投向鑑賞者的是洛倫佐姐姐的兒子，也就是說，這三人是美第奇家族的堂表兄弟。

（3）畫面細節分析：這幅畫中的“男子三人組”實在沒什麼魅力讓現代人提起勁兒來認真欣賞。不過仔細觀看你就能發現拉斐爾的神來之筆——畫中如實再現了各種物品的真實材質，如：教皇頭上的四角帽、教皇身上類似於披風的十字褡都以深紅色的天鵝絨製成，附有精美的皮毛鑲邊，在拉斐爾筆下，我們甚至能用眼睛直接感受到服裝表面的柔軟觸感和華麗光澤。穿在十字褡下面的錦緞裁製的白色長袍也同樣逼真。裝飾在教皇椅背上的金屬圓球中甚至倒映著窗外射入的陽光。而本作中最令人嘖嘖稱奇的名家絕技展現在鋪著紅色襯布的桌子上放著一雙豐滿柔軟又端莊持重的手——似乎與臉不太搭哇！那纖長的手指握著一把鑲金邊的放大鏡（利奧十世擁有遺傳性的深度近視），旁邊擺放著一個刻有紋章的純銀呼人鈴。黃金鑲邊、上方裝飾著紅色緞帶的鈴鐺看起來頗有分量。鈴鐺背後完全開啟的手抄彩飾典禮書中，羊皮紙的纖薄與質感也被完美地表現出來。

（4）畫面構圖存在的問題：端坐在前方的教皇似乎完全沒有發現背後那兩個人的存在，左側的堂弟甚至像個背後靈。右邊的表弟手扶椅背，怎麼看都應該處於站立姿態，但如果他真是站著的，那個子就真是矮到沒朋友了。而且對兩位弟弟的描繪也次了一等。近年普遍認為這兩位可能是拉斐爾的弟子在數年後新增上去的。當然，這是利奧十世本人的要求（因政治因素），因為拉斐爾於本作完成兩年後英年早逝！

（5）關於教皇的解讀：羅馬教皇的形象一般是清正廉明、不食人間煙火的老聖人，因為他是天主教的“大佬”嘛！不僅是教皇。當時的歐洲各國都存在著宗教領主，修道院的院長和教會的主教等人與世俗的封建領主一樣擁有領地和屬民，還可以僱用騎士團，無論在經濟上還是武力上都擁有能夠偏安一方的實力，不過宗教領主也有與凡夫俗子不同的地方，那就是必須保持單身。也就是說，出於宗教戒律，這些領主對外必須維持單身的貞潔形象，封號和領地不能世襲。許多宗教領主出於肥水不流外人田的想法，紛紛將有血緣關係的親屬安置在身邊不斷提拔，有時甚至謊稱自己的私生子是侄兒外甥，達成實質上的世襲。其中勢力最大的就是文藝復興時期的“世俗教皇”（這當然不是正式稱呼，而是世人對其的嘲諷）。教皇不僅擁有跨越多國、幅員遼闊的領地和無盡的財富，還手握教廷的最高權力（對政治及人的精神世界都有莫大的影響）。然而在文藝復興時期，肆意濫用自己超越大國君王的絕對權力、任意妄為、腐敗墮落的教皇大有人在。讓這些蛀蟲一般的當權者勢力穩固的秘密在於“起用親屬”。就算社會大眾早已知道他們妻妾成群，他們仍然能厚著臉皮對外堅稱自己堅貞無瑕。他們會為自己的親生兒子另外安排名義上的父親，然後以叔叔、舅舅的名義收養這個孩子。

關於利奧十世這個人有一點是肯定的，他對未來完全沒有任何計劃性和大局觀。對於美第奇家族的教皇繼承權他雖然比較上心，但信仰、教義這些本該由他來守護的東西卻全部被拋在腦後。為了滿足一己私慾而濫售免罪符，這也是導致基督教一分為二的誘因！

（6）畫家簡介拉斐爾（1483~1520）義大利文藝復興三傑之一，與達·芬奇、米開朗琪羅比肩的天才畫家。現代對拉斐爾的評價已經降低，如今他對大眾而言似乎只是一名專畫聖母子圖的畫家。然而到19世紀為止，世人眼中真正的文藝復興代表者其實是拉斐爾。這也算得上不同時代對藝術家有不同評價的典型例子吧。

（7）拉斐爾作品欣賞

《自畫像》