三個田加土念什麼

兗，讀yǎn，屬形聲字。金文從水，從允（表聲），是“沿”的變體。篆文承接金文並整齊化，隸變後楷書寫作沇。異體作渷。後省作兗，俗作兗，

（泉水順山谷流出形）的變體。如今規範用“兗”。

沇（yǎn）水，發源於河南省濟源縣王屋山南，至溫縣從北岸入黃河；又自滎澤從南岸復出黃河，東流至今山東東營廣饒縣入渤海。現在黃河下游的河道就是原來的濟水的河道。在黃河北岸古稱沇水，在黃河南岸稱濟水。濟源乃濟水之源，濟寧期盼濟水兩岸百姓安寧，濟南為濟水之南，濟陽為濟水之北（古時，山之南、水之北為陽，反之為陰）。另外，還要注意“濟”有jǐ、jì兩讀，作水名、地名只讀jǐ。

筆者最初見到“兗”，是在1980年9月從南京來濟南上軍校乘火車路過兗州站時，當初不會讀也不會寫。不僅是我，在2013年中國漢字聽寫大會複賽第六場上，一名殺出重圍的學生竟然將“兗州”錯寫成“鄢州”，從而遺憾退出比賽。

兗州，之所以叫個名稱，其實背後還有許多不為常人所知的故事。

據專家考證，當初九州命名，主要是以曲阜為中心來確定的。這裡順便說一下，古人常用五行、五色、五方、五季搭配，用以確立、解釋許多道理。

五行：木 火 土 金 水

五色：青 赤 黃 白 黑

五方：東 南 中 西 北

五季：春 夏 長夏 秋 冬

不難看出，東與青相適，青州位於曲阜東方故稱青，延伸開來，青島之青也源於此。

五行中“金”與五季中的“秋”相對應，自然也就有了金秋之說，金秋與收穫季節滿目金黃色的穀穗沒有半毛錢的關係。長夏之長，按《辭海》（1999年版）讀作chǎng，註釋為：指夏曆六月。當然，也有專家說應該讀zhǎng。筆者以為還是以《辭海》為準吧。

兗州駐地離曲阜只有區區幾十裡，故要求此地人們不管是一方官侯還是平民百姓，都要時時、處處嚴格按照孔孟之道約束自己的言行。

為此，古人模仿“兗”造了“袞”字。

袞，讀gǔn，會意兼形聲字。金文從衣從公，會在祭祀大典等公共場合穿的禮服之意，公既表身份也兼表聲。袞，本指古代天子祭祀時所穿的繡有龍紋的禮服，也指古代上公（三公）穿的禮服。由於袞服上繡有卷龍屈曲之形，故用“袞袞”表示連續翻動不斷的樣子（此義後另加義符“氵”寫作“滾”）。後“袞袞”引申形容連續不斷或眾多之意。袞袞諸公，指眾多居高位而無所作為的官僚。

袞，表現外在著裝之勢之禮。

兗，依照袞，但下部為“兒（兩腳行走樣子，不是指兒童）”，另外兗還巧妙地安排“公允”二字，寓示此地人們不僅要著裝端正，行動也要端行，這樣做的目的就是引起人們端視與尊重。

在兗州新時代文明實踐中心，筆者看到當地深入開展打造“端信兗州”文明城市品牌活動，深深為他們創新與傳承相結合點贊。原來早在《春秋元命苞》提到：“兗，端也，信也。” 東漢許慎《說文解字》：“端，直也”“信，誠也”。兗讀音與言相同，其中也暗指言必信，行必果。放在當下，端信與社會主義核心價值觀中“誠信”一脈相承。

離曲阜稍遠的九州之一徐州，名稱中的“徐”就有一種徐徐（款款）而來的感覺，比兗州要灑脫許多；再遠一點九州之一揚州，那“揚”除了水揚波起之外，似乎還有一些你懂得的我不太好說的意思。

除了青州、兗州、徐州、揚州，其餘五個州，也都有一些歷史淵源，留給讀者朋友去挖掘、探索。

壹點號吳永亮

找記者、求報道、求幫助，各大應用市場下載“齊魯壹點”APP或搜尋微信小程式“壹點情報站”，全省600多位主流媒體記者線上等你來報料！