攬衣起徘徊什麼意思

《春江花月夜》

白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞，願逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

在這樣一個滿月之夜，太多漂泊江湖的遊子身後，都有一處“相思明月樓”在默默地等待。這樣的月圓時刻，月光不是喜人，反而是惱人的。“相思明月樓”上，那個在閨中無眠的人，要用怎樣的心情去熬過這明月長夜呢？“可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。”月光徘徊不去，久久停留，偏偏照射在梳妝檯上，像是故意繚亂離人的哀愁。

所謂“女為悅己者容”，愛人遠行時，無情無緒的思婦鏡臺必然是冷落的，明月偏要雪亮亮地映照在上面，怎一個“惱”字了得！她想把明月遮住——先把窗簾放下來，哪知“玉戶簾中卷不去”，不管用。那就用衣袖把它拂走，“搗衣砧上拂還來”，它還是不去啊！這句詩使我們想起李白的“長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情”

不論是李白還是張若虛的詩中，思念遠人的女子們，月色清亮時，只有藉助勞動忙碌，才能緩解思念。但思念實際上是驅逐不去的。月亮既然不願意走，那就跟它商量一下，把自己的心事託付給它吧：“此時相望不相聞，願逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。”在今夜的月色下，我和我心愛的人，一定在互相思念，互相遙望對方，但我們看不見對方的影，聽不見對方的聲，那就把我的心託付給月光，流照在他的身上，可以嗎？

可是，月光終究也讓她失望了——距離如此遙遠，不僅送信的鴻雁早就南歸，連月光也無法傳遞相思；送信的魚兒乾脆躲了起來不見我，只有那水面的波紋，寫滿了我的心事。詩歌中，這樣的別情如此哀怨，又如此美麗。其實，我們的生命中有很多美麗的憂傷，可堪品味，可堪沉溺。

人的一生，總要經歷很多風雨，落得一身傷痛，與其躲避風雨和怨恨傷痛，不如讓這傷痛醞釀成自己心中的一份美麗，起碼它可以真實印證我們沒有虛度光陰。明月是這種美麗憂傷的最好伴侶。當分離在物理時空上變成不可改變的事實時，明月在心理的時空上完成了一種交流和寄託。誰說明月不能對人生作出補償？還是那句話，你信任它，它就接受你的託付。

然是在《把酒問月》中，李太白說得好：“人攀明月不可得，月行卻與人相隨。”對這個心有明月的詩人來說，明月從未遠離。送王昌齡走的時候，李白殷殷託付：“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”［插圖］心如明月，逐天涯，隨海角，一生流照。每個人都有自己願意看見的那一片月色，對每個具體的人來說，月光的溫度、月亮的形狀、月色的表情，都不一樣。

《古詩十九首》說：“明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊。”詩的主人公，是一個沉浸在思念中的女子，明月在她心裡是細膩的。而對於李白這個愛月亮的人，你能想象月亮在他那裡是何等遼闊嗎？

明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬裡，吹度玉門關。這是李白《關山月》中的浩瀚明月。而在杜甫的眼裡，明月又和李白眼中的不同。就是這種“不同”，才使千古明月，照耀了萬般詩情：清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。永夜角聲悲自語，中天月色好誰看？

這是杜甫晚年滯留蜀中時，在《宿府》一詩中描述的明月。深夜裡聽著淒涼的號角，詩人觸起心事，喃喃自語。月色那麼靜美，但是這樣的月色，有誰在欣賞？有誰是他的知音，懂得他的心事，與他心心相印？“風塵荏苒音書絕，關塞蕭條行路難。已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。”

他流落在外已經多年，與故鄉早已不通音信，回家的路很難走，向前的路同樣很難走，此地只是一個暫時的託身之地，他的未來又在何方？月光無語，靜穆相伴。缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

杜甫在月色下獨自言語，蘇東坡在月色下獨自往來。一生浮沉於新舊黨爭的東坡居士，被貶官為黃州團練副使，侷促在一個小地方蹉跎歲月，心事輾轉，也曾經在缺月之夜，夜不能寐，看見“缺月掛疏桐”，聽見“漏斷人初靜”，感念自己孤單一人，就像失群的落雁，苦苦尋覓著安身立命之所。這樣的夜晚，月華縱有殘缺，清輝猶在；生命縱有遺憾，不改堅持。那一份揀盡寒枝的傲岸與冷月相映，沙洲寂寞，名士無悔。

當然，月光也有一份壯懷激烈！岳飛在《滿江紅》裡回首一生，留下千古名句：“三十功名塵與土，八千里路雲和月。”雲和月見證了一個英雄的生平，照亮了一個英雄的心願。在社稷江山天翻地覆的動盪中，將軍征戰沙場，陪伴他怒髮衝冠、憑欄寄傲，陪伴他飢餐胡虜肉、渴飲匈奴血的，就是這“八千里路雲和月”。明月照徹英雄生前的擔當，明月也洗刷了豪傑身後的清譽。