滾山珠蟲有什麼功效

衣著服飾中暗藏金戟、鎧甲等花符，神秘“天書”至今無法完全解讀。（王建安 攝影）

日前，“多彩貴州•生態人文之旅”2019年畢節文化旅遊營銷推介會在河南省安陽市舉行。推介會上，表演了苗族舞蹈《滾山珠》和歌曲《要走的阿老表》、《留客歌》等文藝節目。

苗族蘆笙舞滾山珠原名“地龍滾荊”，苗語叫“子落奪”。據《苗族簡史》記述，苗族先民首領蚩尤在公元前2550年與黃帝作戰戰敗後。苗族就開始從東向西、從北向南的遷徙。由於歷代戰亂等因素，直到清朝時期還有大量的苗族不斷地遷徙。這種遷徙的經歷，在“滾山珠”產生的傳說中已有體現。

苗族的服飾圖案在苗族歷史文化的發展中，擔負起“紋”以“載道”的作用，它反映著苗族先民的生活狀態，記錄著苗族的歷史文化發展程序。

基於苗族無文字的特點，每一次遷徙，苗族先民都把所生活的自然環境以及歷史事件等物化為可視的視覺符號繡於服飾上。

因此，苗族服飾實質上就是解讀苗族歷史文化的一本書，是苗族人民“穿在身上的一本書”。苗族服飾以奪目的色彩、圖案繁多的裝飾以及耐人尋味的歷史文化內涵而聞名全國，乃至全世界。

這些美麗的服飾聚集神符宿願、動物神態、山川地貌、樹木花草，被民族歷史專家稱為“穿在身上的史書，繡在衣服上的文字”，成為現代苗族服裝的頂尖力作。

傳說蚩尤被黃帝和炎帝聯合打敗後戰死於涿鹿（河北涿鹿縣），蚩尤的女兒和兒媳婦們為了紀念父親，就把其殺敵佩戴在身上的遺物、戰鬥過的器物以及自己的田地、房屋畫在衣服、披肩、裹腳，頭巾上，它就是現代服飾中的金戟，鎧甲、弓箭，大砍刀、戰車，城牆、柵欄等花符。

隨著黃帝的不斷追殺，苗族一路逃難，婦女們在難逃的路途中將大山、河流、森林、牛羊、麥穗、銅錢等繡在服飾上。這些圖案所代表的文字功能和傳達的特定含義也蒙上了神秘的色彩，無法完全解讀，這也是苗族服飾圖案所具有的獨特魅力。