蘆笙好學嗎

如果說一種樂器是一種民族的符號，那麼蘆笙肯定是最能體現民族文化和風俗的樂器。蘆笙，為西南地區苗、瑤、侗等民族的簧管樂器。在廣西有一位78歲的老人，人稱“蘆笙王”，老人名叫梁炳光，老人沒上過一天學，他七歲開始吹奏蘆笙 ，12歲學習製作蘆笙 ，十六七歲出師，在長年累月的推敲和實踐中，他的音樂悟性、水平不斷提升。堅守民族工藝和民族文化的熱愛與傳承，製作出7萬多把蘆笙，這就是對“工匠精神”的最好詮釋。（圖片來自 IC photo）

老人不但成為遠近聞名的蘆笙製作巧匠，還改良了傳統6音管笙，製作出9管、12管和17管的改良笙，突破了傳統蘆笙只能吹奏傳統蘆笙曲目的侷限。老人正在製作蘆笙。苗族蘆笙由笙鬥、笙管、簧片和共鳴管構成。打製簧片，簧片的厚度決定了蘆笙的發音。（圖片來自 IC photo）

老人在認真觀察簧片。梁炳光從12歲開始自制蘆笙，並一直很講究蘆笙製作的精密度。蘆笙是一種傳統的簧管和聲吹奏樂器，是苗、瑤、侗等少數民族文化的符號和象徵，製作蘆笙要經過備料、烤料、打製簧片、製作竹木部件、裝簧片和定音等環節， 每一道程式都是手工完成。（圖片來自 IC photo）

老人透過聽覺和視覺判斷簧片是否達到他滿意的效果，對工藝的精益求精，是老人一生的追求。（圖片來自 IC photo）

一把把製作精美的蘆笙，就是用這些簡單的工具製作而成。（圖片來自 IC photo）

對工藝的精益求精，是老人一生的追求。（圖片來自 IC photo）

在一排成品蘆笙前，老人戴著老花鏡，正在一遍遍試吹蘆笙，先吹一下半成品，又吹一把成品，凝神靜聽，仔細比較音調的細微差別。這就是一位堅守非物質文化遺產老人的日常。（圖片來自 IC photo）