涼州詞一二句描寫的是什麼場景

當我們開始接觸唐詩的時候，可能背誦的第一首詩就是《登鸛雀樓》，這首詩的作者就是盛唐時期著名的邊塞詩人王之渙。王之渙寫過的詩僅存六首，收錄在《全唐詩》中。《唐詩三百首》收錄了兩首，分別是《登鸛雀樓》和《涼州詞》。

邊塞詩人

邊塞詩人是指古代以邊疆地區生活和自然風光為題材寫作的詩人。邊塞詩人多以詩歌描寫邊地的山川景物、風土人情，反映塞上戰爭和軍旅生活。

唐代四大邊塞詩人是王之渙、岑參、高適和王昌齡。

王之渙（688年—742年），字季凌，祖籍幷州晉陽（今山西太原）。因王之渙在家中第四個兒子，季在古代兄弟排行的次序中表示第四，所以他的字是季凌。

王之渙蠟像

《登鸛雀樓》賞析

登鸛雀樓

【唐】王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

鸛雀樓的傳說

鸛雀樓的舊址位於山西省永濟縣，相傳有鸛雀停棲於此而得名，它面對著中條山，向下可以俯瞰黃河。作為中國古代四大名樓之一，許多文人墨客都曾登臨過鸛雀樓，並寫下詩文，在這些詩文中最著名的就是王之渙的《登鸛雀樓》。

登鸛雀樓

賞析

白日依山盡，黃河入海流。

詩人登臨鸛雀樓正是夕陽西下的時刻，落日在連綿起伏的群山中漸漸下沉，眼前日落群山的景象氣勢雄渾。鸛雀樓下黃河一刻不停地向東奔湧。在詩人視野範圍內，他是看不到黃海流入大海的，但是詩人用他豐富的想象力聯想出黃海入海的樣子。第一句夕陽緩緩下落，這是真實的描寫。第二句想象黃河入海的情景，又是虛寫。一實一虛，一慢一快，一近一遠，讓讀者眼前彷彿出現了作者當時看到的畫面。

欲窮千里目，更上一層樓。

寫完景色之後，詩人忽然換了一個角度，如果想看盡千里之外的美景，就需要再登上一層樓，去眺望更遠的地方。這是一句充滿哲理的詩句，站得高才能望得遠，讓人感到備受鼓舞。後世常常用唐詩和宋詩做比較，通常是唐詩更多的是表達感情，宋詩往往富有哲理，然而這首《登鸛雀樓》卻在繪聲繪色地描寫了景物之後，貼閤眼前的景色道出一句哲言，從景色自然地過渡到哲理。

夕陽下的鸛雀樓

這首詩還有一個令人稱道的地方，就是全詩兩聯都使用了對仗。

絕句只有兩聯，都使用對仗可能會讓一首詩顯得死板，或者因為非要全部使用對仗，生拼硬湊反倒顯得零碎。但是《登鸛雀樓》兩聯的對仗立意高遠，妙筆生花，讓整首詩顯得厚重有力。第一聯使用了正名對，就是正正相對，非常工整。第二聯使用了流水對，兩句詩之間存在著遞進的關係，也是非常流暢。可見詩人運用對仗的技巧是十分成熟的。

涼州詞

【唐】王之渙

黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

玉門關

《涼州詞》是一首樂府詩，這首詩描寫了邊塞風光和將士們的生活。在這首裡出現了很多塞外邊關的象徵，比如孤城、羌笛和玉門關等等。這首《涼州詞》存在異文，而且不止一種，以下舉例出現較多的一個版本的異文。

“黃沙直上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”

古代很多文字都是手寫的，“沙”和“河”在寫法上有些類似。塞外黃沙漫漫，時常颳起大風，將黃沙捲起，直衝雲霄，這種場景在邊塞非常常見。另外，玉門關與黃河距離較遠，並且如果有了黃河河水的滋養，邊關也不會成為苦寒之地。“黃沙直上”是可能為原文的。還有其他版本的異文中最後一句為“春光”，而非“春風”。 古代詩文在傳抄的過程中難免出現與原文產生差異的情況。

賞析

黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。

從文學美感的角度看，黃河比黃沙更好。西北大漠黃沙漫漫的景象更為常見，所以按照黃沙的理解，邊塞狂風大作，捲起黃沙直衝入雲。“仞”是古代的長度單位，一仞大約是七尺到八尺。萬仞是一種誇大的寫法，表示山峰極高。在這些群山之中有一座孤城，這裡是塞外將士戍邊的堡壘。詩人描寫這些邊關景象，為下文作鋪墊。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

羌笛是羌族發明的一種短笛，笛聲低沉蒼涼。用羌笛吹奏《折楊柳》哀怨的曲調，就不能不勾起征夫的離愁別緒了。在古代人們在送別時，折一枝柳枝送給即將離開的人，表達了惜別之情。人跡罕至的邊關，將士們駐守在苦寒之地，玉門關外，春風不度，楊柳不青。即便在送別朋友時，折一枝柳枝表達依依不捨之情也不能做到。

玉門關的位置

深入解讀

明代詩評家楊慎在《升庵詩話》中有一段評價，“此詩言恩澤不及於邊塞，所謂君門遠於萬里也”。詩中的“春風”暗喻帝王的恩澤，楊柳變青指的是戍守邊關的將士。詩人表面要表達的意思是溫暖的春風吹不到玉門關外，從而不能使關外的楊柳變青。實際上詩人想要說的是帝王的恩澤難以波及到玉門關外，難以波及關外的將士。所以最後兩句詩是有諷刺意味的，諷刺了帝王的薄情寡恩。

玉門關遺址

這首詩既表現出盛唐詩人特有的壯闊氣象，又寫出邊關將士對家鄉的思念之情，最後又提升了這首詩的深刻內涵，使得《涼州詞》成為盛唐邊塞詩的翹楚。