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故天將降大任於“是人”還是“斯人”?人教社迴應,群體記憶被“篡改”了?

由 新黃河客戶端 發表于 舞蹈2023-01-08
簡介據上游新聞,人民教育出版社中學語文編輯部工作人員表示,該出版社從1961年收錄孟子的《生於憂患,死於安樂》課文以來,歷套教材文章一直是“故天將降大任於是人也”,從未有過“故天將降大任於斯人也”,不過“斯”和“是”兩個字,都表示“這”的意思

國社是什麼梗

是“故天將降大任於‘斯’人也”,還是“故天將降大任於‘是’人也”?近日,有網友發文《出大事了,我們這個時空的時間線似乎被人動了!》稱,其記憶中早年學的是“故天將降大任於斯人也”,卻發現現在的課本成了“故天將降大任於是人也”。

據上游新聞,人民教育出版社中學語文編輯部工作人員表示,該出版社從1961年收錄孟子的《生於憂患,死於安樂》課文以來,歷套教材文章一直是“故天將降大任於是人也”,從未有過“故天將降大任於斯人也”,不過“斯”和“是”兩個字,都表示“這”的意思。

故天將降大任於“是人”還是“斯人”?人教社迴應,群體記憶被“篡改”了?

▲人教社1961年版初中語文教科書。圖片來源/網路

故天將降大任於“是人”還是“斯人”?人教社迴應,群體記憶被“篡改”了?

▲人教社1982年版初中語文教科書。圖片來源/網路

初中課本里的《生於憂患,死於安樂》 節選自《孟子》的《告子》下篇,通常要求背誦,多年來也膾炙人口。網友們紛紛表示自己學的明明是“故天將降大任於斯人也”,什麼時候變成了“是人”?

故天將降大任於“是人”還是“斯人”?人教社迴應,群體記憶被“篡改”了?

故天將降大任於“是人”還是“斯人”?人教社迴應,群體記憶被“篡改”了?

網友查找了人教版教材1992版本、2001版本和2016版本,結果全部都是“是人”。

故天將降大任於“是人”還是“斯人”?人教社迴應,群體記憶被“篡改”了?

▲人教社1991年版初中語文教科書。圖片來源/網路

故天將降大任於“是人”還是“斯人”?人教社迴應,群體記憶被“篡改”了?

▲人教社2001年版初中語文教科書。圖片來源/網路

另外,人教社歷史上的這篇課文自1961年開始,包括1982年、1994年、2006年等各版本均是“天將降大任於是人也”;四庫全書刻本《孟子集註》(宋·朱熹 注),明代刻本《孟子註疏解經》(漢·趙歧 注)均為“是人”。

故天將降大任於“是人”還是“斯人”?人教社迴應,群體記憶被“篡改”了?

▲《孟子》。圖片來源/網路

故天將降大任於“是人”還是“斯人”?人教社迴應,群體記憶被“篡改”了?

▲《四庫全書-孟子註疏》。圖片來源/網路

為什麼群體記憶都是“斯人”,我們的記憶被“篡改”了嗎?

對此,編輯部工作人員表示,這確實不清楚。有網友稱這大概就是曼德拉效應。

曼德拉效應(英文名:The Mandela Effect),是一個心理學效應,指大眾對歷史的集體記憶與史實不符。主流科學界沒有科學研究證明這一“效應”的真實性。

類似的群體記憶偏差還出現在《愛我中華》的歌詞中,很多人傳唱的歌詞是“五十六個民族五十六朵花”,但真正的歌詞是“五十六個星座五十六朵花”。

你記憶中的是哪句?

故天將降大任於“是人”還是“斯人”?人教社迴應,群體記憶被“篡改”了?

(新黃河綜合自上游新聞、微博等)

編輯:趙珊珊