林黛玉素來“孤高自許，目無下塵”，在賈府人們的眼裡，是不太平易近人的。

而這樣的印象，其實有很大程度上是建立在道聽途說的基礎上的，特別是那些最喜歡背後對主子們品頭論足的下人們，真正與黛玉正面接觸過的人並不多，而黛玉也隨著時間的推移也在發生變化，比如周瑞家的、李嬤嬤，與那位受薛寶釵之託送燕窩給黛玉的老婆子，對黛玉的印象就會截然不同。

而如果人們真的有機會近距離觀察林黛玉，就會發現，她其實不像看起來那麼高冷，也是挺活潑的一個女孩兒，特別是偶爾還會有“爆粗口”之類不那麼符合大戶人家千金小姐規範、不那麼“仙氣”的言行，恐怕就會喜歡上她了。

本文就來舉幾個例子，一起感受一下林黛玉“接地氣”的真性情。

01“放屁”

《紅樓夢》第十九回，寶玉找林黛玉聊天，黛玉正在床上歪著，寶玉就提出也要在床上歪著，黛玉就同意讓他一起歪著。不料寶玉接著說：“沒有枕頭，咱們在一個枕頭上。”這時黛玉可不答應了：

“放屁！外面不是枕頭？拿一個來枕著。”

是不是能感到這“放屁”兩字就在我們耳邊清脆地響了一下？這兩字是“

淚光點點，嬌喘微微。閒靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風

”的林黛玉罵出來的嗎？

千真萬確。

回顧當時情形，寶玉是情意綿綿，越逼越近，竟至要求同床共枕。他們倒的確有幾年是同床而臥、同桌而食的，但那是小時候的事了，現在大了，男女大防的禮法規定是必須遵守啊！

眼看寶玉涎皮賴臉得寸進尺，稍一遲緩他可真的付諸行動了！黛玉情急之下，“放屁”二字就隨口而出了——畢竟，在這“緊急”時刻，此二字雖屬不雅，表意卻最是乾淨利落了。

聽到這兩個字，寶玉雖然仍嫌髒不肯用外面的枕頭，卻也乖乖地用上了黛玉的另一個枕頭。

關鍵時刻，“放屁”是有清醒頭腦作用的。

02“狠心短命”

第二十八回，林黛玉感時傷身，獨自葬花並作《葬花吟》，越吟越悲傷，忽然聽到山坡上也有人在哭，心下奇怪，“人人都笑我有些痴病，難道還有一個痴子不成”？抬頭一看卻是寶玉：

林黛玉看見便道：“啐！我當是誰，原來是這個狠心短命的……”剛說到“短命”二字上，又把口掩住，長嘆了一聲，自己抽身便走了。

如果王夫人聽到這“狠心短命”四字，恐怕會臉上變色，心中不快，這不是在詛咒她兒子嗎？

但當然我們都理解林黛玉，她可不是詛咒寶玉，她是為寶玉見了姐姐忘了妹妹、自己的終身不知何去何從而傷心。

應該說，“狠心”和“短命”都是挺粗的用語。“狠心”兩字，我們也曾聽賈瑞這樣的粗人對王熙鳳說過（“好狠心的嫂子！”），帶著曖昧的味道；而從農村出來的人基本上都知道有個罵人的詞叫“短命鬼”。

林黛玉此處罵出“狠心短命”四字，可謂直抒胸臆，其力量不在“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”之下，讓我們感受到了她內心對感情無著的無比焦慮和深重痛苦。

03蹬門檻

第二十八回，寫到寶玉要看薛寶釵的紅麝串子，寶釵褪串子時，寶玉看到她的一段臂膀，覺得非常美，還想如果長在林妹妹身上多好，一時呆了。

寶釵含羞回身才要走，卻看到林黛玉“

蹬著門檻子

，嘴裡咬著手帕子笑呢”。然後引出了黛玉看“呆雁”的笑話，還拿手帕甩到了寶玉臉上。

這裡我們關注一下“蹬著門檻子”。

印象中，全書寫到蹬門檻子的女子，就林黛玉和王熙鳳兩個，一個是咬手帕笑，一個是掏耳朵；又巧的是，這兩位從小都是充男孩子養的，倒似都沾了點男孩子的粗放。

儘管如此，古代房屋門檻不低，女子又穿長裙，踩著門檻的舉動終歸是不雅觀的。

況且，同樣是當男孩子養，王熙鳳是側重“風風火火”學習管事上，而林黛玉主要是體現在可以把讀書放在首位，不像薛寶釵認為的那樣要把女紅放第一位，也可以博覽群書，不像李紈那樣只讀了些宣揚“三從四德”的書。

那麼黛玉當時為什麼踩門檻呢？對了，不是“踩”，是“蹬”。

回放一下當時場景，似乎應該是林黛玉正好想走進屋來，但一眼看到了寶玉和寶釵的這種不尷不尬的情狀，腳正跨出一半，就正好踏在了門檻上；而她對寶玉這種“天蓬元帥見嫦娥”般的傻樣實在是恨得牙癢癢的，但同時卻又得“裝笑”，所以一面用牙咬住手帕免得忍不住罵出聲來，另一面死命蹬著門檻，就當那是可惡的“呆雁”吧！

當然最後她還是忍不住把手帕給扔到寶玉臉上去了。

04豔句

第四十回，賈母宴請劉姥姥，席上行酒令，輪到林黛玉時，她先後引了兩句：一句是“

良辰美景奈何天

”，另一句是“

紗窗也沒有紅娘報

”，分別出自《牡丹亭》和《西廂記》。

據黛玉後來的認識，這是“失於檢點”，薛寶釵也特意就此事“審”了她，兩人促膝談心，黛玉對寶釵從此再無芥蒂。

這兩句話從我們現在來看自然沒什麼問題，但在寶黛生活的時代，《牡丹亭》《西廂記》之類的書都差不多屬於“禁書”一列，至少是“少兒不宜”的。

我們都記得，黛玉和寶玉共讀《西廂記》後，寶玉有兩次引用了書中的豔句，黛玉聽了不是直接翻臉嗎？她還警告要去舅舅那兒告狀，說他在她面前說不正經的風話呢！

儘管不是真的，至少表明黛玉也明白，這樣的書，這樣的話語，是不能隨便宣之於口的。

而在行酒令時，林黛玉一不留神脫口而出，並且先後說了兩句，也正表明她雖貴為絳珠仙子，對我們來說，卻更是實實在在懷春的少女。

或者說，原來美麗的仙子，也食人間煙火啊！

這是不是讓我們更感到親切呢？

05“母蝗蟲”

第四十二回，劉姥姥圓滿完成了她的“打秋風之旅”，而她在此期間留給賈府的快樂卻一直持續。至少林黛玉就以她為素材講了幾個笑話：

第四十一回中，黛玉把劉姥姥比作牛（姥姥曾自言“老劉，老劉，食量大如牛”），調侃她喝酒後手舞足蹈，＂當日聖樂一奏，百獸率舞，如今才

一牛

耳＂。

第四十二回，老太太聽劉姥姥把大觀園的人和景比作“年畫”，遂命惜春畫大觀園景觀，惜春不高興，黛玉就幫她撒氣：＂她是那一門子的姥姥，直叫她是個‘

母蝗蟲

’就是了。＂

在姐妹們討論惜春畫裡畫些什麼時，林黛玉又打趣劉姥姥：＂人物還容易，但草蟲不能上。＂李紈不解其意，黛玉說：＂別的草蟲不畫罷了，昨兒‘母蝗蟲’不畫上，豈不缼了典！＂後來又“兩手捧著胸口”說：＂我連題跋都有了，起個名字，就叫做

《攜蝗大嚼圖》。

＂直把眾人逗得“越發鬨然大笑，前仰後合”。

這樣一看，林黛玉還真是挺“損”的；不過結合劉姥姥的表現，又不得不說真是挺貼切：劉姥姥這位鄉下老嫗，本來一年到頭難得吃幾頓飽飯，一進榮國府時得了接濟大有改善，但總還是難得吃幾頓好的，如今賈母隆重宴請，可不得大快朵頤、大開吃戒嘛！

以牛的肚量，以蝗蟲的速度，吃得多而快，可不正是劉姥姥的本色寫照嗎？

所以實際上也許姐妹中也早有人（比如薛寶釵）作此聯想了，只不過只有黛玉這樣直言不諱地說出來了。同時應該說，話是挺“糙”的，卻並沒有惡意。

我想，如果劉姥姥聽到了黛玉給她起的外號，大概會笑著說：“姑娘們開心就好！”

或許，我們可以說林黛玉這個女孩兒還有點刁吧。 我們大可以批評她不尊重勞動人民，也應該原諒她還年輕，沒在生活的歷練中變得“憐貧惜弱”；而更重要的， 我們感觸到了她是一個並不完美的真實的女孩兒。

以上五例，是否能夠拉近林黛玉和我們普通人之間的距離呢？如有不妥之處，歡迎留言討論！

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