鞞鼓怎麼讀

說到詩聖杜甫之名，大家一定都非常熟悉的，作為一位文學大家，他的生平也是為人們所津津樂道的。他的一生可以說是飽經風霜，經歷了安史之亂，和百姓們一樣經歷了流離失所，這都讓他的內心感到無比痛苦，於是他將自己的見聞化為文字，成為一首首經典的詩作。也是由於他作品的歷史性，所以人們也將他的作品稱之為“詩史”，而從他的作品中也更能感受到人生與國家的種種。

而今天為大家分享的就是他寫來記錄戰亂的作品“三吏三別”，喜歡詩詞的朋友都知道，這絕對是他的巔峰之作，不與任何作品相似，堪稱是冠絕古今。而今天為大家分享的就是“三別”中的一首《無家別》，在這首詩中，他以最為質樸的語言向人們揭示了人生中最痛苦的、最沉重的場景，無家無親人沒有寄託又何以為別？

《無家別》

寂寞天寶後，園廬但蒿藜。我裡百餘家，世亂各東西。

存者無訊息，死者為塵泥。賤子因陣敗，歸來尋舊蹊。

人行見空巷，日瘦氣慘悽。但對狐與狸，豎毛怒我啼。

四鄰何所有，一二老寡妻。宿鳥戀本枝，安辭且窮棲。

方春獨荷鋤，日暮還灌畦。縣吏知我至，召令習鼓鞞，

雖從本州役，內顧無所攜。近行止一身，遠去終轉迷。

家鄉既蕩盡，遠近理亦齊。永痛長病母，五年委溝溪，

生我不得力，終身兩酸嘶。人生無家別，何以為烝黎！

詩文中的主人公是一個戰敗歸來計程車兵，他已無家可歸又被徵去當兵，但是在臨別之際，卻沒有親人朋友為他送別這種情景，讓他感到分外的淒涼，他以一種字自述的方式，講述了自己沒人告別，也無人送別的那種淒涼，這樣的自言自語似乎是在和老天在講述自己的悲哀。

在安史之亂爆發之後，國家的局勢是非常危急的，統治者為了能夠迅速的補充兵力，於是開始了慘無人道的徵兵，城市裡，農村裡的青壯年男性全都上了戰場，而留下的老弱婦孺逃的逃，散的散，活著的不知道去了何方，死的人也早已化為塵土。回來後我試圖尋找回家的舊路，在村子裡走了很久，卻空無一人一片荒涼的景象，面對的只有一隻只將毛豎起來的狐狸和老鼠。

原來的鄰居現在也只剩下一、兩個孤寡老人，鳥兒總是留戀著屬於自己的那棵樹枝，我也同樣懷念故土，又怎麼能離開呢。這時正是春天，所以我下田耕地忙到很晚。當縣官得知我回來的訊息之後，又再次將我徵召而去，雖然在本地，但是家裡也沒有什麼能帶走的了，無論是走得遠還是近，家鄉早已一片空曠，對我來說沒有什麼差別。

最讓我感到悲痛的是，我那常年生病的母親至今已死去5年了，卻仍舊沒能好好將她安葬，她對我有生養之人，可是卻得不到我的報答，從始至終都是心酸與遺憾。人明明還活在這個世界上，可是卻沒有家人可以告別，這老百姓還怎麼當啊？

在這首詩中最為讓人動容的就是最後這兩句，“人生無家別，何以為蒸黎”，這是詩中主人公的心聲，其實也是杜甫的心聲，更是當時百姓們的心聲。全詩看似平淡，但是在這自述之中，我們卻能夠感受到那種極致的心痛，杜甫用他的語言將他的心聲化為文字，極具力量。可以想象當杜甫親眼見到這些現象，這些場景時，對於他來說是多麼的悲痛，只可惜卻是無能為力。