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為什麼菩薩畏因?又如何斬斷惡因惡果?

由 七葉講堂 發表于 美食2021-08-14
簡介尋找佛菩薩智慧前,咱們先來看看《雜阿含經》上這麼一則故事:佛的十大弟子之一、智慧第一舍利弗尊者突然患頭痛,佛卻說這是件大好事

爆慄怎麼打

有句話叫“菩薩畏因,眾生畏果”。“畏果”好理解,做了壞事怕遭報應嘛。但佛菩薩怎麼會“畏因”呢?

一者,佛菩薩怎麼可能會有畏懼感,他們早已無有恐怖了啊;二者,三千大千世界眾生之間透過因果法則聯絡。如果佛菩薩真的畏因,不就割裂與這種聯絡,又如何度化眾生呢?

為什麼菩薩畏因?又如何斬斷惡因惡果?

尋找佛菩薩智慧前,咱們先來看看《雜阿含經》上這麼一則故事:佛的十大弟子之一、智慧第一舍利弗尊者突然患頭痛,佛卻說這是件大好事!

據說,舍利弗、目犍連二尊者皈依佛門後,佛陀並沒有將他們留在身邊,而是讓二人往王舍城外的耆闍崛山修行。有一天,尊者舍利弗新剃了個頭發,錚亮錚亮的晃眼睛。

為什麼菩薩畏因?又如何斬斷惡因惡果?

這時,有兩個鬼恰好從虛空飛過,一鬼叫伽吒,另一鬼叫優波伽吒。叫優波伽吒的鬼見舍利弗的頭型太辣眼,突然心生不爽,便對伽吒鬼說:“我要下去暴打那個光頭和尚!”

伽吒鬼連忙勸阻:“不可,不可!此和尚有大德大力,你要是打了他只怕會下地獄受火海油鍋之刑,還是不打的好!”

可偏偏越加阻止,優波伽吒鬼越有要削舍利弗光頭的衝動。於是優波伽吒鬼自虛空中出,一爆慄打在舍利弗頭上,邊打還邊說:“我打這光頭又如何,來燒我呀,來煮我呀。”越打越來勁,一連三巴掌下去,可當他打完第三巴掌,大地自裂,多餘阿鼻大地獄中。

為什麼菩薩畏因?又如何斬斷惡因惡果?

尊者目犍連聽聞舍利弗剃個光頭被鬼打,連忙跑來慰問:“尊者,苦痛可忍否?”舍利弗尊者回答:“雖復苦痛,意能堪忍,不至大苦!”大目犍連不由感慨:“尊者舍利弗,真為大德大力。要知道這個優波伽吒是位大力鬼王,他若是拳打耆闍崛山,此山都要化為齏粉!他打了你三下,你卻只是略感痛苦。”

尊者舍利弗回答:“沒有你說的那麼誇張,我確實只感覺頭略微有點痛而已。”爾時,佛以天耳通得知了舍利弗與目犍連的對話,他便說了如是一個偈子:

其心如剛石,堅住不傾動。

染著心已離,嗔者不反報。

若如此修心,何有苦痛憂?

為什麼菩薩畏因?又如何斬斷惡因惡果?

眾生畏果,卻不知果緣起於惡因,只圖一時之快。比如上面這則故事,若是凡夫莫名其妙遭到粗暴對待,必生忿恚之心,以眼還眼,以牙還牙,縱使打不過挑事者,起碼幾句惡毒之語或心生惡毒之念。如是,就陷入因果報應之中不能自拔。

但佛菩薩不一樣,他們一舉一動,謹慎護持,戒慎如初。既無惡因,自無惡果。即使莫名其妙遭到粗暴攻擊,首先反思是不是過去惡殃果熟,因此惡果來時,安然順受,毫無畏懼。

為什麼菩薩畏因?又如何斬斷惡因惡果?

到底該如何做呢?答案就在佛對舍利弗尊者的評價裡:“其心如剛石,堅住不傾動。染著心已離,嗔者不反報”,如此,不種惡因,不畏惡果!

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