我們總喜歡把“而立之年”和“成家立業”混為一談。

當一個人到了三十歲時，特別是男人，只要他還沒有成家立業，大家就會覺得這個人還不成熟，認為他而立之年沒“立”得起來。

但其實真正意義上的“而立”是指一個人在這個階段“立身、立志”的意思，而並非就是我們理解的“成家立業”之意。

人到三十，已經不再是剛出校園的小年輕，但又不是久經沙場的老江湖。

論成熟度，似乎還不夠；論本事本領，又還不算特別強。

可以說在三十歲這個年齡段，雖經歷得不多，但也算是有得也有失。

一天沒到30歲，潛意識裡都還在安慰自己“還不到30”。可真正到了三十後，才會感觸：“都30了啊！”

當一個人到了三十歲，就應該明白，雖說得失要看淡，但如果失去了這4樣東西，之後的生活將難有起色，需要引起自己的重視。

失去活力——中年危機？不存在的

我發現一個很有意思的現象，越來越多的年輕人開始提前出現了“中年危機”。

一個個二十四五歲就開始哀怨嘆息，焦慮不已。更何況那些卡在說年輕不年輕，說年長又不年長的30歲左右的人。

我們都在感嘆這個社會節奏太快，所以自己才提前感到了中年危機，但我看身邊那些感嘆競爭大、節奏快的人，每天過得懶懶散散的。

早上遲到是家常便飯，上班摸魚是輕車駕熟。一邊感嘆壓力大，一邊又不積極進取，這算不算是一種“作”的表現呢？

很多人都會感嘆：

都30歲了，還沒房沒車，怎麼不焦慮？

但其實我們算一算時間就知道，23歲左右正式畢業，一般剛出社會的前五年時間都是在沉澱學習階段，也就是說等到28歲的時候事業才剛有起色——這還是沉澱期的5年時間很努力的前提下。

28歲到30歲，也就兩年時間，能掙到一套房？除非是家裡父母湊錢還差不多。

所以說，30歲沒房沒車又怎麼了？

那不是你用“中年危機”來給自己的不上進找理由的結果。

根本原因是失去了活力，自己因為還有得選，所以活得不緊不慢。中年危機只是你自己的藉口罷了。

失去自信——你到底是為誰而活？

到三十歲之後，我們大多的壓力並非來自於自己，而是來自周邊的人。

親戚們的冷嘲熱諷，同鄉人的閒言碎語，還有來自父母的催婚等等，都讓我們感到疲憊不堪，甚至還因此而焦慮不安。

在所有人都認為我們三十歲了還混成這樣肯定沒指望、沒出息的時候，我們竟然也開始認同了他們的觀點。

於是自己就在一次次“別人的評價”中開始失去了自信。

沒了自信，做事開始變得畏手畏腳、瞻前顧後，甚至連曾經自己最拿手、最擅長的事情都做不好。

因而做不好事情的我們事業開始不順、生活開始出現了諸多困難，然後自己更加不自信了。

說到底，不自信的根本還是沒搞清楚一個問題：

你到底是為誰而活？

失去信仰——生活沒信仰精神不富裕

在我們還很年輕的時候，我們對生活充滿了希望，對人生充滿了憧憬，對未來有無限的幻想和信仰。

然而隨著經歷的加多，現實一次次摧殘著我們內心的希冀，企圖徹底消滅掉我們對人生的信仰。

有些人堅持下來了，而有些人則徹底放棄，失去了人生的信仰。

生活的信仰是我們一個人精神世界的寶貴財富，失去信仰就等於失去了這筆財富。當你的精神不富裕時，你就會活得像個機器，像個木頭，沒有溫度，缺乏生氣。

如果生活失去了信仰，你就會開始求安穩，求迴圈，面對新鮮事物或者新的挑戰提不起任何興趣。慢慢地，你的生活就開始定型，很難再有起色了。

失去善良——失去善良就等於失去運氣

年齡越大，我們越明白善良的重要性；可經歷越多，我們就越害怕自己會輕易善良。

“人善被人欺”的道理，並非只是寫在紙上的文字，有過豐富經歷的人總能有深刻的體會。

所以我們因為害怕太善良被人欺負，開始逐漸把自己偽裝得冷酷無情起來，久而久之就漸漸失去了善良。

在《重慶森林》裡，金城武說：

“秋刀魚會過期，肉醬會過期，連保鮮紙都會過期。我開始懷疑在這個世界上，還有什麼東西是不會過期的？”

善良，永遠不會過期。我們之所以在表現善良時被人欺負，是因為我們善良得缺少了些許鋒芒——不爭取，並非真正的善良。

善良的人，運氣都不會差，如果暫時不能達到自己的預期，那麼一定是上天另有安排。

人到三十，切莫丟了善良，失了運氣。

三十歲之前，我們充滿了活力，對自己有信心，對生活有信仰，對世間表現出無比的善良。

三十歲之後，現實的殘酷漸漸磨平了我們的稜角，開始焦慮、消極，失去了信仰，還不敢善良。

我們不要為了別人的評價而活，要明白：

人到三十，不能失去活力、自信、信仰和善良，否則生活將難有更好的提升。

“三十而立”，立的是自己的心，立的是更有衝勁的未來之志。

三十歲，不遲疑。

—EDN—

本期話題：你是如何理解“三十而立”的？

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