兔年說兔：前“兔”似錦

1960年代年畫《喂兔》（戈湘嵐 作）

在我國有許多與兔有關的習俗。除了元宵、中秋扎兔子燈之外，古代還有“掛兔頭”的歲時習俗。據宋代《歲時廣記》記載，當時每逢正月初一，人們取兔頭，或兼用面蛇（用面做成蛇形），或以竹筒盛雪水，與年幡、面具同掛門額，以此鎮邪禳災。

明 黃地桂兔紋妝花紗（故宮博物院藏）

兔，在中國是一個美好的字眼。它既是人的生肖之一，也與人類的生命、人們的美好希望密切相連。兔子有一些奇特的習性，一般來說它們的膽子很小，但在危急時刻，卻會突然勇敢地衝向敵人，並用後腿連蹬幾下，將入侵者趕走。兔子的後腿是很有力量的，它能使兔子躍過3米高的籬笆，跨越5米寬的溝坎。據說，兔子在被老鷹追捕時，有時便會演繹出兔子蹬鷹的壯舉，一舉扭轉乾坤。

癸卯賀歲，白兔獻瑞。願吉兔為你送福，兔足為你開新路，兔耳為你撞鴻運，兔背為你馱康壽，讓這頭福兔伴你左右，玉兔呈祥，前“兔”似錦！

元 水晶兔（上海博物館藏）

時光飛逝

春節“黃金週”已告一段落

對於中國人來講

過年不僅是

向過去的一年告別

更意味著在新年開啟之際

將美好的期待和祝福

送給自己、家人和朋友

笑意寫在臉上

溫暖留在心裡

更加信心飽滿

步履穩健地

跨入充滿希望的一年

這也正是春節之於我們的意義！

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春節年俗：開業、開館、上班去

學生得信鎖眉尖，恐怕先生約束嚴。

檢點書包方字匣，未知窗友幾人添。

——選自《過年竹枝詞》

原載1876年1月24日《申報》

大年初七，亦稱“人勝節”“人慶節”“人口日”“人七日”等，相傳女媧初創世，造世上生靈萬物，依次是雞、狗、豬、羊、牛、馬，於第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。始於漢代，古代人日有戴“人勝”的習俗，後人勝逐漸演變為一種頭飾，又叫綵勝、華勝，剪綵為花、剪綵為人，或鏤金箔為人來貼屏風，也戴在頭髮上。

節日裡華彩裝扮的年輕人

上海民間此日有食用“赤豆飯”“人日菜”的節俗，即所謂吃“七寶羹”，用芹菜、韭菜、薺菜等七種蔬菜製成羹饗客，以此來取吉兆。市郊的老農說此物清新爽口、清胃提神，可以除邪氣、醫治百病。

七寶羹

新年期間的“吃春酒”也是春節宴飲活動中的一種典型形式。人們要把自己的親戚朋友請到家中，親自燒出幾樣可口的菜餚，請大家品嚐享用。正月初七（有的在初五或初六），上海各個商家都要宴請全店職工吃財神酒。財神酒的菜餚，多是雞、鴨、魚、肉之類，另外還要加上一道“元寶魚”的特色菜，以祈生意興隆、財源廣進。

舊時上海人在春節期間還有一種傳統的習俗活動叫做“兜喜神方”。此俗本是古代江南地區的一種宗教性活動，劉豁公《上海竹枝詞》注云：“滬俗陰曆元旦，有兜喜神方之舉。兜喜神方者，即就《曆本》所注喜神之所在之方向繞行一週，所以取極力也。”後來，兜喜神方逐漸演變為一種娛樂性的活動，一家人一起到郊區野外去玩上一天，順便看看沿途風景，品品鄉村野趣。

2008年春節期間滬上的舞龍表演（上海市檔案館藏）

時光飛逝，春節“黃金週”已告一段落。過年的休憩與歡聚，讓我們放慢腳步，將內心平靜下來，迴歸親情與家庭。對於中國人來講，過年不僅是向過去的一年告別，更意味著在新年到來之際，將美好的期待和祝福送給自己、家人和朋友。

“春在千門萬戶中”，把笑意寫在臉上，把溫暖留在心裡，每個人都將更加信心飽滿、步履穩健地跨入充滿希望的一年。這也正是春節之於我們的意義所在。

作者：仲富蘭（上海市民俗文化學會會長、華東師範大學社會發展學院教授）

編輯：

小瀛洲、龔紫珺