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鄭板橋——清廉、勤政、愛民

由 歷史文達 發表于 影視2021-06-18
簡介鄭燮行書橫幅《難得糊塗》我認為可以從“難得糊塗”這幾個字當中可以看得出來鄭板橋當時是一種什麼樣的心情,現實中,這種心境可以說是整個清朝都是普遍存在的情緒了,當時的文人想要生活只有兩種選擇,要麼做官之後貪贓枉法靠這種方式來養活自己,要麼直接幹

鄭板橋原名鄭燮怎麼讀

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鄭板橋介紹

鄭板橋(1693-1765),原名鄭燮,字克柔,號理庵,又號板橋,他是康熙時代的秀才,也是雍正時代十年舉人,更是乾隆元年的進士。當過山東範縣還有濰縣縣令,政績不錯,到了後期客居在揚州,賣畫為生。

鄭板橋——清廉、勤政、愛民

鄭板橋

鄭板橋是“揚州八怪”重要的代表性人物。他有一個名言相信大家都聽說過,“難得糊塗”和“吃虧是福”。

鄭板橋是個很糾結的人為什麼這麼說呢,鄭板橋是一個自認為很有道德情操的一個人,但是卻總是流連於煙花柳巷之地在此間醉生夢死。

02

鄭板橋為官清廉、愛民

在蔣寶齡的《墨林今話》中是這樣記載鄭板橋當任時期的政績的

“以進士選範縣令,日事詩酒,及調濰縣,又如故,為上官呵斥。”

有人說鄭板橋在任職期間整天不思進取,日日喝酒誤事,不理政事,我起初也是這樣認為,但是經過廣泛查證,發現鄭板橋是一個勤於政務,情繫百姓的好官,鄭板橋在範縣任職期間,他重視農業,關心百姓、百姓安居樂業,

雖然心思百姓,官場上的不思進取,再加上不懂左右逢源,不懂上下打點,這樣的態度就放到現在也是捱罵受訓的一類人,它的上司訓斥他也很正常,這樣的態度就更不要指望在仕途中能夠得到升遷了。

鄭板橋——清廉、勤政、愛民

《墨竹圖》

03

鄭板橋的“怪”

鄭板橋在當時的文學藝術界混的有聲有色,單單靠他自己的畫作詩詞就創出了一番天地,放到現在來看就說一個藝術家,不是當官的料。他的藝術沒得說當時人們對他的評價

“索詩文者,必曰板橋。”

“凡王公大人,卿士大夫,騷人詞伯,得其一片紙,隻字書,皆珍惜藏庋。”

用現在的話來說就說對鄭板橋進行強大的包裝和宣揚,讓他的作品聞名全國,當時人們都形成了一個特殊的意識,都以我家裡有鄭板橋的畫而炫耀。畢竟當過縣長一級別的人,為了方便買畫,乾脆對自己的畫作進行明碼標價,美曰其名

《板橋潤格》

“大幅6兩,中幅4兩,小幅2兩,條幅對聯1兩,扇子斗方5錢。”

後期鄭板橋沒了工作也是由此為生,畢竟沒了收入來源,畢竟需要生活嗎。

鄭板橋——清廉、勤政、愛民

《竹石圖》

04

鄭板橋一心愛民卻無奈現實

鄭板橋有一件事更能體現出他心裡有百姓,他也曾為了救民擅自開倉救濟這不得不提,也無論怎麼黑都是要承認的事實,鄭板橋這樣的行為自認會觸犯了很多人的利益,所以就有人告發他,說他中飽私囊,但是因為鄭板橋本來就沒什麼錢,查也查不出來什麼。可以說鄭板橋也許是看透了官場的兇險和狡詐,也許是自己厭倦了當官的約束,於是在乾隆十八年的時候,鄭板橋辭官,臨走的時候沒有忘記把開倉放糧當時老百姓的借條一把火燒了即便是百姓們再三挽留,甚至替鄭板橋建造了“生祠”這種行為都完全沒有讓鄭板橋改變他辭官的決心。

鄭板橋——清廉、勤政、愛民

鄭燮行書橫幅《難得糊塗》

我認為可以從“難得糊塗”這幾個字當中可以看得出來鄭板橋當時是一種什麼樣的心情,現實中,這種心境可以說是整個清朝都是普遍存在的情緒了,當時的文人想要生活只有兩種選擇,要麼做官之後貪贓枉法靠這種方式來養活自己,要麼直接乾脆讓別人養活自己,明清這兩個朝代做官的俸祿很低很低幾乎可以忽略不計(當時官員花費也高不能和百姓比),清廉的官員下場有個代表海瑞,這是大多數人都不能承受東西。這都不難理解鄭板橋為什麼會辭官,更不難理解為什麼會寫下“難得糊塗”這四個字。

鄭板橋——清廉、勤政、愛民

鄭燮《行書金農詩橫幅》 紙本 天津藝術

這時他已經61歲了,他辭官後的就經常往來於揚州、興化這兩地,專門賣畫作畫,一家當只有三隻毛驢。鄭板橋做了12年的縣令,也做到可以說是清官的行列當中了。

我之前看過很多文章,每個人對鄭板橋的態度褒貶不一,有人說鄭板橋愛民如子,政治場上不得意仕途坎坷,有的人認為鄭板橋在任上不思進取整體無所事事。我自己更認為偏向於前者,其實影響我的還是基於現如今流傳下來的史料記載和他自己所作的詩詞分析出來的,畢竟一千個人有一千個看法。