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真的“詩如其人”嗎:猜出文尾那首詩的作者就有答案了!

由 古詩詞趣話 發表于 影視2021-07-12
簡介縱覽古今詩人的詩作,詩如其人的例子不勝列舉,這也更加印證了這種說法:《書端州郡齋壁》作者:包拯清心為治本,直道是身謀

從容作楚囚是什麼意思

真的“詩如其人”嗎:猜出文尾那首詩的作者就有答案了!

人們常說,詩中的字字句句都反映出詩人的道德修為,簡而言之即“詩如其人”。縱覽古今詩人的詩作,詩如其人的例子不勝列舉,這也更加印證了這種說法:

《書端州郡齋壁》

作者:包拯

清心為治本,直道是身謀。

秀幹終成棟,精鋼不作鉤。

倉充鼠雀喜,草盡兔狐愁。

史冊有遺訓,毋貽來者羞。

白話韻譯:

心地清淨是為人的根本,

剛直不阿是處世的追求。

挺秀的樹幹終長成棟樑,

精煉之鋼不做彎曲的鉤。

糧倉滿了鼠雀就會歡喜,

沒有草時兔狐難免發愁。

先人有清廉為官的訓誡,

不要留下罵名死後蒙羞。

這首五言律詩是包拯任端州知州時,寫在端州郡守府第的牆壁上,是他出仕為官的座右銘。包拯詩僅此一首存世,卻成為他一生為官做人的光輝寫照。

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《石灰吟》

作者:于謙

千錘萬鑿出深山,

烈火焚燒若等閒。

粉骨碎身全不怕,

要留清白在人間。

白話韻譯:

千錘萬鑿採的石灰石出自深山,

它將烈火的焚燒當作尋常一般。

即使最終變成粉末也全然不懼,

只為把清白無汙之色留在人間。

明代名臣于謙是民族英雄,據說他敬佩仰慕文天祥的氣節,懸文天祥像於座位之側,幾十年如一日。他的這首詩託物言志,借物喻人,表達了品行高潔、無私無畏和一身凜然正氣。

歷史上的清官很多,清官詩也很多,就不一一例舉了。雖然有些清官詩藝術水平並不高,但卻散發著人間正氣,讀之令人心懷激盪。與此同時,也進一步佐證了“詩如其人”這句話。下面,再例舉一首詩:

真的“詩如其人”嗎:猜出文尾那首詩的作者就有答案了!

《憫農》

作者:李紳

鋤禾日當午,汗滴禾下土。

誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。

白話韻譯:

為禾苗鋤草忙到天已正午,

汗水滴落在禾苗下的泥土。

有誰能知道這盤中的餐飯,

每一粒都凝結勞作的辛苦。

讀了李紳這首詩,給人的直觀感覺是詩人定是個生活非常節儉的人,而實際上卻恰恰相反。他不僅大量蓄養家妓,還在飲食用度上十分奢靡。李紳的這首詩,應該是“詩如其人”的反證吧。

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《題范文正公書伯夷頌後》

作者:秦檜

高賢邈已遠,凜凜生氣存。

韓範不時有,此心誰與論。

白話韻譯:

高尚賢良的人已逝去太久,

他們的英名不泯浩氣長存。

但韓愈、范仲淹並不常有,

我是拳拳之心向誰去坦陳。

秦檜是公認的大奸臣,但他詩中追憶高賢,崇拜忠臣,又自視甚高,意與高賢、忠臣比肩,但做了害死民族英雄岳飛等許多壞事,令此詩讀來感覺頗有諷刺意味。這首詩,又是一例“詩如其人”的反證。綜上,似乎可以得出的結論,即“詩未必如其人”。

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荊軻雕像

《被逮口占》

作者:(???)

慷慨歌燕市,從容作楚囚。

引刀成一快,不負少年頭。

白話韻譯:

曾像荊軻般慷慨悲歌在燕市,

如今從容做鍾儀那樣的楚囚。

快讓高舉的屠刀送我上路吧,

絕不辜負我的這顆少年之頭。

這首詩寫得慷慨激昂、豪氣干雲,可是其作者卻是個令人不齒的反面人物。如您知道他是誰,就請留言吧!

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