青赤黃白黑什麼意思

不可否認，中國古代服飾中充斥著一種原始的

五色崇拜

，這源於華夏始祖的陰陽五行理論，五色代表五德，這也讓傳統衣飾顯得更為典雅莊重。

"青赤黃白黑

"，

絢麗多彩的裝束之中正在悄悄訴說著每個王朝的獨特風韻。

從名不見經傳的洪荒時期到重視禮儀的各個朝代，中華服飾的色彩都在不斷演進。

青色：應用廣泛的自然之色

古代對青色的定義並非十分明確，藍色、綠色都可以稱之為廣義的青色，因此

青色在中國古代服飾中數見不鮮

。五代時期，六品至九品官員的

官服

均為青色，只是深淺略有不同。宋代時，絲織業和印染業不斷髮展，宋人發明了代替蠟染的

藍布印花

，讓帛和絹的品色更上一層樓。

清代朝服

元代時，青色並不多見，官府對平民的服裝有嚴格規定，黎庶只能穿著本色的麻、綿、葛布，

而柳芳綠只能是貴族使用。

清代的朝服特徵鮮明，

蟒衣、禮帽、孔雀翎

都不乏青色元素。此外，歷朝歷代的

道袍

也以青色為尊，頗有道骨仙風的妙感。

青色源於自然，是衣飾中應用最廣的色彩。

赤色：源遠流長的熱烈之色

古代服飾中對赤色的青睞可以追溯到上古，

這源於古人對太陽最原始的熱愛

。秦漢之間，服裝中把

珊瑚色

和

胭脂色

當做紅中正色。到了漢朝，漢文帝甚至獨出心裁，將傳統的

龍袍

設計成了紅色。魏晉時裝束更顯寬鬆瀟灑，

猩紅、大紅、木蘭

等亮色應運而生，讓衣飾更加絢麗奪目。

紅色婚服

到了兩宋時，幞頭、頭巾、衣裙都

力求簡約

，而赤色中又產生了諸多變化，橘紅、梅紅、桃紅、茜紅各不相同，它們都對衣飾起到了

畫龍點睛

的作用。紅色地位特殊，錦、絹、綾、羅、帛各種材質都以紅為大貴，時至今日，我們的肚兜、腰帶、婚服、蓋頭都還

保留著這種"中國紅"的情結。

黃色：內涵深刻的帝王之色

中國服裝的黃色崇拜起源於

《易經》

，古人把黃色視為太陽的光芒，周朝人將黃裳當做

大吉大利

的象徵。久而久之，這種服色的偏愛漸漸滲透進

皇家

，唐朝時，

赭黃色

的袍服受到皇帝的喜愛，

黃色逐漸成為皇袍的專屬

。

黃色龍袍

據《清史稿》記載，清代考究的龍袍會以

金絲

為原料，必須以

明黃、金黃、杏黃

為主色，另外袍身之上還要用金龍修飾。這樣一件通身明黃的龍袍，才符合古代“真命天子”的價值觀。

可見黃色地位特殊，是古代服裝中名副其實的帝王之色。

白色：哀而不傷的喪葬之色

白色是

喪葬服飾

中的經典用色，古人稱“白色”為“素”，而素服之中，又有

素衣、素裳、素冠

之分。

漢人

的喪禮服飾則體現出對白色的嚴苛要求，披麻戴孝之時，

白鞋之上需配粗布孝袍，白色孝帽之上還必須綴上雪白棉球，甚至連女人的頭飾也需用白纂、白繩和白布替代。

白色中衣

古代衣飾中的白色並不都是代表肅穆和悲憂，不時也會用於其他服裝的設計，

別有一番淡雅的韻味。

常見的裡衣就是以純白色為主調，除了貼身衣物之外，一些

布衫、緞裙、大氅

也時常將白色融入其中。因此

白色是哀而不傷的代表，在服飾中有其獨特的意蘊。

黑色：玄之又玄的智慧之色

《內經》講：“道生智，玄生神”，

玄色即是黑色

，黑色的厚重感讓衣、帽、冠、帶都顯得更加

玄妙深邃

。相比而言，衣飾的冠帽設計經常使用黑色元素。比如天子所帶的

通天冠

由鐵質的方形板框構成，冠上罩有黑紗，再稍加修飾，就完美體現了大山的巍峨之感。

黑色冕冠

先秦時代流行的竹製

長冠

配有黑色漆紗，始行冠禮時佩戴的

緇布冠

僅是一塊簡單的黑布，參加射禮所佩戴的

委貌冠

由黑色絲絹製成，

天子冕冠

也多黑色。黑色的穩重內涵被賦予到冠帶文化之中，旨在提醒加冠之人要

時時謹言慎行，不斷修身養性

，這恰是一種人生智慧。

古代服飾值得我們傳承

“青赤黃白黑”，每一種服色都是中國人別出心裁的選擇，它們或熱烈激盪，或樸實無華，

而背後都隱藏著博大精深的思想內涵

，這恰恰體現了中華文明的多元魅力。時至今日，流行文化大行其道，追求時尚成了時代的主旋律。其實我國

傳統服飾

也有五彩繽紛的一面，它們同樣充斥著鮮活的力量，並體現出炎黃子孫的

文化自信

。古代服飾寓意深刻，其中的精髓值得我們每個人用心傳承。