什麼人供奉濟公

龍隱寺位於臺灣嘉義縣番路鄉觸口村，於1991年3月12日開工興建，佔地約達三公傾多，供奉濟公禪師。該寺位於阿里山山脈之起點，是前往阿里山的必經之路。陳文武攝

龍隱寺前有一吊橋，橫跨八掌溪，名為地久橋；而觸口村後山則有座天長橋，是山上與山下來往必經的吊橋。兩橋建於1937年間，合稱“天長地久橋”，是當時頗有勝名的觀光景點。陳文武攝

“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。”龍隱寺從遠處看，上有天長橋、下有地久橋，前有八掌溪、後有阿里山山脈，位於山明水秀、天長地久間，雄據天險，為龍抱虎之極佳格局。寺倚龍邊，龍口、龍身、龍尾的建築更具雄偉。陳文武攝

觸口龍隱寺前有廣大廟會活動廣場，廟宇的建築物有二層樓，廟前所見的就是七寶銅製重有三千多公斤全手工打造的天公爐，寺廟頂用新型琉璃瓦及石刻的祥龍獻瑞、精塑羅列壽星高照、五子登科、天官賜福等藝術創作，兩旁建築是鐘樓、鼓樓及石獅。進入廟內即見地面上有一蒲扇之形。陳文武攝

臺灣供奉濟公禪師，最早約在清光緒七年中法戰爭時期。而龍隱寺的祭典活動，則以農曆十月初三濟公得道昇天日為盛，每年各地到此進香的信徒多達數十萬人。陳文武攝

臺灣最早供奉濟公禪師的時間是清光緒七年中法戰爭時期，於朝廷派來臺灣的部隊裡面奉靈前來，嘉義番路鄉觸口村民風純樸的邱炎山一家，世代務農，家中供奉臺灣民間最普遍的信仰觀世音菩薩與濟公禪師神像，在西元1966年間濟公禪師點化邱炎山於夢中化景指示邱家人此地地靈人傑是濟世的好地理並要在此地行醫濟世。陳文武攝

邱家人半信半疑，但又多次於夢中看見身穿破衣手拿破扇之神像神蹟顯化，且顯化之事都一一實現，逼不得不相信事實。於是在濟公禪師的指示下以邱炎山的第三個兒子邱景顯為濟公禪師的替身並靈附在他身上，邱景顯於是成為濟公禪師的乩身在邱家開始濟世救人，固定每個星期三、星期六為濟世日，也因禪跡靈感使得小小的濟公禪師廟信眾由當地傳頌到臺灣南北各地，前來求助濟公禪師信眾愈來愈多。陳文武攝

臺灣嘉義龍隱寺。 陳文武攝

臺灣嘉義龍隱寺。 陳文武攝

臺灣嘉義龍隱寺。 陳文武攝

臺灣嘉義龍隱寺。 陳文武攝

臺灣嘉義龍隱寺。 陳文武攝

臺灣嘉義龍隱寺。 陳文武攝

臺灣嘉義龍隱寺。 陳文武攝

臺灣嘉義龍隱寺。 陳文武攝

臺灣嘉義龍隱寺。 陳文武攝

臺灣嘉義龍隱寺。 陳文武攝

臺灣嘉義龍隱寺。 陳文武攝

臺灣嘉義龍隱寺。 陳文武攝