這個地方是行程中最缺乏色彩的景點，卻最震撼人心。行駛在猶大沙漠的公路上，你根本看不到，也想不到在450米的懸崖上，還保留著公元一世紀的馬薩達希律王宮要塞，也是羅馬統治時代巴勒斯坦的要塞，以色列第一批世界文化遺產。這裡是猶太國的象徵，猶太人的聖地，猶如突尼西亞的迦太基，是造訪本國必來之地。

馬薩達Masada遺址

公元前40年，曾想殺害幼兒耶穌的希律王為躲避帕提亞人扶植的國王Mattathias Antigonus，從耶路撒冷逃到馬薩達避難。公元前37年到公元前31年，希律王開始了馬薩達的大規模建設，天然屏障的戰略要地被作為緊急時刻的避難所。

公元66年，巴勒斯坦的猶太人首次掀起反對羅馬殘酷統治的起義，羅馬皇帝尼祿派兵鎮壓，後因其猝死進兵中斷。70年春新登皇位的維斯帕先繼續派重兵進軍耶路撒冷，很快攻佔了耶路撒冷周圍的據點。被圍困在城中的起義將士堅守耶路撒冷，終因寡不敵眾於70年8月被羅馬軍攻入城中，無數猶太人慘遭屠殺。義軍殘部撤到馬薩達，頑強抵抗羅馬軍的圍攻，堅持了3年時間。

在羅馬軍即將攻陷之時，起義領導人發表演說：“當我們從容就義時，我們是自由人！為了讓我們的妻子不受蹂躪而死，讓我們的孩子不做奴隸，我們要把所有財物連同整個城堡一起燒燬。不過一樣東西要除外 ——那就是我們的糧食。它將告訴敵人，我們選擇死亡不是由於缺糧，而是自始至終，我們寧願為自由而死，不願做奴隸而生！”他們決定在公元73年4月15日猶太教逾越節日集體殉難。

佛教是禁止自殺的，因為人道是六道中唯一可以修行的，人身極為難得，你卻不珍惜而結束它，這是很大的罪過，死後會一直輪迴在自殺的痛苦過程中，死而復生生而復死，求出無期不得超生。

在猶太教中自殺會下地獄，也禁止自殺。所以他們決定從967人中抽籤選出10人負責殺死大家，再從10人中抽籤選出一人殺死其他9人，最後自殺並燒燬宮殿和所有人，這一個人上不了天堂。

第二天，羅馬人進城的時候眼前一片死寂，得到的是一座空城，只有2個婦女和5個小孩兒躲在蓄水池裡倖免於難，這個故事才得以被人知曉。“羅馬人不再為他們的勝利而歡呼，反而對他們的敵人表現出了由衷的欽佩”。此後，猶太遺民開始了在世界各地長達19個世紀的流浪。

如今在馬薩達遺址裡，仍有當時的陶片籤，每片上寫著一個名字。

這一史實過去兩千多年了，在聞聽之時我震驚了，感嘆猶太人的勇氣和追求自由的堅定信念。他們的智慧同樣令人讚歎。

馬薩達是以色列重要的愛國主義教育基地，有纜車，但以色列軍人必須爬上去，所有公民，除健康、宗教和生育等原因外，不分男女，年滿18週歲必須服兵役，都要前往馬薩達，並在廢墟殘垣前宣誓：“馬薩達，永不再陷落！”

馬薩達有完備的宮殿，營房、軍械庫、裝飾著馬賽克的羅馬浴池、土耳其蒸汽浴室、糧倉、劇場，地下暗渠儲水系統……宮殿透過山勢的斜坡巧妙地將雨水引導至峭壁上鑿出的12個洞穴內，最終彙集在20多個水池裡蓄水。

馬薩達在猶大沙漠和死海谷底交界處的岩石山頂，這裡曾經也是死海的一部分，站在山頂放眼望去還能看到水紋留下的痕跡。通向山頂的道路險峻崎嶇，最主要的是東側的“蛇行路”（SnakePath）。現在，當時的馬賽克藝術，浴室還保留著，人們可以乘纜車上山。天不熱時，也開放步道徒步上去，時間約為一個半小時。

很多建築牆壁上都有一條黑線，黑線以下是真實的歷史建築，黑線以上是考古學家還原的部分。當我們問起這位考古專業畢業的以色列導遊Romi如何評價以殘暴著稱的大希律王（曾下令殺死自己的三個兒子，史書有“當希律王的豬比當他的兒子更好”的說法。他還以無中生有的“通姦罪”為由處死了自己的妻子米利暗）時，她說：“很多人都說希律王兇殘，但是我認為因為他留下了很多歷史性的偉大建築，這一點還是值得稱讚的。”

好些人去以色列都衝著Ahava死海泥製品，Ahava意思是愛，工廠店就在距離馬薩達特別近的地方，店裡的服務人員有的會說中文，告訴你買幾送幾，滿400謝克爾可退17%。但是我要告訴你，千萬別在這兒買，馬薩達的紀念品商店的死海泥品種跟工廠店一樣，更便宜。

圖文：獨立攝影師、自由撰稿人、資深媒體人@那敢情好了

圖文未經許可，禁止轉載或商用