初學古詩詞，只覺她生澀難懂且咬文嚼字，也不懂作者的心境，反而還怨古人為何要隱藏心思，直抒胸臆不好嗎？

時過多年，愈發覺得她

分外優美，越讀越上癮

，也開始嘗試去了解作者的心思，這才不得不佩服古人的文化內涵。

01

古詩詞是我們中華民族的文化瑰寶

古詩文是中國文化寶庫中的

璀璨明珠

，我們可以從中認識千百年中華民族的文化精英，陶冶自己的情操。

古詩詞的大道理更

適合洗滌當下社會人的心態

，無論是“

長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的豁達，還是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔

，均是古人的大智慧大道理，21世紀的人們都不一定能參透，由此可見我們的祖祖輩輩是有多麼通透。

正因為如此優秀的傳統文化，所以我們更要去傳承，在語文教學體系中，每一冊課本都會有古詩，大多是以唐詩宋詞為主，學生們可能體會不到當時作者的心境，無法感同身受，但是能明白古詩所蘊含的道理就已經是學到知識了。

中國的孩子對於古詩和作者張口就來，無論是

“詩仙”李白，還是“詩聖”杜甫

，

都是陪伴她們整個學習生涯的朋友。

父母的理解層面和學生是不一樣的，但是近日一位家長在輔導孩子作業時，發現了一個“敏感”的問題，認為其不應該出現在語文課本中。

02

語文教材引發爭論，因其有“少兒不宜”內容，家長建議刪除

每一首古詩都是作者當時的心境，更是蘊含著大道理，但是一千個人眼裡就有一千個哈姆雷特，所以理解到的點也不一樣。

不知道大家還記得葉紹翁的《遊園不值》嗎？

“敏感”

“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”。

但是詩中的“

這是葉紹翁春遊時看見杏花有感，他遊園時看見了杏花想要進去一睹芳華，可是敲了敲門無人開，此時心裡不免有些失落，他在院外徘徊卻發現，有一枝杏花伸出了牆外，此刻他定是激動不已，所以才寫了這首詩。

，在當下社會，該詞是用來女人不檢點，平常孩子看電視時也會有所知道，所以家長認為這首詩不該出現在課本中。

還有杜甫的《江畔獨步尋花》的“黃四孃家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連

戲蝶時時舞

，自在嬌鶯恰恰啼”這首詩中的

一睹芳華

很容易讓人想到“煙花柳地，男子與女子戲耍”的景象，家長說應該刪除。

其實家長有點小題大做了，孩子的思想很單純，根本不懂家長所擔心的點是什麼意思，只是在感受古詩詞的魅力和其所蘊含的道理，我們沒必要考慮那些“少兒不宜”的層面，所以大家覺得該去掉嗎？

03

作為21世紀的青年，我們應該怎樣傳承古詩詞

在傳承的道路上我們不能一味的趨之若鶩，而是要

激動不已，

，做到

紅杏出牆”卻有了古今異義

，更要學會轉化和創新，

“黃四娘、流連、嬌鶯”

，每一個人都是文化傳播的使者，這是我們的義務，

取其精華去其糟粕

對於學生來說不能死記硬背，在學習時要

換位

，把自己帶到當時作者生活的背景裡去，嘗試著去經歷，去思考如果換做是自己又該如何，環境造就人，每首古詩都有其特定的心境和感想，對於其所蘊含的大道理更要放在現實生活中去應用，

只學不用終歸是一潭死水。

相容幷蓄

把其魅力和大智慧轉化到我們這個時代裡來