2019年7月6日，良渚遺址入選了世界文化遺產名錄。良渚古城，是中國最早的史前古城，在中國歷史上具有重要的地位。都說中華文明上下五千年，然而從夏朝到現在也不過是4000年，況且夏朝的古城遺址尚未被發現。直到良渚古城出現，才真正從考古學上證明了中華文明的5000年曆史。不過，很多不知道良渚古城是百越民族建設的古城，那麼百越民族如今都去了哪裡了呢？

一，百越民族從何而來？

百越，是戰國時期出現的名詞，泛指南方的越民族。長期以來，人們都以為百越並非是一個民族，而是一個泛稱。然而，自從分子人類出現後，基因檢測的結果證明百越的確是一個民族或者民族群體。

百越，是東亞人群之一，從基因學的角度來說，其父系單倍群為O1，而華夏族的單倍群來源於O2。當東亞人群在印度、緬甸形成後，一支沿著青藏高原北上，到達青海、甘肅一帶，此為古羌人，也就是華夏的前身。而另外一支則沿著海邊擴散，形成了侗泰民族，百越就是進入中國大陸的一支。還有一支從臺灣島漂流到太平洋各地，成為了南島民族。

可見，古羌人是大陸民族，而百越是海洋民族。百越民族的分佈範圍非常之廣，幾乎覆蓋了整個長江以南的地區，《漢書·地理志》載“

自交趾至會稽七八千里，百越雜處，各有種姓”。百越有許多的支系，如吳越、揚越、東甌、閩越、南越、西甌、駱越等

。

百越民族有自己的文化習俗，其中比較典型的就是“斷髮紋身”，“契臂為盟”等。古越人生活在江湖縱橫的地區，因而經常和水打交道，喜食“

蚌、蛇、魚、鱉、蛤

”腥味之物，因此他們基本是沿著江河湖海遷徙。他們擅長於航海，經常“水行而山處”。可以說，百越民族就是中國的海洋民族。

在新石器時代，百越民族曾經創造了許多輝煌的文化，例如湖南的玉蟾巖遺址發現了世界最早的水稻，此為揚越的活動範圍；江西的仙人洞發現了最早的陶器，此為幹越的活動範圍。1973年，考古學家在浙江發現了河姆渡文化，這是南方新石器時代早期的文化代表，此為吳越的活動範圍。

早在民國時期就發現的良渚文化，更是中國新石器時代後期的文化代表。良渚古城不僅是中國最早的古城，還擁有中國最早的大型水利工程系統。城市的出現，就證明了國家的產生，國家產生就是文明出現的標誌。因此，良渚古城出現標誌著中國早期文明開始出現了。不過，良渚古城在4000年前就衰亡了，具體的原因可能和海平面上升、洪澇災害頻發有關。

二，百越民族逐漸融入中華民族之中

良渚文化之後，百越民族的文明似乎中斷了，但實際情況並非如此。。據說大禹曾經和塗山氏聯姻，塗山氏生活在淮河流域，塗山氏到底是越人還是淮夷，目前已經無法考證。此後，大禹又在會稽山會盟諸侯，會稽也應該在淮河地區，並非現在的會稽。少康時期，將庶子無餘分封到會稽鎮守，此為越國的始祖，當然不排除有攀附的嫌疑。夏朝滅亡後，桀逃南巢，當在江淮一帶。以上的資訊說明夏朝和百越民族有一定的姻親關係。

商朝時期，百越民族已經創造了輝煌的青銅文明。1989年，在江西大洋洲鄉發現了商代時期的青銅遺址，一共出土了486多件青銅器，其中許多青銅器都是大型精品，根據其墓葬的等級來看，此墓葬當屬於國王級別。此次發現震驚了考古界，人們很難相信被視為蠻荒之地的南方還會發現如此青銅遺址。然而，由於歷史記載的缺乏，人們已經不清楚這到底是哪個古國創造的傑作了。

江西大洋洲出土的青銅器

在湖南，人們發現了西周時期的大型青銅遺址——炭河裡遺址，該遺址出土了四羊方尊、人面方鼎、獸面紋瓿、“癸”卣等國寶級的重型青銅器。

這些青銅遺址雖然不知道是哪個國家創造的，但是頗有南國風味，不是三苗民族就是百越民族的遺址。這些青銅器風格又和殷墟遺址的風格有相似之處，可見已經受到了商朝文化的影響。

西周初期，百越和中原的聯絡逐漸加強了。一是華夏民族南遷，和越人建立了聯絡。例如無餘後裔遷徙到浙江一帶建立了越國，相傳周文王的伯父太伯也遷徙到太湖平原建立了吳國。兩國將中原的文明帶到了百越之中，同時也主動“斷髮紋身”，入鄉隨俗，融入百越之中。吳越兩國有自己的語言文字，被稱為“鴃舌鳥語”。

越國文字

春秋戰國時期，楚國在南方擴張，百越之中的楊越、幹越等基本納入到了楚國的版圖。前306年，楚懷王攻破越國，越國殘餘勢力退守江南，各自為政，稱君稱王。於是楚國基本統一了長江中下游地區。由於楚國不斷華夏化，楚國內部的百越各族也不斷融入了華夏之中。

秦滅楚國之後，又對江南的越國殘餘勢力發動了進攻，設定了會稽郡。秦朝朝建立後，又對百越發動了三次大規模的南征，最終將嶺南的閩越、東甌、南越、西甌等納入到了版圖之內，設定了閩中、南海、桂林、象郡鎮守。秦始皇還向嶺南移民幾十萬，這加速了嶺南的民族融合。

漢朝統治的四百年之內，又不斷開發嶺南，使得嶺南的民族逐漸融入漢族。透過DNA檢測，兩廣、福建漢族的O1單倍群比例都非常高，這就是民族融合的鐵證。不過，民族融合是一個長期的過程。許多生活在山區的百越民族依然保持著自己的生活方式，直到三國時期，江西、浙江、福建境內的越人還頑強生活，他們被稱為“山越”。

此後，隨著幾次北人南遷潮流的到來，越來越多的漢人南遷，形成了客家人，兩廣、福建一帶的百越民族似乎從歷史上消失了，此後的文獻中的越就是越南。那麼百越民族真的是消失了嗎？

三，百越民族的支系還存在

春秋時期，一位越國人到楚國鄂君之地遊玩，隨口唱出了一首《越人歌》。鄂君聽不懂，於是當場有人就翻譯為“楚語”，後來其歌詞的意譯和音譯都被記載了下來，沒想到《越人歌》的歌詞竟然成為了研究越國語言的鑰匙。

上個世紀80年代，中國社科院民族研究所壯族語言研究學者韋慶穩先生用壯族的語言成功破譯了《越人歌》，1991年，鄭張尚芳先生又透過泰語再次破譯了《越人歌》。此現象證明了古越人說的語言就是侗泰語系，同時也證明了百越民族並未消失。

原來，珠江流域大部分地區經過開發後，其百越民族基本融入了漢族之中。但是珠江流域的上游地區，由於地形複雜，地理位置偏遠，這裡的百越民族長期存在，一直延續到了現在，只是歷史上對他們的稱呼各有不同。現在的壯族、布依族、侗族、黎族、傣族、水族都是百越民族的支系或者後裔，主要生活在珠江上游的廣西、貴州。

其中，水族是一個非常古老的民族，目前人口只有49萬，主要生活在貴州的三都、荔波一帶。水族保留有非常古老的象形文字，甚至可以和甲骨文對比閱讀。有學者認為水族是夏朝後裔，曾經生活在中原一帶，後來南遷到百越之地，後來又西遷到了珠江上游。有的學者認為水族的水書中有夏朝的古卜書——《連山易》。不過，目前還沒有確切的證據。

水書

另外，臺灣的高山族，也是百越的支系。高山族，是閩越人移民定居形成，同時也是南島民族的源頭。他們備分為了13個族群，長期生活在臺灣島。在明清時期，大陸居民大量移民臺灣島，高山族大量融入漢族之中，但是有少量的“生番”依然生活在臺灣島中部的深山之中，因而被稱為“高山族”。

綜上所述：百越民族是一個古老的民族，因為支系繁多而被稱為“百越”。他們曾經創造了輝煌的石器文化、稻作文化以及青銅文明、玉器文明。在夏商周時期，逐漸和中原取得聯絡，相互影響。從春秋戰國到秦漢，百越民族不斷融入華夏民族之中。不過，百越民族並未消失，許多支系還停留在現在。如今，這些民族的文化習俗成為了各省開發旅遊業的重要資源。