我在菩提樹下和南山老和尚聊天

。老和尚拿起一片紅色的菩提葉，

笑著說，如果一個人長期善良，那麼當命運來臨時，貴氣就會如約而至。人們過著貧窮的生活，

只是為了家庭和睦和子孫後代的利益

。但50歲後你是否會有一個幸福的晚年，事實上，已經有了計劃。退休後，如果你發現這三個跡象

，那往往是精神高尚的時候。

別傻知道！如果一個人，尤其是50歲的人，表現出這三個特徵，那麼這往往是他到來的標誌。

眉眼都很平靜

一個人如果長期擁有一顆善良的心，

隨著一定的時間和年齡的增長，他的外表和心理都會發生變化。善待他人，培養自己的道德品質，展現自己的美好一面。然後，一個人的內在修養和善良會透過外表沉澱下來

。這樣的人總是和藹可親。

六十歲的人已經知道天堂的命運。身體裡積累的善良也會在這個時候顯現出來

。這更像是一個低眉菩薩。

一個按照安排長期善待他人的人，到了一定的年齡，就會改變自己的外貌。

一個人很長一段時間以來都是善良的，

並且積累了很多好的理由。那麼，這個人的內在修養和善良本性就會在他們的外表中沉澱下來。這樣的人往往表現出善良

，這讓人感到親切、親切和平易近人。

輕聲說話

老和尚告訴我，

一個品德高尚的人通常是溫和和值得信賴的。

當我們到了50歲時，我們應該知道如何“保持虛弱”，以及輕聲說話的重要性。當我們到了50歲時，

我們將是一個謙虛的人

，有著謙遜的天性：“水低如海，人低如王。”這樣的人通常知道自己像水一樣，有毅力，並且“保持柔弱的姿態，面對接觸的物件。”有人說，當我們與“說話輕聲細語”的人交談時，

我們似乎在風中感到很舒服，

並且願意接受對方的警告。而這種“竊竊私語”的人往往是一個受人尊敬的人，

一個我們可以信任的人。

這樣的人，

即使不說話，

也很有尊嚴，值得我們尊敬。

車廂越空，走路的聲音就越大。

人也是如此。越是無能和缺乏洞察力的人，他們越想表現出響亮的聲音和氣勢。相反，你心裡越有天地，你越有能力，

你就越知道自己的責任在哪裡，

為人處世的原則底線在哪裡。因此，越是面對重要的事情，他們就越會堅持原則，輕鬆處理。在50歲的時候，

如果你明白這個道理並且仍然能夠做到，

你會讓你的孩子靠近你，你的伴侶會更加愛你。祝福越來越多。

保持一顆平常心

夢想不能太深太深、難以喚醒，言語不能太充實、太充實、難以理解，自古以來，

生活是最忌諱的充實、一半貧窮、一半富有、一半安全，

世界上沒有真正完美的東西，沒有完美的生活，我們唯一能做的就是保持一顆共同的心。50歲以後

，你應該以正常的態度對待身邊的人和事。

面對生活中的不完美，你會發現生活是多彩的。事實上，沒有人對任何事情都是對的或錯的。

只要你給自己留有空間，

你就會感到榮幸。

這些觀點都來自於《曾國藩家書》，

如果你還想了解更多，可以自己購買一本。《曾國藩家書》是曾國藩書信集，記載了曾國藩從清朝道光三十年至同治十年在漢源、從武的三十年仕途。

它內容廣泛，

生動地反映了曾國藩一生的主要活動及其治政、治家、治學的方式。

曾家書寫從容從容，形式自由，思想自由，書寫自由。它在普通家庭中培養了真知灼見和良策，具有很強的說服力和感染力

。曾國藩雖然留下的作品很少，

但只有一封家書能體現他的學識和道德修養。曾國藩作為清代著名的理學和文學家，

對書信格式也十分講究，

顯示出他恭敬嚴謹的風格。

曾國藩說

，成功或失敗取決於你有多大的力量，

能不能有效取決於天。由此可見，想要有所成就，首先要行動起來，做好自己的責任，展現自己的才華。

雖然成敗取決於上帝的意志，但我相信，上帝的意志與其說是因果關係，

不如說是我們自己努力的結果

。與其說是人的問題，不如說是上帝的問題，還不如說是成功的問題。

曾國藩的家書，字斟句酌，文言深入淺出

，向我們展示了前人在讀書、學習、勤勞、節儉、自立、堅忍不拔、修身養性、為官等方面的成就和追求，

讓我們領略到傳統文化經久不衰的生命力。新時代，我們要更加自信文化，將優秀傳統文化與當前實踐相結合

，轉化為指導工作、學習和生活的科學方法。

【嚴選好書】ZHJ-3冊 曾國藩家書 冰鑑 挺經白話文 曾國潘傳人物

¥

69。9

小店

購買