福樓拜的父親有位學生，叫德拉馬爾，原是魯昂市立醫院的醫生，他的續絃夫人嗜讀小說，氣質浪漫、生活奢侈，先後被兩個情夫拋棄，最後因負債而自殺。

當時，福樓拜還沒有形成自己的創作思想體系，在朋友的建議下，他以德拉馬爾的故事為原型，創作出了他的第一部小說《包法利夫人》。小說面世後，在社會上引起了軒然大波。

作為法國十九世紀現實主義文學代表作家之一的福樓拜，曾將文學作品喻為“反映現實生活的一面鏡子”。在這本小說中，他用這面鏡子，向讀者揭示了浪漫主義的追求和庸俗鄙陋的現實生活的矛盾。

故事講述了農家女艾瑪，因不滿婚姻現狀先後兩次出櫃。為了她的愛情夢，不惜向高利貸借款，最終，債臺高築，走投無路之下服毒自殺的故事。

有讀者評論說，艾瑪的失足，是因為她愛慕虛榮導致的。不以為然，她的家庭、婚姻，以及她自身也有很大的關係。

那麼，就讓我們一起來探討艾瑪失足的原因吧。

1

社會環境

我們常說近朱者赤，近墨者黑。可見環境對人的影響之大。福樓拜筆下的艾瑪就是受害者之一。

首先是艾瑪的家庭環境。她的家庭並不富裕，但她的父親，盧奧先生，生性懶惰，花錢如流水，只想穿好的，吃好的，住好的，喜歡打腫臉充胖子。

在艾瑪年幼時，本該上學讀書，以及學習一些貼近現實生活的技能。但盧奧先生卻送她去修道院學習，學的是插花、畫畫、談琴之類的風雅技能。如果艾瑪出生於富貴家庭，學習這些技能自然是錦上添花。但對於出生農村的她來說，無疑是畫蛇添足。

都說父母是孩子最好的老師，但艾瑪父親卻不是一位好老師。在他的影響下，艾瑪也像他一樣貪慕虛榮，好吃懶做，不肯把手從褲兜裡伸出來幹活。

艾瑪在第一次見到夏爾時，曾對他說，在鄉下過得並不開心，尤其是現在，田莊的事幾乎全靠她一個人照管。

以及在她懷孕時，懂刺繡的她並沒有想過自己動手縫製小孩的衣服。反而想著去買時興的搖籃和童帽。又因為缺錢不能隨心所欲購買，轉而去找村裡的女工購買。

艾瑪已深受其父的影響，好吃懶做，貪慕虛榮。她的心裡，早已埋下了慾望的種子。

再者是艾瑪的生存環境。

艾瑪的身邊大多是些莊稼人，這些人接觸最多是牛羊和田野。她昔日的所學，並沒有教她如何去耕田種地，她只會像個有錢人家的小姐一樣畫畫看書談琴。她懂的，旁人不懂，她說的，旁人也無法理解。

她與周圍格格不入，內心深處填滿了寂寞。而她曾經看過的愛情小說，浪漫的愛情和刺激的故事情節，給她提供了大量想象空間。讓她在平淡的鄉村生活裡有所慰藉。這些慰藉，不但沒有給她安慰，反而滋養了她慾望的種子。

艾瑪受邀參加侯爵府舞會，侯爵府的富麗堂皇，餐桌上的美味佳餚，穿著華服的富人，以及空氣裡瀰漫的肉香、花香和音樂聲。讓她陶醉。

她看到幾個帶著勳章打檯球的男子；看到侯爵的岳父，據說此人荒淫無度，欺壓百姓，拜光了家產；看到趁休息時和男賓暗中傳情的貴婦。

舞會上的所見所聞，就像小說裡描寫的情節，在她心中捅了個大窟窿，帶給她的感官刺激，是做夢也體會不到的。但又比書裡看到的，更加真實。

她的慾望，不斷被催化，開始生根發芽。

舞會結束後，艾瑪買了巴黎地圖， 訂雜誌，閱讀與賽馬、劇院演出狀況、明星資訊等有關的訊息，她儼然像個伯爵夫人，知道流行的時裝樣式，歌劇院演出的節目。

艾瑪已被慾望衝昏了頭腦，迷失了自我。

慾望是個很神奇的東西，一旦滋生，就會瘋狂成長。就像貪吃蛇，永遠也吃不飽，如果不是兩敗俱傷，它會永遠吃下去。

2

失敗的婚姻

初讀小說時，對於夏爾娶了艾瑪，是很同情的，覺得他很可憐。細讀後才發現，可憐之人必有可恨之處。夏爾是一個無能的丈夫，絲毫不值得同情。

作為一名醫生，卻只會看一些簡單的小毛病。就連看醫學資料也是為了“瞭解情況”，而且看不到五分鐘就睡著了。

作為一名男人，卻想著靠老婆吃飯。他的第一任妻子，是一位寡婦，長相醜陋，但每年有一千二百法郎。他以為娶了寡婦生活條件就能變好，可以隨意的花錢。

不僅如此。

在和艾瑪的婚禮上，被賓客取笑時，他沒有一點招架能力。

用現在的話來說，夏爾就是一個窮屌絲，沒錢，沒能力。

除此之外，他們之間也存在很大的問題。

有讀者認為艾瑪嫌棄夏爾，但事實並非如此。

當艾瑪問夏爾騎馬的術語時，夏爾不懂。當艾瑪給夏爾讀情詩時，夏爾沒有很熱情。她不喜歡平靜的鄉村生活，嚮往的是巴黎；她不喜歡平淡的婚姻，嚮往的是激情。這些夏爾也不知道。

縱觀全書，兩人之間並沒有太多的共同語言。同時，夏爾對艾瑪的愛，也只是停留在‘表面’上的愛，他沒有從內心去關注過艾瑪，也沒有去了解過艾瑪需要什麼，更沒有做過任何改變。

正如伊坂幸太郎所說：

”所謂相愛，不是兩個人互相看著對方，而是能夠一起看著同一個方向。”

孫儷和鄧超結婚9週年紀念日當天，孫儷發微博說：

”他是個夜貓子，我喜歡早睡早起

他是個無辣不歡的人，我喜歡飲食清淡

他喜歡住北京，我喜歡住上海

他愛喝冰咖啡，我愛喝熱茶

他愛哭，我喜歡平靜的情緒

……

因為愛，他住到了上海，吃起了清淡健康的食物，儘量會做到早睡早起，一起做運動。……

兩人認識14年，結婚9年，有著不同的興趣愛好，不同的飲食習慣，不同的性格。看起來方向並不同，卻因為鄧超的改變，他們有了相同的方向。

這才是好的婚姻。

反觀艾瑪和夏爾的婚姻，無疑是失敗的。站在不同的方向，沒有努力向彼此靠近，反而背對而行，越走越遠。

這場失敗的婚姻，為艾瑪心中的慾望，提供了養分，加快了種子的成長。

3

精神的貧瘠

如果說社會環境在艾瑪的身體裡種下了慾望的種子，失敗的婚姻為種子提供了養分，那麼，精神的貧瘠則是慾望之果的催熟劑。艾瑪摘下了慾望的果實，自食其果。

她喜歡讀書，讀的都是些文藝小說，這些書能把她教壞。她讀書的目的不是為了學習，也不是為了打發時間。書中的風花雪月，愛恨情仇，生離死別，讓她感到很新鮮，很刺激。她要的，是感官上的慰藉。

她不懂愛。她選擇和夏爾結婚，不是因為愛，只不過是夏爾出現的恰是時候。那時候艾瑪從修道院回家後，能接觸的是一群鄉村莽夫，所到之處也不過是周圍的三尺之地。夏爾的出現，讓她感到新奇。讀過書，是位醫生，比起村子裡的那些莊稼人，算是優選，而且能給她帶來短暫的精神慰藉。精神慰藉就是她的愛。

她愛幻想。在與賴昂聊天時，她對萊昂說道，在無邊無際的海上遨遊，精神也更自由，只要看海一眼，靈魂就會升華，內心也會嚮往無窮，嚮往理想。事實上，她沒有見過大海，怎知大海的遼闊呢？不過是她的幻想罷了。

她虛榮心強。為了維持高貴的形象，向商人借高利貸，買時興的布料，穿流行的衣裳。

正如福樓拜所說，“她被慾望衝昏了頭腦，誤以為感官的奢侈享受就是心靈的真正愉快，舉止的高雅就是感情的細膩。”

艾瑪正是如此，她不懂何為愛，何為情，一心愛慕虛榮，貪圖享樂，她的內心和精神世界是貧瘠、乾涸的、匱乏的。

寫到這，我想到了曾看過的新聞，某女大學生為了買iphone 手機，向高利貸借款4000元，還了兩週後就還不起了。於是她分別向多家高利貸公司借款，拆東牆補西牆。4個月後，4000元欠款滾成了30萬元。

無獨有偶。

西安一女大學生，為了還網貸欠款，不惜用身體做籌碼，以裸照借高利貸。最後，該學生因無力償還，被威脅後選擇了報案。

現實中，為了精緻的生活，借款購買高階電子產品、奢侈品的並不在少數。他們的精神世界和艾瑪一樣，也是貧瘠的。

心理學大師榮格曾說過：你不夠愛自己時，任何關係都會讓你更加匱乏、孤獨、受傷。

的確，只有時刻充盈內心，增加閱歷，豐富精神，才會懂得愛自己。物慾面前，內心堅定；愛情面前，內心清明。

曾有人問福樓拜，誰是包法利夫人的原型，他答道：“包法利夫人就是我自己。”

事實上，每個人都會是包法利夫人。身處於世，想要獨善其身談何容易。我們能做的不過是好好愛自己，善待身邊的每一個人，保持初心，不隨波逐流。