黛夭怎麼讀

“夭”是象形字。甲骨文字形像一個人彎曲兩臂擺動的樣子。金文和小篆都直接由甲骨文演化而來。隸變後楷書寫作“夭”

《說文·夭部》：“夭，屈也。從大，象形。凡夭之屬皆從夭。”（夭，彎曲。從大，像頭彎曲的樣子。大凡夭的部屬都從夭。）

“夭”的本義是屈。但是屈得過頭了，就會折斷。所以由屈引申為折、短命，可稱為“夭折”。人們也把未做完的事稱為“夭折”，有半途而廢之義。

“夭”的字形，是人彎曲兩臂擺動，好像在跳舞的樣子，所以也用來形容女子美麗姣好。如“夭秀”。自古總是美人名花相互映襯，所以還用來表示花開茂盛。如“夭桃穠李”。

“乘”是會意字。甲骨文字形像一個人站在一棵樹上，會登上之意。金文形體大致相同小篆中的“人”形已經不太像了。隸變後楷書寫作“乘”。

《說文》無。

“乘”的本義為登上，讀作chéng。古人 多以馬匹代步，由於馬匹高大，上面都配有馬鐙，這樣一來，上馬與登山就有了相似之處，所以“乘”引申指騎、坐。騎馬可以提高速度、節省腳力，是憑藉外力來實現目的，所以引申為利用、倚仗、憑藉。但若登在人身上，那就是欺負人了，故而又引申為欺凌。

又讀作shèng，作量詞時，意為輛。作數

詞時，意為四。在古籍中，所謂“乘矢”，就是四支箭；“乘壺”，就是四把壺。