百羽之命是什麼樣的命

鯀（gǔn），中國上古時代漢族神話傳說人物。姓姒，字熙，夏后氏。帝顓頊之曾孫、大禹之父、夏啟的祖父。被堯封於崇地，為伯爵，故稱崇伯鯀（gǔn）或崇伯，約公元前2037年至公元前2029年在崇伯之位。

鯀（gǔn）禹治水是中國最著名的洪水神話。後因治水失敗，被刑罰致死。鯀（gǔn）與歡兜、三苗、共工並稱四罪。

姓名：鯀（gǔn）

別名：天黿（yuán）氏

所處時代：五帝時代

民族族群：華夏族

出生日期：公元前22世紀

主要成就：有崇部落的首領，治理洪水

兒子：禹

鯀（gǔn）禹治水是中國最著名的洪水神話。

五帝時期，發生了一場巨大的洪水，關於這次洪水的起因，各書的記載不盡相同，總的一點是與天上的神主有關，可能是共工和他的手下所為，也可能是天帝故意發下洪水來懲戒地上的人們，前者的說法和女媧時代共工頭觸不周山的故事重合。

由於洪水的泛濫，地上的人們生活極為艱難，連當時的帝堯也沒有辦法。堯主持召開部落聯盟會議，討論治理洪水的問題。眾人都推舉鯀（gǔn），帝堯就派鯀（gǔn）去治理洪水。

鯀（gǔn）經治理洪水長達九年，用在岸邊設定河堤的障水法，緩解了中原氾濫的洪水，救萬民於水火之中，勞苦功高。但水卻越淹越高，歷時九年未能徹底平息洪水災禍，因此有了大禹治水。

文獻記載，鯀（gǔn）是中國歷史上始造城郭的第一人。《世本》載：“鯀（gǔn）作城。”《呂氏春秋·君守篇》也有：“奚仲作車，倉頡作書，后稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶，夏鯀（gǔn）作城，此六人者，所作當矣。” 另《吳越春秋》載：“鯀（gǔn）築城以衛君，造郭以守民，此城郭之始也。”《淮南子·原道訓》更是給出鯀（gǔn）作城池的高度：“昔夏鯀（gǔn）作三仞之城。”

鯀（gǔn）不但善於治水，而且還是城郭的創始人。根據專家考證陝西神木石峁遺址就是夏鯀（gǔn）的封地古崇國。

石峁（mǎo）遺址是中國已發現的龍山晚期到夏早期時期規模最大的城址。位於陝西省榆林市神木市高家堡鎮石峁村的禿尾河北側山峁上，地處陝北黃土高原北部邊緣。

石峁（mǎo）古城出土大量的高品級玉璋，甚至海外的精美的大尺寸玉璋都是出自石峁，本身就說明石峁是當時貴族的聚居之地，國家或部落聯盟統治的中心。

屈原曾在《離騷》中這樣評價鯀（gǔn）：“曰鯀（gǔn）婞（xìng）直以亡身兮，終然夭乎羽之野。”

意思大概是：鯀（gǔn）就是因為耿直而身亡的，最後死在羽上之野。

鯀（gǔn）的失敗，並非是他本人的無能，而是那個時代生產力水平低下的真實寫照。更為重要的是，失敗是成功之母，沒有鯀（gǔn）“堵”的失敗教訓，也就沒有後來大禹“疏”的成功。

鯀（gǔn）雖然是個失敗的英雄，但他為民造福不惜犧牲生命的壯烈之舉，堪與古希臘神話中盜天火給人類的大神普羅米修斯媲美。

可以這樣說，鯀（gǔn）在當時是一個治水專家，不僅如此，他還是城郭的創始人。