歐洲漫長黑暗的中世紀，全歐洲的實權一直牢牢掌控在羅馬教廷手裡。

（1）教皇和教會擁有半數歐洲的土地，

（2）教會用遍佈歐洲的教堂教士，統治著所有教徒，

（3）各國皇帝的合法地位——-由教皇授權。

（4）教庭有權力插手所有國家的政治、經濟、民生。

（5）教會掌控著全歐洲重要的軍事力量，除了分駐各國的衛戍部隊，還有各種“騎士團”，東征的十字軍也是教會麾下的武裝。如有需要，甚至全歐洲軍隊都會效忠教皇。

教皇的權力至高無上。

有點驚訝是吧？為什麼羅馬教庭的權力如此之大？

———因為神權，羅馬教會統治著所有人的信仰，而羅馬教會是唯一能與上帝溝通的組織，他們是上帝的代言人，也是民願通達上帝的“交通樞紐”。

你想禱告、想贖罪、想上天堂或免下地獄，對不起，只有我能辦！——-這就是權力的根。

我佔領著天堂地獄的入口，掌控著上帝的絕對話語權，我還能替上帝評判你的罪、替上帝讚揚你的功績，彈性掌握著決定你上天入地的權力。甚至買你一張“贖罪券”你就能得到上帝救贖，免於下地獄！世間還有什麼權力大過這個？

重點來了：他們靠什麼得到這個權力的呢？這個權力最深層、根中根的權力來源究竟是什麼？

———文字！拉丁文！世俗語對《聖經》的解釋權，世俗語之外“與神耳語的讀音”。主持做彌撒、禱告和其它唸唸有詞的“聖語”為上帝上傳下達。————對語言文字的壟斷，是最大的權力。

歐洲的圖書館，自古都是教會的標配科室。所謂皇宮、貴族家、民間什麼私人圖書館，私人藏書，在宗教改革運動之前都是扯淡——-而教會圖書館，在宗教改革運動前也是不存在的，因為權力不會普及，普及了的權力就成為不了權力。

和埃及的聖書體一樣，拉丁文是專用的“祭司對神的耳語”，而教會是全歐洲唯一掌握這門“神聖”語言的組織。歐洲人民，甚至貴族、皇帝本人，都是從不識字的，更不會讀。普通教士也不識字，通常情況下一個教堂只有一個最高職位的教士，才有識字的權力。是的，那就是權力！———普通教士、甚至僱人閒著沒事讀書？翻譯？抄書玩兒？那是不可想象的。

類似的中國版本是：嚴嵩父子會寫“青詞”，只不過，在中國是嘉靖皇帝本人既會寫、又能燒、還能解讀，親自霸佔著神權通道，老子自己個兒會那玩意兒。

歐洲文盲皇帝們就慘了，堂堂一國老大，卻實質上只是———代教皇管理人民，看管上帝的羊群的牧羊犬。

那麼，各國皇帝自己創造自己的文字，可以嗎？不可以，因為教皇的統治本質上是【中央集權】的神權。不可能允許權力僅次於自己的勢力，也學會記錄神的語言。就好比皇帝控制著陸軍，手下一個將軍要組建自己的海軍————這是‬造反

———還真的有人造反了。為此掀起了一個多世紀的腥風血雨。第一個人叫【威索爾】，他首次提出：《聖經》的權威在羅馬教皇之上，只有上帝才能赦罪，人只能靠信心，透過與上帝的“直接交往”而得救。———說白了，“俺們要直接跟上帝談談”！

具體起因是，教皇貪財，作死——-幫上帝擺地攤——-兜售【贖罪券】

1517年，教皇利奧十世派臺徹爾，去德國兜售【贖罪券】。是年10月31日，馬丁-路德，在威登堡教堂門前貼出反對銷售【贖罪券】的《九十五條論綱》，從而揭開了宗教改革的序幕。

再後面就是亂哄哄掐架、聯合、起義、鎮壓那一套，有板有眼的，那些浪漫主義文科生風格的枝枝節節描述，我就不囉嗦了，不重要。

最終結果——-

（1）⚠️1648年宗教改革結束，記住這個年份，很重要。

歐洲分裂成三大教派，都進行了教義改革。《聖經》由只准教會保管，改為廣泛翻譯成世俗語，人人都有權持有《聖經》，新教派人人都有權用世俗語言，直接向上帝唸叨禱告、贖罪。

（2）教會權力崩塌，大量失去土地。

（3）各國皇權崛起，掌握了控制權。

（4）拉丁語沒有堅持100年，就被牛頓他們那幫科學家，弄成了死語言。——-只剩個空殼——-供其他語言拆借配件。

（5）各國紛紛自己創造自己的語言文字系統。文字創作完成後，頭等大事———出版《詞典》翻譯《聖經》。

（6）1588年歐洲第一部詞典誕生，《中葡詞典》，作者是打入中國朝廷高層的利瑪竇，和全中國地圖收集教士羅明堅合著。

——第一部法語詞典：1694年法蘭西學士院出版《法語詞典》。

——第一部西班牙詞典：1726-1739年西班牙學士院6卷本《西班牙標準語詞典》。

——第一部英語詞典：1755年由S·約翰遜編纂出版英文詞典《約翰遜詞典》。

——1928年出版《牛津英語詞典》。

（7）新教區域開始推行普及科學教育，“近代教育科學之父”的捷克教育家誇美紐斯在1632年出版的《大教學論》中提出從家庭到大學，從城市到農村一整套教育體系。

——接下來有個超級燒腦、超級好玩的邏輯，需要朋友們自行推理：

整個大運動過程中，各國各教派勢力發表了大批文章、法典、協約等等：

《九十五條論綱》

《斥馬丁·路德諭》

《關於教會特權制的改革致德意志基督教貴族公開信》等3篇文章

《沃爾姆斯敕令》

《為反對叛逆的妖精緻薩克森諸侯書》

《奧格斯堡信綱》

《奧格斯堡和約》

《基督教要義》

《南特敕令》

《至尊法案》（Actsof Supremacy）

《三十九條信綱》

《威斯敏斯特信綱》

《加拉登法典》

《華沙協定》

《威斯特伐利亞和約》

以及無數的《聯盟綱領》

……

———請推理一下：

（1）他們怎麼寫出來的？

（2）發表在哪兒？

（3）歐洲各國用什麼文字寫？

（4）拉丁文為什麼沒有詞典？

（5）頂級燒腦：教會繼承自古羅馬，古羅馬會普及拉丁語嗎？

讓腦子慢慢思考著，我們接下來說說歐洲文字的起源。

“英語源於漢語雅言”

為了梳理線索方便起見，今天不引述，事實上歐洲人自己對歐洲文字，尤其是英語起源中國雅言，和第二階段18世紀商貿英語的完善，相當多人是持肯定觀點的。

歐洲文字最早成型的是法國，1694年，17-18世紀之交。

英國成典最晚，1755年出版了《約翰遜詞典》，算得上英國土語被漢語雅言化的結晶，但從內容來看，這個結晶並不成熟，儘管約翰遜算得上一個中國通，儘管巴羅爵士（馬戛爾尼使華團成員）說約翰遜編寫該詞典的時候，“滿腦子都是漢語思想”。

———但客觀上說，與法蘭西學士院、西班牙學士院，這些領先多年的國家的官方機構編纂相比，約翰遜一己之力創造一套媲美中國文言的文字系統，是很不現實的。

不管怎麼說，英語在約翰遜之後，從雅言掉頭折回拆借法國西班牙等白話語言路線，雖然成熟很晚，但在歐洲所有語種裡，算是最先進的了。

接下來好玩的事情出現了：

———在宗教改革運動結束，到《約翰遜詞典》問世這100年間，

是整個歐洲人民，同時從零一刀滿級的100年。

是濃縮了中國8000年科學積澱的100年。

是持續派了大批耶穌會組織，跋涉幾萬裡，去中國義務傳授科學的100年。

是中國明朝科技傲視全球，科學一來就跌到愚昧的100年。

期間，一個蘋果砸醒了牛頓，也砸醒了歐洲科學大軍、彷彿個個睡前就已經身負絕學，帶藝而來，早就聚在一起就等一個蘋果掉下來。

以牛頓為首的英國科學家軍團，竟然終生不能用英語研究和發表科學學術成果，而只能用數學進位一塌糊塗的法語，和比《聖經》詞彙量多不了多少的拉丁文！———這個邏輯我看不懂，人家也不解釋。