書裡蘊藏著全部過去時代的精魂，古昔發出的朗朗之聲，而舊時的形體和物質恰如夢境一般，早已蕩然無存。 ——卡萊爾

1.《尋蹤索姆河》

這和任何一本關於大戰的書都不一樣。《尋蹤索姆河》描繪了作者傑夫·戴爾去拜訪舊日戰場和戰爭紀念館的經歷，並陳列了一眾和戰爭有關的影象、影像、詩歌、文字。傑夫·戴爾分析它們、解構它們，試圖從中找到戰爭被敘述和呈現的線索。他發現，在戰爭還未開始之前，戰爭的集體記憶就已經在被官方的話語所塑造。

傑夫·戴爾用長詩一樣時而繁複、時而乾脆的語句，帶領讀者步入往日的戰壕，開啟關於大戰記憶的謎團和修辭結構。他用自己的方式向我們展示了現代的人類和大戰餘震所產生的種種關係，以及我們應該如何審慎地去理解這些關係。

2.《面孔》

《面孔》的文體源自中國古代筆記小說，而內裡蘊含著對現代生活的深刻洞察。傳統形態與先鋒精神在東君的筆下交融合一。收入的四篇小說均有筆記小說的特點，敘事志人，只寥寥幾筆，卻風神能見。面呈異相的人、行為怪誕的人、分不清夢境與現實的人、默默無聞的詩人……他們註定湮沒於歷史，遊走在煙火人間，與面具共生，與影子纏鬥。如同一個冷靜的旁觀者，東君以古雅的漢語白描俗世眾生相，在看似不經意的閒話漫談間，那些無名之輩的面孔便如幽靈般一一浮現。

3.《我們的家》

家人間再微小的碎片，都是值得珍藏的人生記憶 生在這個世界，就是投身家庭這個不可知的關係中 梓與同居戀人分手，被趕出共同居住的地方，藉由參加外婆葬禮的機會，回到了故鄉，住在了父母家中。母親祥子上了年紀，卻對兒時發生的事情耿耿於懷，對每天懶散度日的女兒抱怨不已。父親滋彥對這樣的妻子感到束手無策，與40多歲的女性保持著不冷不熱的交流。姨婆道世在偏僻的鄉下，經營著賣食品和雜貨的小商店，從未旅行過的她，因為一個契機踏上了去往紐西蘭的旅程。舅舅博和失去聯絡多年，已經悄然在遙遠的地方開始了新的生活。曾經聚在一起的家人，因為各種原因而分離，卻又在外婆的葬禮上重新相聚……

4.《如何像人類學家一樣思考》

在過去的一百多年裡，人類學家走遍了世界各地，從辛巴威的城市到英格蘭的郊區，從北京到巴塞羅那，他們揭示了種種驚人的事實、模式、偏好，以及令人費解的文化實踐。馬修恩格爾克從人類學中最重要也最富爭議性的九個關鍵詞出發，為探索我們生活的世界提供指引。世界各地的理論和例子編織在一起，出色地展示了人類學的重要意義：不僅因為它讓我們能夠理解其他人和其他民族的觀點，還因為在這個過程中，它也揭示了一些關於我們自己的東西

。

5.《人世間》

《人世間》根據梁曉聲獲得茅盾文學獎的同名小說改編的。

100多萬字的長篇小說改編成58集的年代大劇，長篇巨幅，展示了近50年中國所經歷的翻天覆地的時代變遷。

小說敘述了一個時代的變遷，一個家庭的歲月浮沉。一家人在完成各自人生使命的同時，也在書寫一部當代中國百姓的生活史詩。

這裡，有你，有我，有他們，我們能從中看到無數身邊人的影子，他們是時代的既得利益者，也有受時代改變的先行者，更有發展陣痛下的承受者，他們都是時代進步下的改革者，歷史的見證者。

《人世間》是一部用最傳統和最樸實的方法創作的長篇小說，充滿著誠意和使命感。作家以自己近70年的人生積累、生活閱歷和智慧判斷完成了

“寫一部反映城市平民子弟生活的富有年代感的作品”

的心願。感覺作者要在古稀之年給作為作家和知識分子的自己交一份答卷，也給身處的這樣一個嶄新的時代交一份答卷。

作家說，

《人世間》用文字為他所瞭解認識的家鄉人畫了一組群像

。他們中有中高階幹部，大學教授，有公安幹警，有文化館長、報社編輯，有商人，有導演，有市井小民，也有更多的在崗和下崗職工……在時代的風雲變幻中，他們命運跌宕起伏，每個人身上都既有清晰的時代烙印，又有鮮明的個性色彩。

以現實主義的堅實，《人世間》最終寫出了城市底層平民五十餘年的生活史，委實可嘆。某種程度上可以說，《人世間》自創了一個傳統：一個以鴻篇鉅製的形式書寫城市底層平民的傳統。這樣的厚重之作，之前少見，未來也不會多見。

50年滄桑鉅變，人生浮沉，聰明女子鄭娟，卑微的出生，靠自己的努裡活出最美的姿態，活出了屬於自己的精彩人生路，小說版《人世間》恢宏壯闊，值得品讀！

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