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如何讓大腦,重新洗牌?

由 王智遠 發表于 音樂2023-02-03
簡介以「“理解”和“信念”到底是兩個獨立過程,還是同時發生的過程」為中心問題,驗證每一種理論有效性,最後卻得出一個不安的結論:當人們獲得資訊時,往往會相信這些資訊是真實的,那麼,人們就很容易上當受騙

怎麼說服別人用你的產品

如何讓大腦,重新洗牌?

文:王智遠 | ID:Z201440

一位自媒體朋友(簡稱:M)說:

營銷行業不景氣,傳播專案變少,自己準備放棄;我就順便問了一句,“你瞭解專案變少,從哪裡得到的資訊”。

他說,同行部分賺不到錢,已經去別的公司工作,還有些不知做什麼,忙於轉型。

“看起來,這個想法對你造成影響不小,這些朋友以前做的如何?說話可參考度有多少,過人之處在哪裡?”我問。

緊接著,M講許多有關朋友工齡、能力以及人生經驗方面的內容;我再次問了一句,“你現在,還打算做自媒體嗎?聊到這裡,對方陷入沉思。

美國心理學家埃利斯,把上述思考模式稱為

“不合理信念B(Belief)”

,它是引發行為結果C(consequence)的最直接原因。

什麼意思?

M認為同行不賺錢

(絕對化)

,聽到某個訊息就認為事實

(過分概括化)

,覺得自己也越來越難做,糟糕至極,否定以往的努力

(極端化)

簡單講,情緒當做事件A(activating Event),對結果C來說是間接誘引,激發事件A發生改變的,是導致產生不合理信念的誘因B(Belief)”。

換言之,一個人信念發生動搖,對事情看法才會改變;這也是,為什麼,有些人看到不如意的事,總有大難臨頭的感覺;相反,有些人卻把它們當做一種考驗。

1。信念如何產生的

16世紀時,現代哲學奠基人勒內·笛卡爾(René Descartes)和巴魯赫·德·斯賓諾莎(Baruch de Spinoza),都對信念做出重要闡述,但是,兩人意見無法達成共識。

導致,後世學者為此爭論幾個了幾個世紀,這個問題就是,

人類信念是如何產生的?

被譽為理性主義之父的笛卡爾認為,

理解和信念是兩個不同過程,人們先獲得資訊,然後分析它,最後再決定是否相信;

換句話說,信念是資訊分析得出的產物。

好比:

最近新晉網紅ChatGPT,沒有接觸前,我以偏概全把它歸類到“搜尋引擎做成半智慧化”標籤中,直到使用後,才認為幫我做諸多基礎工作。

斯賓諾莎卻不這樣想,

它認為理解和信念是同時發生的,也就是,人們相信自己聽到或讀到的東西,

兩個人說法似乎都有道理,誰也無法說服彼此。

為此,直到1993年哈佛心理學教授丹尼爾·吉爾伯特(Daniel Gilbert)和他的同事進行著名的吉爾伯特實驗。

以「“理解”和“信念”到底是兩個獨立過程,還是同時發生的過程」為中心問題,驗證每一種理論有效性,最後卻得出一個不安的結論:

當人們獲得資訊時,往往會相信這些資訊是真實的,那麼,人們就很容易上當受騙。

實驗過程如下:

他們招募71名志願者,每個人,都需閱讀一篇詳細描述搶劫過程的文章,文章由綠色字型、紅色字型列印而成,

綠色代表真實陳述,紅色代表這些陳述是假的。

犯罪細節,出現在紅色的虛假描述中,一些描述讓人覺得劫匪很暴力,如,說劫匪持有武器。

另一些文字試圖“軟化”犯罪,說強盜必須養家餬口,提到諸多友好舉止,也沒有出現暴力。

志願者閱讀文章時,需要考慮文字顏色代表的真假,然後為劫匪選擇一個公平懲罰。

此外,實驗進行時,測試人員還會故意干擾一半的被試者,而另一半被試者,在沒有任何干擾情況下進行。

測試人員之所以這樣做,是希望受干擾的志願者,能夠表現得更加自然些;即,他們在判斷時,更像大家日常行事的方式(就像,控辯雙方對法官的影響)。

實驗結束,兩組懲罰判決,有顯著差異;一方面,

心煩意亂的小組,忘記了文字的描述,是真的還是假。

也就是,那些有虛假描述,獲得懲罰是其他人的幾倍,而那些透過虛假陳述,被美化的罪犯,只受到了一半的懲罰。

另一方面,

未分心的小組,會排除錯誤的陳述。

他們會根據真實罪行做出適當判決,因為,他們有足夠時間處理這些資訊,所以給予了更公平的懲罰。

吉爾伯特的實驗,驗證哲學家斯賓諾莎的觀點,

“理解和信念是同時發生,本質上,人們天生就相信別人告訴他們的一切”。

某種程度上,這是一件好事。

你想想看,如果凡事都要懷疑,人們就得用一生的時間,去驗證所讀或聽到的每一件事,是不是。

因此,該如何準確描述信念?

簡單講,

我們會接受外界各種不同型別的資訊,隨著時間推移,那些被固定下來,並且影響想法,不斷被我們所接受到的資訊再次強化的,就是信念。

如何讓大腦,重新洗牌?

換言之,我們發自內心認同的資訊,並會把它們當做看待任何事情的預設假設,有點像蓋房的地基;正因為有了這些信念,大腦才會擁有各種看問題的框架,形成思維方式。

比如:工作中有些人被領導指出錯誤,會非常敏感,有些人卻當做成長機會,這就是不同信念導致的結果;

後者認為,指出錯誤是幫我完善自己,前者不同,認為外界的批判就是打擊自己。

過往,科學家用不同方法,研究信念如何讓人做出奇怪的事情,結果發現兩點:

其一

,信念形成價值觀,像枷鎖一樣會一直繫結大腦;

其二

,信念具有破壞性,在關係裡很容易給道德綁架提供場所,讓對方形成偏見,使得一些人在某種名義下被蠱惑。

那麼,“信念”到底有多強大?

儘管,市面存在各種學說來表示它的力量,但沒有科學依據的事,人們經常抱有質疑態度,或認為,凡事提到改變信念的,總覺得背後隱藏著欺騙行為。

2。它到底多強大

目前,我們完全可以用神經科學來解釋。

美國威斯康辛大學教授,知名細胞生物學家布魯斯·H·利普頓(Bruce Lipton)根據細胞核實驗,否認基因決定論,提出細胞膜感知論。

結論認為,細胞膜感知陽光、空氣、和外界環境因子,然後做出相關反應,刺激細胞釋放訊號,這些訊號啟動身體基因的表達。

也就是說,

細胞的生機,部分由身體對外界的感知而來。

把這一切聯絡到機體層就是,人的信念,是對外界感知後,啟動基因的表達,飲食起居身體各項指標,影響了最終結果。

當然,這一切有個前置條件,即,

我們相信信念的力量,能對生物生理產生影響。

這方面,量子力學之父普朗克博士(Max Planck)、科學家愛因斯坦(Albert Einstein)1918年獲得諾貝爾物理學獎時,就感嘆過:

世界上根本沒有物質(matter),物質由快速振動的量子組成,所有物質都來源於,一股令原子運動和維持緊密一體的力量,

我們必須認定,此力量是意識和心智,心識一切物質的基礎。

由此,信念能夠有多強大?

我只能用尼采的一句話表達,即:

“人知道為什麼而活,便就能忍受任何一種生活”

,能夠做到這方面,也只有那些堅定信念的人。

確切的說,可以偉大到,雖臨富貴誘惑仍不忘初心,雖處貧賤危難卻甘之如飴,雖遭欺壓折磨也不改本色。

每個人都想培養正向強大的信念,似乎這些特徵人人都具備,不信你想想,那些因為後天車禍造成雙目失明、雙腿失去的人,是如何堅強下來的?

所以,問題來了。普通人四肢健全,為什麼無法做成事?或者說,

它們有做成事的智慧,勇氣、最後卻還無法得到想要結果?

臨床心理學家阿爾伯特·艾利斯(Albert Ellis)總結出三大類淺層次不合理信條,認為從基礎層面就被掩蓋。

1)絕對視角

總以個人意願為中心,認為某些事物必然會發生,說話和行動標籤通常會和“必須、應該”等詞語聯絡在一起,就像,我必須成功,這件事必須幹成,別人必須無條件支援我。

這種絕對化要求,很難實現,客觀事物發展有它的規律,你不可能按照個人意志而轉移,你也無法干預別人完全跟著你的思想來;該現象,會造成什麼呢?

外部視角看,即便你處於管理崗位或是老闆,別人按照你想法,完全去執行,最後得到的結果,也很難保證。

內部視角看,當自己對他人抱有絕對化要求時,一旦不能符合自己心意,就會對他人產生敵意,出現憤怒等情緒,甚至還會帶有色眼光看別人。

如何讓大腦,重新洗牌?

2)過分概括

過分概括屬於認知偏差一種,它和以偏概全有些相似,簡言之,

對自己或別人進行不合理評價,常常用一件或幾件事來評價自身,或他人整體價值。

我身邊有位朋友,很長時間找不到工作機會,自己開始否認價值,覺得工作5-6年的經驗好像沒什麼用,是不是與社會脫節。

以偏概全往往導致自罪自責,自暴自棄,覺得自我沒用,極可能引發焦慮和抑鬱;一旦將這種評價轉向外部,就會變成憤怒、認為不公平,開始出現責備,抱怨,產生憤怒和敵意。

是不是簡歷沒做好,沒有突出優劣勢?要知道,這些並非屬於非黑即白,任何問題也並非存在一面,假設想過於簡單總結問題,並尋求精準答案,就會十分痛苦。

3)糟糕至極

工作時,偶然聊到大學所學專業,同事說他所學工程系,大家都比較好奇,一個工程系女生,為什麼從事市場營銷工作?她的回答令我記憶尤新。

工程系就業前景很不好,畢業第一年所做工作自己也不喜歡,覺得選專業這件事,就是人生災難,怪就怪父母沒有幫自己選好,自己也沒有,在選擇前進行調研。

換言之,

她覺得自己專業不對,是父母意願和自己當年決策失敗造成,就業前景不好,當時是自己沒有遇到心儀的。

這些不合理信條,儘管是階段性產生,隨著時間推移,每逢被提起,加上各種資訊又給信條再次強化,就成為根深蒂固的信念。

除上述三種大類外,還有諸多細節枝末小類,就像,要求自己是全能的、人生道路每個環節都要有成就、人需要依賴他人而活、人不能依賴他人而活等等。。。

信條沒有絕對正確和錯誤,如果不違背常規規則(所謂常規規則即,大家都會遵守的)下,它給自己帶來糟糕情緒,很容易調整;反之,一些故步自封的信念,則需要注意。

3。它在被誰幹擾

西方心理學家彼得·霍利根曾說:

信念是人類文明中被忽略,最強大部分。

可惜後來卻被營銷機構、資本所利用,成為變現籌碼,深層次看,這3個方面深度影響著信條的形成。

首先,慾望本身。

哈佛大學一項研究顯示,當人們有機會,向別人表達自己意見時,大腦獎勵中心會被啟用;我在分享想法或體驗,能夠促進交流,可以確保知識、經驗被分享出去;這就是問題所在。

因為,每次分享的想法與別人期待不符時,大腦會預設思考用什麼方法、理由、心態來強化自我觀點,迫使對方改變行為和信仰。

那麼,是什麼,能夠決定你是否影響到別人的想法和行為?很多人認為是「資料」,科學家也覺得

好的資料加上邏輯推理,一定能改變對方看法

事實上,能夠改變信念的是“恐懼、期望”。

假設你從對方立場出發,給他提供一份非常哇塞的待遇(金錢、名聲、獎項),他們就會動搖,如果不夠,在可得獎賞條件下,加上“規定思考時間範圍”或危機感,他們就會飄忽不定。

其次,記憶內容。

心理學家泰勒說,記憶是神經網路因受到事件刺激,在大腦中留下的痕跡,神經元使用次數越多,其刺激就越多,記憶也就越牢固。

神經學家長期觀察功能不健全的大腦,如何工作的,以此來和正常大腦進行對比,最後發現,有幻覺的人身體康復後,信念也被重塑,也就是,

信念固有記憶不斷強化而成。

這方面,想必很好理解,“記憶和認知”是個體和整體之間的關係,認知能力是人們對事物的構成、與他物關係、發展動力、方向及基本規律的把握能力。

大腦希望保持身體機能穩定,自然會產生“損失厭惡、後視偏見”,一次次遇到問題後沉澱的經驗,最後終將成為基石。

如何讓大腦,重新洗牌?

再者,日常生活

目前和過去不同,我們在享受物質文明的空前水平,這給很多人留下時間,來尋找精神需求,

觀念和標籤,隨之會成為身份象徵。

拿兩個人談話來說,當一個人講話時,另一個的大腦則迅速整理透過聽覺系統,接受到的資訊,

此時,聽者信念充當感知流過濾器,並指導大腦做出反應。

信念本身具備穩定性,當一種新感覺或資訊進入大腦時,大腦將決定是否將其原有知識系統相整合,在此之前,新知識通常趨於否定狀態。

那麼,是什麼決定我是否整合?

研究顯示,大腦預設神經網路具備3個特徵:

1)能夠滿足基礎情緒價值,2)是否為我所用,3)新舊知識跨度是否太大

值得一提的是第三條,一個新理念接受過程,舊信念下我對某件事已經打80分,你補充剩下20分,大機率能被大腦認可,

若具備顛覆意義,人們就會拒絕,因為它涉及安全區。

就像,你看20年的白天鵝,有人衝出來告訴你,天鵝是黑色,你100%會質疑。

另外,日常生活也包括“社會輿論”,人們為什麼總會被虛假資訊所欺騙?

因為,諸多商品宣傳中,具備高回報、高利潤、上癮性等特徵,其次,眾人在網路中發表意見形成的觀點,很容易制約個人行為。

總的來說,

慾望本身、記憶內容、日常生活環境,是強化信念形成的深度武器,這並不可怕。

可怕在於,如果有人(資本)在網路環境下,對所接受的資訊進行干預,那後果,就真讓人細思極恐。

4。3個日常錦囊

如果你想給大腦重新洗牌,這三個階段“信念改變方法”能夠幫到你:

1)先懷疑自己的信念,2)新舊信念組合,3)你就是成功者

轉變很難,第一段時間需要者改變接受資訊的方式,透過創造不確定性來挑戰其原有信念,並且這一切,需要在高壓和富有感情色彩的環境中進行。

為什麼?因為信念是注入大腦的心理客體。

如果你用矛盾的觀念加以挑戰,亦或者將其與刺激分離,這時信念就會鬆動,假設伴有新信念強烈衝擊,那麼,原有信念可能轉變為新信念;這和正常大腦獲取資訊的方法相似。

儘管改變過程中,新信念也是透過該過程高度強化嵌入,但是,壓力影響大腦也會讓人們更願意退回熟知的區域,最終循規蹈矩,所以,

當你想要改變時,首先質疑自己現在的信念。

對了,你可能無法準確描述自我信念什麼樣。

這無妨,我通常所用的方法即

“開啟自我”

,接受外界的各種批判,接納這一切,但是,你要警覺情緒反應,哪些事件情緒波動大,往往就是觸動舊信念的地方。

其次,改變最有效方法,是把舊有信念和巨大痛苦繫結,

要打心底相信,舊信念不僅造成你過去和現在痛苦的根源,更會在未來引發痛苦

,同時,你也必須將快樂和將來採用的新信念聯絡在一起。

這個做法在“改變思維方式”。要記住,過去所發生的一切無法擯棄,我們能做的不是收穫快樂,而是避開痛苦,只要足夠把痛苦和某事連結起來,才會改變。

整個過程是第二階段,也叫新舊信念的組合。

比如:3年前開始做自媒體,市場非常飽和,我並不相信能把這件事做好;於是,我開始轉變信念,相信做這件事為沉澱自己,這樣未來能增加職業選擇籌碼。

回顧以往,不知道現在算不算成,但至少,我做每件事的心態發生翻天覆地變化,不急於求成,搞懂底層邏輯,那句“相信才能看到”剛好驗證整個階段。

我們之所以堅定某些以往的信念,只不過是,不相信它未來會帶來痛苦,或者說,覺得這樣做未來會讓自己快樂,其實,這才會大錯特錯,畢竟發展是動態的,你不能活在過去世界裡。

如何讓大腦,重新洗牌?

第三個階段,需要在心理描繪,自己會成功。

哈佛大學做過一項研究,他們讓幾位鋼琴家彈奏,然後研究大腦哪些區域會產生反應,接著讓鋼琴家“想象”自己在彈琴,再看腦區反應。

結果發現,即便沒彈奏,腦區同樣帶來變化,換言之,大腦有時候分不清什麼是現象,什麼是現實。

因此,當你想做某事時,大腦已經在構建神經網路,就像那個畫面已經發生,或正在發生;但是,為什麼畫面不夠清晰?

因為很多人,只在腦中描繪出成功的樣子,而不是描繪我如何成功,也就是,

他們被慾望矇蔽,不願意花時間去弄清楚,到底怎麼成功,顯然,肯定不會做。

我的建議是,想象如何做,如何實現?當你覺察到變化時,大腦就在重新洗牌。

但要注意,有些人想改變的強觀念,是因為感染了別人的熱情,而非堅定自我,在心理學上即所謂的“群體現象”,當躊躇不決時,會參考別人的做法,內心不堅定,需要警覺地。

上述三階段,你也可以把它理解成四步:

1)建立新信念,2)不斷收集新鮮有利的依據強化它,3)把它描繪出具體行動路徑,4)付出行動,強化信念。

總體而言:

根深蒂固的觀念,才是枷鎖。

山本耀司說,自己這個東西看不見,撞上一些別的什麼,反彈回來,才會瞭解自己;我認為,

與其等著撞上,不如主動出擊。

文獻參考:

[1].

信念,心理學百科

[2].

《人性實驗:改變社會心理學的28項研究》[美]庫爾特·P。弗雷(Kurt P。Frey) / 譯:白學軍,2021。3月

[3].

阿爾伯特·艾利斯(Albert Ellis),不合理的信念

[4].

《心理自助系列:洗腦心理學》凱瑟琳·泰勒 (Kathleen Taylor) 著 , 楊炳鈞 , 王汐 譯