鹿與中國早期人類的生活密切相關。據考證，藍田人、北京人以及他們的後代都曾依靠獵捕鹿為生。一直到殷商時代，獵鹿仍是先民們最為重要的狩獵活動之一。這種重要性同樣也對映在文字的演變上，在許多文字上，我們都可以看見“鹿”字的“痕跡”。

“鹿”是象形字，《說文解字·鹿部》載：“鹿，獸也。象頭角四足之形。”甲骨文中的“鹿”字像頭上帶雙角的四足雄鹿。雄鹿的頭上一般有角，角下面依次是眼睛、身體和腳。金文的“鹿”字和甲骨文的“鹿”字的字形十分接近。

甲骨文“鹿”

金文“鹿”

小篆的“鹿”字在金文的基礎上有了更多變化，已基本看不出鹿的形象，只有下部的筆畫勉強讓人想到動物的腳。隸書的“鹿”字在小篆的基礎上，將字形最上面的部分簡化為一點，下面形似鹿腳的部分也更加符號化。

值得一提的是，在隸書中，鹿字中撇畫的接筆位置在橫折的起筆處，表示鹿的眼睛，其上的一點加一橫表示鹿角。現在規範漢字中的“鹿”的撇畫接到了第一橫的起筆處，是受到廣字旁類化的影響。楷書的“鹿”字將下面部分的字形寫為“比”，鹿的模樣已蕩然無存，但文字一步步演變的痕跡猶在。

小篆“鹿”

隸書“鹿”

楷書“鹿”

獵鹿是先民們最為重要的狩獵活動之一。鹿的奔跑速度很快，獵人總是追不上，只能望塵莫及。所以《說文解字》中的“塵”是“土”上面三隻“鹿”，在古文字中，出現三個相同的符號，就表示“眾多”的意思。

當一群鹿一起奔跑時，飛揚起來的塵土一定很多。可見，“塵”在造字之初就是按照眾多的鹿一起奔跑、塵土飛揚的樣子來造的。繁體楷書簡去重疊的部分，只保留一個“鹿”，後來才又演變成了我們現在所看到的簡化字“塵”。

“塵”的異體字

塵”的繁體楷書

“塵”的簡化字

令人想不到的是，“慶”字居然也和鹿有關。“慶”為什麼會跟鹿聯絡在一起呢？我們可以從金文中一窺究竟。從金文的“慶”字我們可以看到其上為鹿形，有標誌性的鹿角，中為“心”，下為“夊”，表示腳的意思，合起來意為參加慶典以鹿皮作為賀禮誠心誠意來祝賀。繁體楷書寫作“慶”，漢字簡化後寫作“慶”。

金文“慶”

“慶”的繁體楷書

“慶”的簡化字

除此之外，古人還用鹿形造了很多其他的字。比如“麓”，甲骨文的“麓”就是兩個“木”字當中有一隻鹿在走。後來演變為《說文解字》中的小篆“麓”的樣子，最後變成我們如今所見的“麓”。

甲骨文“麓”

小篆“麓”

楷書“麓”

“鹿”還有美麗之意，“麗”的繁體字寫作“麗”，它本就是與鹿有關的象形字。甲骨文的“麗”字像一隻鹿的形象，特別突出了頭上一對漂亮的鹿角。古人嫁娶，男方要送女方兩張鹿皮作為聘禮，寓意迎娶美麗的姑娘。《通鑑外紀》載：“上古男女無別，太昊始設嫁娶，以儷皮為禮。”這裡提到的“儷皮”就是鹿皮，所以後來也稱夫妻為伉儷。

甲骨文“麗”

“麗”的繁體楷書

“麗”的簡化字

“鹿”還和戰爭相關。比如“鏖”（áo）字，從“金”從“鹿”。這是因為青銅器時期，鹿的下頜骨是人們常用的擊打武器。激戰與鹿有關，故從“鹿”。但又從“金”，說明造此字是在金屬武器出現以後，兩種武器同時使用。後來人們還將鹿比喻為帝位、政權，也就有了“逐鹿中原”“鹿死誰手”“群雄逐鹿”等成語。

小篆“鏖”

楷書“鏖”

“鏖”的簡化字

由一個“鹿”字開始，我們可以發現許多與它相關的漢字，在以古人智慧建造的漢字之林中看見“鹿”字的演變與運用，是不是很有趣呢？

本文節選自《書法教育》2022年第7期

《字中尋“鹿”》

《書法教育》

《書法教育》2022年第7期

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