構圖一樣算抄襲嗎

【千千千里馬原創-模仿-抄襲】

抄襲和模仿是一回事。就是說法不同而已，所以，抄襲就是模仿，模仿也是抄襲。

如果從技術層面來說，構圖，色彩，人物形象，都很近似，或者一模一樣，就是抄襲，也是模仿。

葉永青模仿克里斯蒂安的油畫。

但是，鑑定抄襲和模仿，也是一個非常複雜的過程。

比如說，八大山人寫的《蘭亭序》跟王羲之的《蘭亭序》書法作品，完全不一樣，你說這是不是模仿？

八大山人的《蘭亭序》。

還有，鄭板橋寫的一個《蘭亭序》也跟王羲之的完全不一樣，但是，鄭板橋偏偏說是“抄襲”王羲之的。

這是什麼問題呢？有些“抄襲”是追求一模一樣的，有些“抄襲”偏偏要不一模一樣。比如書法的臨摹，有一種叫“意臨”，就是不要求臨摹的一模一樣。

之前的“六分半”《蘭亭序》。

學習藝術“抄襲”是基本的學習方法，沒有什麼可恥不可恥的。

中國古代著名畫家，以謙虛為榮，所以，即使沒有抄襲人家的作品，也要是3自己是模仿的，有點，我就是你的學生的意思。

比如大名鼎鼎的黃公望，他經常在作品中寫“擬北苑”，就是模仿五代畫家董源的意思。

到了清代，四王就是模仿大師，他們也各個都喜歡在作品上題“擬雲林”或者“擬大痴”這樣的字，意思，就是我就是倪瓚、黃公望的學生。

其實，他們的作品，未必與董源、倪瓚、黃公望有關。僅僅是一種學習心態而已。當然，也有真抄襲模仿的。他們也會笑納。

現代世界繪畫大師也有這樣的經歷。

例如畢加索抄襲過不知名的攝影，杜尚抄襲過達芬奇的《蒙娜麗莎》，而且是惡搞。

如果達芬奇在世，肯定控訴杜尚的侵權。但是，杜尚的惡搞也好，抄襲也好，都不受智慧財產權保護的約束。

杜尚的惡搞《蒙娜麗莎》。

如果說活到老學到老，那麼“抄襲”應該伴隨藝術家一生的學習。

這是不是說，人一輩子都在抄襲呢？

近日，雲南人葉永青，現任四川美術學院教授。

因在歐洲舉辦畫展，被比利時畫家克里斯蒂安指控抄襲他八十年代的作品風格。遺願清單這些畫，但是九十年代以後的作品。

現在，克里斯蒂安要到中國打官司，引起社會巨大反響。

於是，大家開始討論抄襲和模仿了。

葉永青模仿克里斯蒂安的油畫。

那麼，為什麼學習繪畫的基本方法臨摹，也會遭到起訴涉及侵犯法律保護權呢？

臨摹是學習方法沒錯。但是，如果臨摹作品用於商業盈利，這就構成智慧財產權的侵權了。

我們臨摹王羲之，不屬於智慧財產權保護的許可權範圍，而作者的作品，如果沒有超過五十年，那麼，就屬於智慧財產權的保護作品。

翻版德拉克洛瓦的《自由引導人民》。

如果臨摹這些作品不是侵權，但是，臨摹後出售作品，並且沒有告知著作權人，那麼，就會構成智慧財產權侵權。

所以，抄襲和模仿雖然是藝術學習的基本方法，但是，只要用於盈利目的就是智慧財產權侵權了。

葉永青臨摹趙孟頫《疏林秀石圖》。

智慧財產權規定，藝術家的藝術作品，自作者去世五十年屬於有效保護其智慧財產權期限。如果沒有告知作者和作者權益人，私自出版，模仿銷售，都是對作者的侵權。

我們希望大家對模仿抄襲的法律界線搞清楚就好。

至於學習層面的模仿抄襲，都是一回事，我們不能因為有智慧財產權保護，就不學習模仿了吧？如果是那樣，藝術家對人類有什麼幫助和貢獻？