文/馮海濤 作品/孫寶元

關於中國畫，有人說：“萬物皆可畫”，我卻不是這麼認為。雖然說，任何可觀的，能想到的，都可以入畫。可是，我們不能忘了一點“畫”是因何而生，因何而流傳，因何而為藝術！如果說，畫就是簡單的描摹自然，舒達情懷。那麼，萬物皆可畫，是沒有任何問題的。但是，如果“畫”是超脫了描摹物象，超脫了個人情懷。那麼，畫畫就不是簡單的一個人自己為了喜好而畫畫了，其更多的是要承擔社會責任，弘揚真、善、美。在這樣的責任中，畫面選擇表現的物象，就不是隨便選擇了，而是要選一些具有人文意義的物象和典故來創作。當然，很多畫家會反駁說，中國畫的“意”是由筆墨傳達的，與畫的什麼沒有什麼關係！為此，我想反問一下，這麼說的畫家們，你自己信嗎？你能做到嗎？

孫寶元作品 崖柏

縱觀中國畫的歷史，流傳下來的畫作，具有深遠意義的，被廣大民眾喜愛的，基本都是具有人文意義的畫面。例如，花鳥種類如此的廣泛，但是，花鳥畫，流傳的基本都是花語積極向上的花卉，魚蟲、走獸、飛禽也基本一樣。因為什麼原因，我想就不需要我過多的敘述了吧！雖然，歷史有鑑，但是，當今畫家卻沒有把畫家應該對社會具有的責任承擔。只知道，畫萬物，而不知畫要流露真、善、美！

孫寶元作品 崖柏2

關於社會責任，也不是所有的畫家都不願意去承擔。例如，畫家孫寶元就是一位非常具有擔當的畫家。其以善花鳥畫而著稱，本可以隨大眾，和其他畫家一樣，用畫萬物來證明自己無所不能，而去奪人眼球“謀財斂金”。可是，孫寶元老師卻偏偏與這些人背道而行，去專門的研究具有深遠文化意義的崖柏。眾知，崖柏是生長在懸崖峭壁上的柏樹，可以說是，自其擁有了生命，就在風吹雨打中度過，並且因為生長的位置特殊，雖有雨打，但是，卻是常年處於乾旱缺水的環境裡。崖柏，為了應對這惡劣的環境，不得不用最堅強的毅力去活著。而且，崖柏的根莖都有著大無畏的精神，他們之間為了保證母體可以存活下去，那些快要乾枯的根鬚枝幹會把自己的營養轉嫁給那個生命力比較旺盛的根鬚枝幹。而這些，也就是孫寶元老師想要用自己的畫筆去表現崖柏的原因。

孫寶元作品 崖柏3

為畫崖柏，為了能畫出崖柏的精神，孫寶元老師，行走在太行山脈和燕山山脈中。為了能夠近距離地觀察崖柏的生命狀態，攀爬過無數次的懸崖峭壁（是在專業人和專業裝置保護下攀爬）。也從各個視角去觀察崖柏，更是求教於當地的智者和老人，來了解崖柏。當然，孫寶元老師的付出，也得到了回報，就是其畫的崖柏畫，不僅受到了業界的一致好評，更是被收藏家愛不釋手。

畫家孫寶元

孫寶元，白石門人（齊派傳人），1962年出生于山東濟南，現居北京。齋號始寶堂。師從著名大寫意花鳥畫家崔輝先生，畫家許麟廬、嶽祥書先生再傳弟子，。現為國家一級美術師，中國商業文化研究會健康產業文化分會副會長，北京墨筆文化特聘藝術顧問，中國美術家協會會員（待批），中國書畫家協會理事，中國老年教育書畫研究院院士，中國山水畫協會會員，山東美術家協會會員，山東畫院畫師，山東大學當代水墨研究中心畫家，山東女子學院藝術院客座教授，香港文聯美術家協會會員。結業於中國山水畫創作院。

孫寶元作品 崖柏4

孫寶元作品 崖柏5

孫寶元作品 崖柏6

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