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  • 【舞蹈敦煌】構建中國“敦煌舞派” 傳承弘揚敦煌文化藝術

    近年來,諸多學者在敦煌舞派生成機制、敦煌舞蹈文化內涵和傳承體系、敦煌舞蹈的哲學思想和美學向度、敦煌舞蹈的藝術價值等方面對中國敦煌舞流派的形成和發展做了闡述,同時,也在堅守敦煌舞派教學理論和實踐創新中做出了積極地探索...

  • 五代十國作為唐宋文化的橋樑,繪畫和歌舞在這期間有怎樣的變化?

    雖然歷經唐末兵火摧殘,世家流徙,致使中原地區這一時期的書法藝術較之唐代有所衰落,但是經過唐近三百年的藝術積澱,這一地區在五代時期的書法藝術上仍然取得了一定的成就...

  • 秦漢時期,四川地區舞蹈影象生成的歷史背景

    文化的融合也帶來了舞蹈的融合,很多樂舞百戲大量的進入蜀地,這些新鮮樂舞文化的到來,改變了蜀地原本舞蹈的結構,之前蜀地發展相對與其他地區來說是很落後的,蜀地的舞蹈主要是有著巫術色彩的祭祀樂舞蹈,從現在出土的文化和史料記載中,我們可以看出由於移...

  • 拔過600斤重的河,終於懂得了朝鮮族人的“狂野”

    農樂舞是朝鮮族在每年春耕和秋收時節必不可少的慶祝活動,表演時,走在最前方的持旗手舉著“農者天下之大本”的農旗,後面跟著由鑼鼓組成的樂隊,所有的舞者緊隨其後,整支隊伍首先要繞場一圈,這是模擬過去農樂隊召集村民勞動的場景...

  • 遠古時期已初步建立了音階觀念,創編了歌頌統治者的《大濩》樂舞

    五千年深厚、悠久、輝煌的中國音樂與文化,反映出中華民族的偉大精神,中國音樂文化體現了中華民族的情感、意志、力量、夢想和追求我們的祖先在漫長的原始社會中創造了原始音樂,原始社會的音樂形態以詩、歌、舞三位一體為藝術表現形式,音樂的內容大多與生產...

  • “藝、技相融,以舞為重”:飄逸靈動的漢朝舞蹈是如何形成的?

    “藝、技相融,以舞為重”:飄逸靈動的漢朝舞蹈是如何形成的?

    圖|俗樂舞二、“藝、技相融,以舞為重”:飄逸飛舞的長袖成為不可或缺的部分漢代的舞蹈為何氣質十足...

  • 不容忽視的問題——古代的樂舞機構

    02、太樂署太樂署的行政等級是歸於太常寺領導的,其最初建立是在漢代時期,用來專門管理宮廷中的雅樂舞蹈,史書中記載:太樂署掌管邦國之祭祀、享宴樂舞...

  • 中國舞蹈的起源:舞蹈理論的初步建應,夏商時代的舞蹈發展

    儘管在這些表演藝術中,有滿足奴隸主階級欣賞趣味的荒淫色彩,但更重要的是,樂舞奴隸創造了比較精美的舞蹈藝術,正如工匠奴隸創造了精美的青銅器一樣,雖然都是供奴隸主階級享用的,但他們的藝術水平和歷史價值卻是不容忽視的...

  • 奏九歌而舞韶兮!淺談先秦時期古樂聲舞的發展

    奏九歌而舞韶兮!淺談先秦時期古樂聲舞的發展

    ”夏商周時期樂舞的繁榮夏朝之時,王宮中也聚集了大量的歌舞樂伎,《管子輕重甲》中有相關的記載,雲“晨噪於端門,樂聞於三衢”...

  • 中國曆代祭孔雅樂佾舞的演變

    到了元成宗大德十年(1306)年,才開始制定新的祭孔雅樂,可能是到達一定漢代程度的原因,元朝是祭孔雅樂史上使用樂章最大多,宮調變化也最多的一個朝代,元朝中後期制定的樂章宮調繁瑣,變化多樣,據元史樂志記載,元代共制定兩套孔廟雅樂,但是後來那套...

  • 雲岡石窟的偉大在於中外不同文化的融合

    雲岡石窟的偉大在於中外不同文化的融合

    再看雲岡石窟第18窟中東壁那一尊高額深目、眉端捲曲、鼻樑高挺的獨立梵相弟子塑像,或許就是當時來自異域僧人或西域開窟工匠的寫真...

  • 舞姑娘用實踐瞭解舞蹈校教學難點,用實力打造科學教材體系

    舞姑娘用實踐瞭解舞蹈校教學難點,用實力打造科學教材體系

    三、舞姑娘教材體系研發意義一套科學系統的中國古典舞基訓教材可以幫助舞蹈老師減輕教學難度,從而透過舞蹈訓練為孩子塑造堅實的身體基礎、舞姿基礎、進而透過堅實的舞姿基礎支撐孩子完成舞蹈的風格展示、進而更好的提高孩子表現力...

  • 動容皆是舞,出語總成詩——唐詩中的宗教樂舞

    動容皆是舞,出語總成詩——唐詩中的宗教樂舞

    ”這首樂舞詩運用奇特絕妙的聯想,生動記錄了樂舞表演的高超技藝,同時用文學語言傳神地再現了樂舞中表現的神仙世界:詩歌起句寫箜篌、演奏時間、地點,隨即就開始描述箜篌聲的優美:浮雲為之凝滯,傳說善於鼓瑟的江娥與素女也被樂聲感動...

  • 統治者維護統治的工具,淺析禮樂制度對西周樂舞的影響

    統治者維護統治的工具,淺析禮樂制度對西周樂舞的影響

    自西周以後,舞蹈不再是一種表達情感的形式,樂舞從一種透過身體的律動,來表現自己的感情,抒發自己的情感的形式轉變成一種約束人言行舉止的儀式,西周的統治者利用禮樂制度把樂舞變成了一種軟性的束縛,在樂舞中貫徹“禮”這一核心思想,使樂舞喪失了其感性...

  • 秦漢時期的舞蹈盛行,以供統治者盡情享樂

    “角抵百戲”是漢代的典型藝術,它所囊括的各類表演是中國古代表演藝術的大匯聚,透過相互碰撞、相互交流、相互匯融,既為中國戲曲藝術提供了豐富的營養,更為古代表演性舞蹈藝術的形成和發展奠定了基礎...

  • 真正的唐代樂舞比《唐宮夜宴》更精彩,為何失傳?

    據學者王梓璇的《唐教坊及教坊曲名初探》鉤沉(本文多處參考該文,不再一一列出),唐玄宗將5大教坊、梨園中最優秀的演員集中,建成宜春院,被選中者號“內人”或“前頭人”,即玄宗出行時,她們一般走在前面...

  • 敦煌壁畫裡絢麗多姿的唐代樂舞,舞出了中西樂舞交流繁盛之象

    敦煌壁畫裡絢麗多姿的唐代樂舞,舞出了中西樂舞交流繁盛之象

    圖 ▏唐代眾多舞蹈之一三、敦煌壁畫對唐代樂舞的記載,風格各異1.宮廷舞蹈唐代的時候,佛教的世俗化傾向已經日趨明顯,這種漢化的過程不是佛教具體內容的改變,而是使佛教的形式適應中國的文化背景,能最佳體現出佛教文化的便是唐代時期的宮廷樂舞...

  • 你對樂舞的瞭解有多少?今天帶你走進明清盛世,樂舞大爆炸時代

    你對樂舞的瞭解有多少?今天帶你走進明清盛世,樂舞大爆炸時代

    前代的曲文技藝舞蹈,在民間廣為流傳,而過去那種專業舞蹈活動的現象,也就隨之向民眾自娛樂舞的的業餘性,逐漸過渡,這也為廣場舞時代奠定了基礎...

  • 中國武術和傳統舞蹈的關係

    (三)豐富多彩的戲曲武打藝術中國戲曲的舞蹈藝術成為儲存至今的古典舞的寶庫,它的醇美和豐富就得益於武術,沒有那系統的武功基礎和十八般兵器的多彩的戰器舞,就沒有今天的戲曲藝術...

  • 敦煌莫高窟的壁畫展現出了唐代各民族的樂舞特色

    自公元366年開始,在其後的一千多年間,這裡陸陸續續開窟造像、鱗次櫛比的佛窟分佈於高15至30多米的斷巖上,形成南北長1680米的石窟群,在莫高窟南區存有的492個洞窟中,屬於隋唐時開鑿的有300多個,莫高窟與大唐文化緊密的聯絡在一起,更為...