冷水江波月洞拍攝西遊記幾集

眾所周知，86版《西遊記》當年的製作條件是十分有限的，從籌備到試拍再到七年時間全部攝製完成，可謂是困難重重，甚至還差點因資金不繼而難產。也是由於當年的製作如此困難，但最終呈現出來的結果卻十分的經典，才更加造就了這部電視劇的偉大。這裡面，面對著重重困難，卻始終堅持如一的導演楊潔，是造就這部經典最大的功臣。特別是她對這部劇藝術的把控，對相應情節理想環境的執著追求，經辛苦採景得到的眾多景色，讓整部劇的美學都得到了質的昇華。可以說沒有楊潔導演，就沒有我們今天看到的86版《西遊記》的藝術成就。

楊潔導演認為，《西遊記》，“遊”是一條貫穿線。從大唐景色到異國風光，環境的變化，表現了路途的遙遠和取經的艱辛。她從一開始的想法就是透過“遊”，把我國絢麗多彩的名山大川、名揚四海的古典園林、歷史悠久的佛剎道觀攝入劇中，增強它的真實性和神奇性，達到要求情景交融、以景託情的效果。實際上這也是我國之一大優勢，她認為必須要好好利用。因而在當初籌備之時，雖有人以浪費金錢和時間為由加一反對，楊潔導演也始終不為所動，堅持“要用理想的環境對烘托氣氛，刻畫人物會起到極重要的作用；神奇的故事加絕妙的風景結合在一起，會大大增加它的美學價值”這一看法。她也希望根據《西遊記》的劇情需要，拍攝下許多珍貴的風光鏡頭，在將來會成為它的一大特色。

不過定下“遊”字的目標之後，就需要去尋找每一集的景點。因為只有找到景點，才能定下拍攝計劃。拿今天來說，採景幾乎是每個劇組都要做的工作，但在當年，卻顯得十分的特別。而且當年給她籌備到拍攝試集的時間只有短短半年，除了採景還要選角，時間刻不容緩。為了採景，楊導把那些主要情節記在腦中，然後組織了一個選景班子，擬了一個大概路線後就出發了。

楊潔導演

由於時間緊急，楊導他們用兩個月的時間分兩趟跑完了預定的計劃路線。分別是第一次，先走東南線：南京-揚州-宜興善卷洞-安徽黃山-九華山-杭州瑤琳仙境-浙江寧波天童寺-普陀山-杭州云溪、玉盤山、石屋洞、黃龍洞、紫雲洞、水樂洞-紹興-福建福州鼓山、青芝山-泉州開元寺-廈門南普陀-漳州南山寺-東山島、城關鎮古城樓-汕頭-廣州-廣東羅浮山-肇慶七星巖-西樵山、佛山馬廟-湖南長沙-大庸張家界-青巖山黃石寨-湖南慈利桃花源-返回北京；第二次是走西南路線：西安-華清池-成都青城山、二王廟、峨眉山、報國寺、伏龍寺、清音寺、武侯祠、杜甫草堂-大邑縣崇慶縣-雲南昆明-圓通寺、龍門、太華寺、法清寺、華亭寺、筇竹寺、石林、西雙版納、思茅、景洪、勐海、瀾滄、雙江、下關、大理、喜洲、楚雄、金殿、黑龍潭、金剛塔-湖南冷水江波月洞等。

兩月時間就跑了好幾千公里，要知道當年的交通工具不如今天發達，兩個月的時間跑完這些路線，加上還要與相關的景區溝通採景事宜，那無疑是十分地匆忙且艱辛，必然是迎來日出送走晚霞，甚至是披星戴月的趕路。最終就因楊導的堅持初衷和這幾千公里的採景過程中發現的一個個如同小說裡走出來的各個奇藝景色，讓86版《西遊記》的美學發揮到了極致，也讓觀眾們倍加切實的感受到《西遊記》故事的神奇、如親臨其境般一次次領略到了我們祖國河山的壯麗風采。

在劇中最終呈現出來的眾多小說景色中，有不少地方的實景是很讓人意想不到的，羽菱君選取了其中的幾個跟大家分享一下。

第一個是我們熟知的花果山。相信不少朋友也跟羽菱君小時候一樣，看86版《西遊記》總會問花果山在哪裡？其實劇中的花果山並不是只在一個地方就拍攝而成的，曾有不少觀眾問楊導花果山在哪裡，楊導的回答是“沒有一個地方是它，但許多地方都是它”。這是因為花果山相關鏡頭的拍攝，並沒有拘泥於一處，而是根據劇情在不同的地方拍攝，在《猴王初問世》一集中，就集中了福建東山島、江西廬山植物園、湖南張家界、海南文昌的椰林、貴州黃果樹、北京七王墳和戒臺寺等地的景色，可謂是天南地北的一個美景大集合。

這是當年的一大創舉，當然了這也是不得已而為之的事情。《西遊記》裡，花果山的戲不少，應該具備多方面均可取用的特點，尋找理想中的花果山，在當年楊潔導演一行採景時也是將之作為重要的任務，可惜沒有一處滿意。因為根本就不可能有一處山景，能同時集中那麼多各種各樣的美色，滿足拍攝需求。

第二個是水簾洞。我們都知道水簾洞的外景是貴州氣勢磅礴的黃果樹大瀑布，但水簾洞的內景卻是在湖南冷水江的波月洞拍攝的。在波月洞之前，楊潔導演去看過不少的鐘乳石洞，比如有杭州的瑤琳仙境、廣西的蘆荻巖、宜興的善卷洞和北京房山的雲水洞等等，這些石洞雖各有各的特點，但也各有各的侷限，並非理想的水簾洞場景。後來楊導在長沙時，聽朋友說冷水江市有個剛開發的巨大鐘乳石洞，而且很有特色，這引起了楊導希望，結果到了一看，就真的發現是個天上掉下來的水簾洞。這洞裡有個天然的水池，裡面還有個巨大空曠的大廳，洞的一頭還有個像座榻的石臺，四周更有各種各樣的鐘乳石形成的天然雕飾，活脫脫就是從小說裡複製出來的水簾洞場景。

水簾洞

不過當楊導為找到水簾洞而他們正值歡喜時，當地文化局領導卻給他們潑了一盆冷水，說這個洞面臨被毀。原因是這個洞底有礦，當地礦務局早在打它注意要挖它，即便是省委同意讓他們拍戲，拍完也會挖了它。楊導他們覺得這麼美好景色被毀掉太可惜了，因而他們決定用自己的力量爭取保護波月洞，在那裡拍完戲後還透過一定途徑向政協提了個提案，要求保護波月洞。後來隨著86版《西遊記》的熱播，名聲大噪的波月洞成了當地的聚寶盆之一，自然而然的被保留了下來，每年接待了不少來探水簾洞的遊客。

關於波月洞，還有一個令人意想不到的地方，那就是它其實也是白骨精洞府的拍攝地。楊導當年去波月洞，往洞深處行進，首先發現的一處地方，就是可以作為白骨精的洞府，因為那地方狹窄陰森，甚是恐怖，十分符合小說裡對白骨精洞府氛圍的描寫。這處所再往裡面，過個洞門才是水簾洞處所。所以說，劇中的白骨精和悟空，其實是鄰居，甚至可以說成是同住一個屋簷下，想不到吧。

第三個是《禍起觀音院》中那個被燒燬的觀音院，拍攝地真的是一個被燒燬過的廟宇。為了尋找一個被火燒過的廟堂殘跡，楊導他們採景時花了很大的心思，幾乎是每到一處就打聽有沒有被燒燬的廟宇。後來他們一行在福建的東山島，尋找悟空的出生地時，當地的朋友告訴他們，那裡真的有一個被燒燬的廟宇，而且尚未重建。楊導他們到那裡一看，這個寺廟的大小和被燒燬的程度，正符合《禍起觀音院》的拍攝需求。而且離此地不遠處有座青芝山，那裡的百洞可作為黑熊怪的洞府，而泉州的開元寺，則可做被燒燬前的觀音院，簡直是對小說的神還原，更能省去不少的拍攝困難。

這裡值得一說的是，被燒燬後的觀音院有現成的，而劇中在大火之中的觀音院，其實卻是劇組特意製作的一個木製觀音院模型。製作這個模型應當花了不少錢，但拍攝時是真的燒燬了。不過，按楊導的話說，這個錢花得值！即使資金再緊，拍攝效果也不能打折扣。

觀音院模型

可以說，為了《西遊記》的美學和藝術，楊潔導演及劇組當年真的是費盡心了心思，絞盡腦汁去探索去還原小說的一花一木，也是他們如此專業和敬業的製作精神，才成就了這部歷經三十多年都經久不衰的神話經典。

我是羽菱君，一個86版《西遊記》電視劇的發燒友，歡迎有共同愛好的朋友關注，一起交流！

本文材料參考自楊潔導演著作《敢問路在何方-我的30年西遊路》