碣石觀海怎麼讀

從首都乘車沿京山鐵路東行，在山海關附近的昌黎縣境內，會看到一處東西橫列的山巒。它群峰崛起，勢若錦屏，巍然屹立於渤海之濱。這就是古今聞名的觀海勝地一一碣石山。

碣石有大小山峰五十多座，主峰仙台頂海拔六九五米，“登之遠望，長城如帶，渤海如沼，縣城彈丸耳”。《昌黎縣誌》載，秦始皇巡遊天下，曾“刻銘碣石門”，漢武帝也曾登臨此山，仙台頂因之改名漢武臺。後來，北魏的文成帝，北齊的文宣帝，以至唐太宗李世民等都曾到過這裡，文成帝還“大饗群臣于山上”，改碣石山為樂遊山。公元二零七年，曹操東征烏桓歸來，特地登碣石觀海，寫下流傳千古的詩篇：“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起，日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。。。。。幸甚至哉，歌以詠志。”抒發了詩人勝利凱旋時的喜悅心情及對祖國山河的熱愛。

在碣石山主峰仙台頂左側，環列著五個形狀奇異的山峰，日“平鬥”、“錦繡”、“望海”、“掛月”、“飛來”。山，上青松滴翠，怪石崢嶸，因此，人們遊碣石均以攀西五峰為快。攀登西五峰，要從山腳下五峰大隊的莊前開始。上山只有一條小路， 而且陡峭難行。 順著小路爬過一道大坡，就會看到一股清泉從山溝裡流出，泉水時隱時現，叮咚有聲。山溝兩邊的坡地上，一片片長滿了梨、杏、柿子等果樹。每值深秋，樹葉經霜一打，變得鮮紅耀眼，真的是“西山紅葉好，紅於二月花”。

過了山溝，山勢越來越陡，腳下的小路也變成了石磴，在一些最陡的地方，石磴又簡直變成了懸梯！當攀到半山腰時，石磴不見了，只見五峰環抱之中，豁然出現了一塊平臺，這就是韓文公祠1舊址。韓文公即我國唐代大文學家韓愈，死後被封為昌黎伯。當初，這裡廟堂建築頗具規模，香火很盛，遊人也很多。廟裡原有一口歷經數百年的大鐘，鐘聲一響，山谷應鳴，直傳渤海。可惜大躍進時，它被粉身碎骨拋進了高爐。廟後緊靠峭壁根處，有一眼泉井，常年玉液滿盈，至今不竭。峭壁高處，鐫刻著斗大的八個大字，橫為“泰山北斗”，豎為“五峰環翠”字的下方有一平臺，平臺東側有一天然石蓬。一九一九年夏天和一九二四年春天，李大釗同志曾兩次來這裡避難。他嫌廟裡遊人嘈雜，常備一方桌在這石蓬下讀書。後人遂稱之為“大釗讀書石”。

李大釗同志曾多次遊覽碣石，寫下了《遊碣石山雜記》、《五峰遊記》等散文和詩歌，對這裡的山山水水倍加讚譽。距西五峰不遠，有一座小西山，這裡懸崖迭立，怪石突兀，猶如大海的波瀾，洶湧澎湃。傳說此處是八仙之一韓湘出家時留下身影的地方，故名“仙影滄浪”。相傳韓湘是韓愈的侄孫。元和十四年，韓愈奏事觸怒了唐憲宗，被貶為潮州刺史。在他前往潮州的途中，遇到韓湘，於是懷著悲愴悽楚的心情，寫下《左遷至蘭關示侄孫湘》的詩，其中“雲橫秦嶺家何在，雪擁蘭關馬不前”成為後人傳誦的佳句。

韓湘見叔祖無辜受過，遂看破紅塵，不戀功名利祿，在昌黎小西山下結廬修行。一年盛夏， 他在石邊池中洗澡，忽見一輛牛車載著幾個女子緩緩而來。他連忙登岸，穿戴好衣冠，手裡提著採藥花籃，隱身於峭壁之下。日後，他這“頭戴道冠，身穿道袍，衣袖臨風”的身影，居然牢牢地印在了石壁上。據說，當人們站在峭壁之下，仰望那瀟灑飄逸的仙影，呼喚著湘子的名字時，還能聽到他那宏亮的回聲呢。

西五峰峰奇路陡，景色秀麗。然而真要登山觀海，還要攀登碣石主峰仙台頂。出昌黎縣城往北，穿過東西對峙的饅頭山和碧波漣漪的果鄉水庫，順山路向上，可直達寶峰臺，臺上有一古剎，名水巖寺，是人們遊春的地方。前人有詠水巖寺的詩：“曉日瞳瞳雨乍晴，山光閱性鳥爭鳴，春風吹放花千樹，惹得遊人盡出城。”

可惜十年浩劫，水巖寺被破壞拆除，只剩下一座孤零零的“得月亭”“老虎口”，大約經過一個多小時的艱險攀登，就可到達仙台頂下。然後踏著人工鑿出的百級石磴，直達峰頂。在這裡極目眺望，但見渤海滄茫，巨浪滔天，一派壯麗景象。如果是雨後初晴的日子，在這裡還能看到燕山山脊上蜿蜒的長城，渤海海面上的點點漁帆，就連六十里外的北戴河海濱浴場，也是遠遠依稀可見的。

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