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中華第一美帖,為天工之作,除了米芾之外,無人能及
米芾是哪裡人
書法發展到宋代,從唐代講究“法度森嚴”的技能,逐步轉為注重個人意趣、情懷的表現,給書法帶來新的意境,是書法史一次重要的革新!
“尚意”為蘇軾(蘇東坡)所倡導,正如他所云:
出新意於法度之中,寄妙理於豪放之外
真正有價值的創新,是做到:先繼承傳統,再創新,兩者融合,做到不拘於法,又不拘於個性!
米芾《蜀素貼》
宋代的“尚意”,根基還是在唐代“尚法”的基礎上,沒有繼承傳統的的創新,都是耍流氓,這種創新絕非今人書體某些書家胡塗亂抹可比!
而完美做到這一點,其實不是蘇軾、黃庭堅,而是另外一位書家:米芾(米襄陽、米南宮)!
米芾聰明絕頂,以“米顛”之名,遠離險惡政治中心,專情於書畫,在行書上,可以說宋代無人能之媲美!
米芾《蜀素帖》
米芾提倡“復古”,在復古中創新,如他在《海岳名言》所講:
壯歲未能立家,人謂吾書為集古字,蓋取諸長處,總而成之。既老始自成家,人見之,不知以何為祖也。予以為集古而無祖,學書之門徑也。
集古字,就是臨摹古帖,米芾臨摹名帖,能達到以假亂真的地步,他師法晉代王羲之、王獻之,同時臨摹顏真卿、歐陽詢、褚遂良、沈傳師、段季展等人,對古代大師的用筆、章法及氣韻都有深刻的領悟。
米芾《蜀素帖》
同時他又否認這些歷代名家。痛斥王羲之父子:
“老厭奴書不換鵝”,“一洗二王惡札”。
對唐代書法名家,米芾更是貶得一文不值:
歐、虞、褚、柳、顏皆一筆書也。安排費工,豈能垂世
這就是米芾舉止瘋癲,不循規蹈矩,他不滿足“復古”,尋求新的突破,在蘇軾的影響下,他的書法開始尋求新的創新,獨創出很多獨特的筆法,常有側傾的體勢,欲左先右,欲揚先抑,都是為了增加跌宕跳躍的風姿、駿快飛揚的神氣。
米芾《蜀素帖》
後世學米芾者,多半沒有他這麼深厚傳統功力,結果是學其形,難得其神!
米芾自稱“刷字”,行筆中利用提按頓挫,不停調整筆鋒,使筆鋒不散,每一個筆畫都像是“颯,颯,颯颯”刷出來的,很有速度,有力度。
以他的名作《蜀素帖》例,全篇一氣呵成,頓挫分明且迅疾“刷”出,形成痛快淋漓之勢,很好地將墨色的乾溼濃淡遊刃有餘地融入筆畫之中,在富於節奏的起伏中使筆墨不燥不潤,對比鮮明,可以說把米芾的八面出鋒的“刷”字的感覺體現的淋漓盡致。
《蜀素帖》也被後世譽為“中華第一美帖”,號稱“天下第八大行書”,除了米芾,無人能及,哪怕王羲之再世,未見能行!今天又有幾人能做?
米芾蜀素帖
蜀素,本是四川的精良絲綢織物,上織有烏絲欄,極為珍貴和難得!
宋代官員林希收藏了精良的蜀素,多次請名家留下墨寶,因蜀素紋羅粗糙,滯澀難寫,竟無人敢嘗試。
唯獨米芾不推不讓,欣然入手,一口氣寫了自作的八首詩,卷末款署“元祐戊辰九月二十三日,溪堂米黻記”。
蜀素配刷字,可謂珠聯璧合:
蜀素不易受墨,滯澀難寫,而米芾“刷”字迅疾,書時全力以赴,恰如董其昌所言:
“此卷如獅子捉象,以全力赴之,當為生平合作”。
董其昌跋文
開篇的《擬古》二首尚有收斂,寫到盡興之處,愈到後面,愈飛動灑脫,神采超逸,一洗晉唐以來和平簡遠的書風,創造出激越痛快、神采奕奕的意境。
《蜀素帖》說為天工之作,一點也不為過,再現米芾功力深厚!