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這裡過著自給自足的生活,蒙古人幾乎不被外界打擾
第七大高原是什麼
飛鳥
,
森林
,
溪流
,
山澗良田
,
每一張畫面都令人驚歎
,
每一處都是造物主的恩典
,
這裡是安娜託利亞高原
,
土耳其的安娜託利亞就像一座橋
,
跨越地中海
,
到達黑海
,
連線著亞洲和歐洲大陸
,
安娜託利亞是希臘語
,
意思是日出之地
,
作為半乾旱大高原
,
四周
,
由連綿的山丘和山脈圍繞
,
由於受到地理上的限制
,
現代化文明在這裡徹底失與了
生活上的不便
,
隨處可見
,
這裡冬天的氣溫低至零下三至四十攝氏度
,
一年中有一百二十天
,
地面都可能覆蓋上冰雪
,
到了夏天卻又是另一種景象
,
炎熱和乾燥
,
使氣溫往往高於三十攝氏度
,
然而
,
就在這冰雨火席裡的土地上
,
一直居住著一群質的人們
,
他們不管氣候怎樣惡劣
,
始終感激上天
,
賜予他們的一切
,
他們一代代傳承著祖先留下的生活方式
,
任憑歲月流轉
,
他們從未改變
。
這些肥羊是蒙古綿羊的一種叫烏珠木氣綿羊
,
它也許是中世紀蒙古人入侵時帶來的這些綿羊
,
長著黑色的嘴
,
有的還長著熊貓一樣的黑眼圈
,
被評為世界上最美味的羊肉之一
,
秋天的時候
,
羊群數量越來越龐大
,
無論是村裡人的餐桌上
,
還是村裡灶頭的大鍋裡都離不開這精美的燉
,
羊肉
,
大家都期待著他們早點出欄
,
在希瓦斯的古倫區
,
太陽村即將迎來寒冷的冬季
,
而牧羊人
,
塔裡克和村民們正準備著一項重要的儀式
,
塔裡克是這個牧羊人家族的第七代傳人
,
村子裡沒有誰比他更懂得如何管理羊群
,
為了這個儀式
,
他李克必須要從羊群中挑選出最健壯的四頭
,
公羊
,
這些羊群裡面的每一隻羊塔裡克都認識
,
但為了怕弄混
,
他依然給這些牲畜做了記號
,
他選到的四頭公羊都是種羊
,
羊群裡面大部分都是這幾頭羊的後代
。
他們雖然被鋸掉了羊角
,
但性情依然火爆
,
他裡刻和他的夥伴們費了好大的勁才讓他們
,
安分下來
,
這位正拿著針線穿蘋果的老太太是塔裡克的
,
母親
,
在太陽村
,
他是最受尊敬的人
,
牧羊人家族養活了整個村子
,
牧羊人的母親正做的事是儀式中最重要的環節
,
這四串蘋果要戴在四頭公羊脖子上
,
在鼓聲和喇叭的冥想下
,
每年一次的祈禱儀式正式開場
,
羊圈的大門首先開啟
,
塔裡克
,
帶領羊群魚貫而出
,
四頭公羊和人群
,
在最後面
,
大家向著山坡走去
,
塔裡克的同伴圍在一起吟唱起了詩歌
,
善於美的大自然
,
保佑我們的故鄉
賜予我們豐美的食物
,
讓家人健康
,
讓未來更好
,
楊群追逐著秋天最後的心
,
新鮮牧草
,
塔裡克遠遠望著他們
。
如果運氣好
,
明年他也許會換上新的大房子
,
想到這兒
,
他開心地唱起了牧歌
,
當厚厚的白雪主宰了這片草原
,
生活在這兒的人們還能否堅持下來呢
,
與卡陽閣村的老兩口給了我們肯定的答案
,
愛與普正奮力剷除家門口的積雪才剛剛入冬
,
就已經下了好幾場大雪
,
村子與村子之間完全被切斷了聯絡
,
他們家的羊圈在五公里以外的地方
,
小兒子負責管理那兒的綿羊與塔里科加一樣
,
愛與普家也靠牧羊為生
,
然而他的老婆卻有一項絕技烤囊餅
,
囊餅是一種起源於古代波斯的發酵麵糰
,
囊的製作方法是將麵糰或好
,
發酵後在特製的囊坑中烤制而成
,
約伯是個心靈手巧的女人
,
她最擅長烤饢餅
,
約伯的囊餅比普通的囊餅要大很多
,
直徑最大可達一米
,
這裡的冬天又長又冷
,
丈夫與兒子在很遠的山腳下工作
,
吃飯是頭等大事
。
他只好趕緊去撿拾乾草
,
冬天裡
,
羊主要靠那些乾草活著
,
大多數牲畜的死亡都是因為沒有了吃的
,
此刻
,
艾於普夫子也面臨著同樣的問題
,
肚子餓了
,
幸好他知道老婆約伯的美味囊餅應該早就給
,
他們爺倆準備好了
,
他現在要做的就是了
,
拿飯需要回家
,
走一趟了
,
這條回家的路
,
平時開車只需要二十分鐘
,
現在卻要走上大半天
,
而且大雪很多危險的溝溝坎坎
,
一不留神就會陷在裡面發生危險
,
聰明的愛魚譜
,
穿上了用樹枝和藤條編成的雪地鞋
,
這種鞋能有效防止掉進雪坑
,
約伯知道這幾天的雪下得很大
,
需要儲存更多的囊病
,
在這裡
,
每一張餅都是神聖的事物
,
讓辛苦勞動的丈夫和兒子吃上香噴噴的囊餅
,
對約伯來說就是最滿足的生活
,
春回大地
,
夏草逢長納
,
託利亞草原此刻已經生機盎然
,
等待它的將會是新的種子和希望
,
麥田是這裡最重要的糧食來源
。
塔裡克家的肥羊都需要這一片片金黃的麥田
,
收割的季節
,
庫
,
卡村的人們沿習著祖傳的方法
,
他們的鐮刀已經用了好幾代人
,
此刻還有五六畝地等著收割
,
與牧羊不同
,
是割麥子的主意
,
他們低著頭
,
彎腰在麥田裡幹就是一整天
,
如果用收割機來幹
,
這些麥子只要十五分鐘就可以搞定
,
然而村子裡的麥田都是在高地不平的山坡上
,
大型收割機很難開過去
,
再加上村裡的人很執拗
,
他們認為麥子是生命之源
,
害怕現代收割機會汙染和破壞成熟的小麥
,
庫卡村的女人只收獲最好的麥穗
,
帕託斯阿姨和兩個夥伴中午休息了一會兒
,
他們一邊吃著帶來的扁豆
,
一邊互相抱怨著自己的女兒不幫忙幹農活
,
隨著現代化的到來
,
年輕人對外面的世界興趣越來越大
,
對他們來說
,
守在家裡
靠鐮刀和磨盤過日子的時代已經結束了
。
然而
,
帕多斯阿姨卻不這麼認為
,
收穫的麥子有二十到三十袋
,
這些足夠賣出一大筆錢了
,
他的親人和家人世世代代住在這裡
,
他們嚴格遵守從長輩那裡學到的一切
,
無論條件多麼艱難
,
麥田就如同他們身體的一部分一樣
,
是不可割離的
,
卡帕多西亞是安娜託利亞的掌上明珠
,
這裡最著名的特產就是葡萄蜜糖
,
在秋天
,
沒有什麼比製作甜蜜的糖漿更讓人愉快的事情
,
了
,
住在伊布拉木帕薩村的亞瑟最近一直為這件
,
事情忙碌著
,
他騎著摩托車飛馳在鄉村公路上
,
大約走了十公里遠後
,
他來到一處滿是沙土的荒野
,
這兒有製作蜜糖
,
最重要的原材料
,
塵土很快裝滿了兩大袋子
,
一直想不明白為何要用土來製作蜜糖
,
也許是因為這裡偏遠
,
土地沒有工業汙染
,
可這種幾代人傳下來的秘方到底有什麼科學
屬性
。
他完全弄不明白
,
此刻
,
他的妻子正在葡萄園採摘葡萄
,
今年的乾旱有些嚴重
,
葡萄反而生長得很好
,
他和同伴已經收穫了整整一車
,
他需要把這些再回家
,
秋天結束前
,
所有一切都要按計劃完成
,
工作正式開始了
,
一串串葡萄被扔在了大盆裡
,
女人用腳反覆踩壓
,
另一個人把葡萄汁咬出來
,
倒在大鍋裡
,
這種亞之方式原始而實用
,
雖然看起來不夠雅觀
,
但卻是他們的傳統灰土作為最重要的材料
,
此時需要新增到葡萄汁裡面
,
果肉裡面的糖分與大地的土壤在這一刻又恢復
,
了連線
,
亞瑟的老婆一邊把大鍋潑到水燒沸騰。
一邊用木棍使勁攪動著
,
這個過程往往需要一整晚的時間
,
第二天
,
淨制好的葡萄漿換了一個大鍋繼續煮沸
,
為了增加不同的味道
,
核桃香腸
,
咖啡都被當作新增劑放在了鍋裡
,
隨著汁液越來越濃稠
,
美味的安娜
,
託利亞
,
葡萄蜜糖就做好了
,
阿瑟一家掌握這門手藝已經很多代了
,
儘管他還是不能理解塵土的意義
,
但葡萄蜜糖帶給人們的快樂卻一直持續著
,
一年
,
又一年
,
土耳其安娜託利亞地區的人們擁有自己
,
代代相傳的生活方式
,
他們從不依賴這個高原以外的任何資源
,
只需要跟隨四季的變換
,
按部就班地放牧
,
生產
,
就能過自給自足的生活
,
這裡沒有過多的壓力
,
沒有無止境的攀比
,
慢悠悠的節奏
,
彷彿現代桃花源質樸而溫柔
,
有著數不完的浪漫。