中日韓的三國殺，可以說是國際社會的一道奇觀。

雖然同屬東亞國家，歷史上也有些剪不斷理還亂的關係，甚至因為我們作為四大文明古國中唯一不曾斷代文明的因素，歷史上的日韓兩國深受中原王朝影響，尤其是唐朝時期日本大量派遣遣唐使學習中華文化，韓國在歷史上更是長期作為中原王朝第一藩屬國而存在。

但中日韓三國本質上始終是大相徑庭的，典型表現在於日韓兩國所屬的語系與我國主流的漢藏語系有著本質的不同。這意味著三國自古以來都不是一路人，只不過由於中原王朝的長期強大，兩國深受中華文明影響而已。

而且既然因為中原王朝的強大，日韓兩國會深受中華文明影響，甚至在事實上成為中華文化圈的分支。那麼當斗轉星移，時過境遷，西方侵略者的鐵蹄踏碎傳統秩序時，日韓兩國也就不可避免地隨波逐流，成為我們眼中的異類。

事實上也似乎正是如此，雖然歷史上的日本對中華文明仰慕已久，但日本卻從來不曾放棄侵略大陸尤其是我國的野心。而在1853年黑船事件爆發後，日本開始了大刀闊斧的明治維新，並隨著國力的增強開始了“脫亞入歐”的嘗試。

而等到二戰後被打回原形，並經過美國全方位的深刻改造後，日本終於成為名副其實的“西方國家”，實現了脫亞入歐的夢想。

而相比於日本，韓國的遭遇似乎更加尷尬。甲午戰爭結束後，韓國就從清朝的藩屬國變成了日本的殖民地。而當二戰結束，日本戰敗後，韓國又因為美國的接收而改換門庭。

朝鮮戰爭爆發後，李承晚政府為獲取美國支援保住政權，將韓國的作戰指揮權雙手奉上，戰爭結束後更是主動搭上了美國的戰車。

鑑於北方兄弟的威脅，膽戰心驚的韓國在面對美國主動歸還戰時指揮權的好意時，從來都不敢貿然接受。 再加上因朴正熙政府追隨美國參加越戰獲得美國支援並締造了漢江奇蹟，美國對韓國的影響也越來越深。

時至今日，除了戰時指揮權的軍事控制，美國還透過財閥控制了韓國的國計民生。更要命的是，由於深受美國影響，自由的韓國宗教團體百花齊放，超過一半的韓國人信仰甚至受基督教影響，而且這一數字還在不斷擴大。

在這樣的情況下，韓國就和日本一樣，雖然身在東亞，但早已在心底成為所謂的西方國家。

而我們雖然在近代也經歷了100多年的屈辱，但卻頑強地堅持了下來，並最終戰勝了帝國主義的侵略，走上了自立自強的道路，這也導致了我們和日韓的關係越來越遠。

但是從關係疏遠到水火不容，中日韓三國的關係就沒那麼簡單，在靜夜史看來，中日韓三國之所以三國殺，主要有以下原因：

歷史恩怨，實力倒掛，美國影響。

很多國家為凸顯本國的所謂民族性，會對本國曆史進行大規模的加工，比如將歷史上的藩屬關係形容為殖民關係，將作為宗主國的我們形容為侵略者，這一點韓國做得尤其過分。

而尷尬的是，韓國一方面將我們形容為侵略者，另一方面卻又瘋狂搶奪我們的財富，尤其是文化遺產，這無疑加深了我們對韓國的厭惡。

相比之下，日本在歷史上對我們犯下的罪惡則是實實在在的，特別是侵華戰爭。由於美國的庇護，大量日本右翼得以在戰後逃脫制裁，而日本右翼時至今日不僅依然欠我們一個真誠的道歉，更頻繁透過參拜靖國神社的方式挑戰我們的底線，這讓我們對日本始終難有好感。

日本的所謂高傲，在於現在以來積貧積弱的我們長期以來在實力尤其是經濟實力上，無法與日本相提並論，所以日本才會對我們不屑一顧。

而韓國似乎也是如此，巨大的經濟反差讓這個昔日的奴僕有了不可一世的資本，大大增強了我們的厭惡感。

當然，更重要的還是美國帶來的影響，日韓兩國作為美國在事實上的殖民地，是美國亞太戰略的重要棋子，也就是絞殺我們的炮灰，所以我們逐漸和日韓兩國矛盾叢生。

雖然是美國的殖民地，但日韓兩國也曾有尋找自己幸福的嘗試，比如和我們合作發起中日韓自由貿易區，但美國只是挑起領土爭端，這個宏大的願望就戛然而止。一衣帶水的區位，沒有帶來鄰國的和睦，卻裹挾著欲罷不能的矛盾，這或許是中日韓三國相互看不慣的最初動因。

想想那句“中日友好靠韓國，中韓友好靠日本，日韓友好靠中國”的名言，真不知從何說起。

多有疏漏，煩請斧正。

我是靜夜史，期待您的關注。