在一些古裝影視劇裡，演繹男女主角約會時，或者一些大型節日活動的場景時，

我們經常會

聽到一個詞兒，叫做“廟會”。

這一詞語對我們來說似乎很熟悉，但仔細一想，似乎又不完全知道到底是怎麼回事兒。那麼，

廟會到底是什麼呢？

其實，廟會就是一種傳統的商貿民俗。在陝西省渭南市臨渭區，很多鄉縣每年都有舉行廟會活動，並且吸引了全國各地的眾多遊客前往。

今天，我們就來一起了解和感受一下陝西渭南市臨渭區的廟會風情。

一、廟會的由來

早在遠古時期，人們就已經在一些重大事件或者節日的時候，舉辦大型且隆重的活動來祭祀祖先或者神靈。在這個過程中，遠近地區的人們自然而然地聚集在一起，來共同開展一些進獻貢品、演奏音樂等的活動。

這便是最初的廟會的雛形。

而正如我們在影視劇裡看到的那樣，在古時候，各個方面都不如現在這麼繁華和發達，人們通常要等到特定的時間才能去參加一些聚集活動。

要說為數不多的不受時間限制的活動，那應該就是到寺廟去燒香拜佛了。此時，一些從事商品買賣的小商小販們就看到了商機，於是，把攤位就設定在了寺廟的附近，向來往的人們售賣商品來維持生計。

隨著時間的推移，原本隨意而為的行為便漸漸地形成了定時定地的固定活動。最後，就演變成了如今人們在重大節日裡進行的商品交易活動，也叫做廟會。

有的地方也把廟會叫做廟市，是我國眾多集市形式之一，某種程度上有些類似於一些地區的“趕集”，但兩者還有事很多的不同之處。

此外，廟會還是中國民間宗教和歲時風俗，一般在寺廟的節日或者是一些規定的時間的才會舉行。我們熟知的“千古第一才女”、北宋女詞人李清照就是在逛廟會時與趙明誠相遇相識，最後相知相愛，結為夫妻，在歷史上留下一段佳話。

二、廟會的活動

早期的廟會，主要是從事一些商品交易活動。後來慢慢發展和演變，除了商品之外，廟會的形式變得多樣化，活動也更加豐富。

到了近代，廟會的發展更是多元且豐富。除了延續以往的民生風俗以外，還增添了不少的新內容。有的借廟會洽談生意，有的在廟會時展示民俗文化，比如舞獅、耍猴賣藝、民俗人物造型、老地方老照片展、民間手工藝展、特價書市、武術、雜技等等。

陝西臨渭區的廟會一向眾多且出名，比如信義鄉蒼渡城隍廟會、花園鄉望崗嶺廟會。不僅有悠久的歷史，更加促進了當地經濟的發展。

蒼渡城隍廟始建於東漢，是光武帝劉秀敕旨修建的，目的是為了紀念曾經在危難中捨身擺渡幫他過河的一個閔姓船伕。

廟會從三月三日開始，三月十日結束，共計八天的時間。在廟會期間，城隍塑像披紅掛綵，各地來的商賈雲集，還有百技、戲班等對臺競演。數十里的人都會趕來逛廟會，看熱鬧。

在解放前，渭南市臨渭區下邽鎮慧照寺廟會可謂是盛況空前，在每年四月八古廟會時，西北五省乃至是半個中國的客商都會來下邽參加廟會。

西北各省的藥材，渭北各縣的糧棉，商州、藍田等地的山貨、核桃、玉石，富平縣的瓷器和蒲城縣的大翁小海子，有的走路，有的騎車，大家都不約而同來這裡相聚於廟會。

三、廟會的兩重性

從前，廟會很多。現在，很多地方的廟會已經在逐漸取締。究其原因還是因為廟會的兩重性。

不可否認，廟會文化是我們歷史發展不可缺少的一部分，它承載了歷史的演變，記錄了社會的發展。

但廟會的誕生本身有著自遠古時期的民風民俗和封建迷信，交織著每個時代的民間藝術和經濟活動，難免讓廟會變成了一個大雜燴、大染缸，魚龍混雜，在眾多方面都影響著人們。

如果大家對廟會這種帶有娛樂性質的聚集形式感興趣的話，可以安排個時間去臨渭區看看。