李斯是個怎麼樣的人物呢？李斯是個聰明人不假，但他的私慾太重，利己主義思想高於一切，有超強的能力而沒有正確的思想，是很可怕的，可說能力越大，危害越大。秦朝的覆滅，他應負很大責任。因嫉妒韓非的才能而殘酷毒殺之，只是怕他取代自己而使自己地位不保。在立新王的問題上，竟聽信奸狡小人趙高而篡改了秦始皇的遺囑，致使扶蘇，蒙恬死亡。嚴重削弱了秦國的武裝力量。

在趙高專權時，李斯權力慾氾濫，與趙高展開了爭奪，落得個父子被殺的下場。俗話說，性格決定命運，物極必反。越在乎什麼越會失去什麼，凡事從大局著想，方是一條康莊大道。有我須從無我立，任何貪得無厭，私慾氾濫的人都會得到失敗的下場。張良，范蠡這些人，功成身退，是謀臣中的龍鳳，李斯只求自己名利，心中無國無民，小人一個，身敗名裂是自然的。

不是有一個詞叫“老糊塗”嗎？人到了一定的年齡就應該解甲歸田，不問東西。否則，就會糊塗用事，累及他人。李斯是客卿，即外鄉人。秦國排外還是比較嚴重的，當年掀起的一股排外浪潮危及李斯，不得已他寫了《諫逐客書》，得到了秦始皇的認同。擇始皇為輔可以實現自己的理想，也就是說自己的理想要藉助君王去實現。現在，如魚得水相鋪相成理解自己的秦始皇溘然長逝，自己在後來的秦朝或將無枝可倚。

因為他將面對排斥客卿的秦宗室大臣們，前途未卜。這是其一；其二，則是更改遺詔的主動權在胡亥趙高一邊，自己反對也沒有用，只會白搭去自己性命。權衡再三，利益為上，反正都是他們秦家事情，疏不間親吧！但李斯沒有壞透，沒有預料到胡亥的殘忍及趙高的無恥，自己的苟且換來了最終的殺身之禍，因為你是外人又參與了極度機密的重大陰謀，陰謀成功者會殺人毀滅一切證據的。李斯聰明，如果精通鬼谷子這類學問可能就會成大事。這就是：一不做，二不休！

如果說三國演義裡面的楊修屬於“聰明反被聰明誤”那麼李斯應該說不是，他是真聰明，之所以臨了辦一件毀三觀的大錯特錯之事，只是利益促使，形勢所迫，深陷泥潭，無力自拔而已，完全是必然大於偶然，不遺憾。李斯小聰明且自私！比呂不韋差得太多！呂培養和造就了千古的一帝！ 智者千慮，必有一失。 天外有天，人外有人。

李斯只有個人野心而無歷史擔當，所以李斯才會受趙高蠱惑乘上趙高的賊船，與趙高同流合汙擅改秦始皇詔書、陷害逼迫扶蘇、逼迫蒙恬自盡，扶植胡亥繼位秦皇，使得大秦二世而亡，自己也落得被趙高設計陷害腰斬的下場。棺蓋而論，李斯只是一個有小聰明、有才幹、但缺乏歷史擔當的投機者，凡投機者大多能憑藉小聰明得意一時，但終究會難成正果，李斯在歷史上只是一個倉鼠。

李斯認為去秦國，對他會很有利，因為他在荀子那裡學到了一些法家的思想，這也符合秦始皇的思想。於是李斯到了秦國後，嬴政對他的觀念非常贊同，並重用李斯。所以我們看到，荀子雖然自稱儒家，但是他有很多法家的思想，教出法家的學生，也很正常。李斯為了能夠改善他自己的生活，學了秦始皇崇尚的法家思想，比加以運用，於是就成了法家的代表人物。所以李斯成為法家代表人物，也是時代造就的，也並非是他的本意。